踏歌行（二十一）：諾那龍崖

踏歌行（二十一）：諾那龍崖
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一九九七·七·二十一 晴

來到九江，就不得不去一下比鄰的江西廬山，一生和吾娃決定停留一天。二人運氣很好，早上碰到一輛從九江回廬山的返程出租車，隻收十五元錢一人。廬山所處位置恰到好處，左眺鄱陽湖，右覽長江水，一路上峰回路轉，左右逢源，約莫一個小時便來到廬山腳下。

五十元的門票讓二人想起了魯迅先生關於世上路之由來的理論，便開始翻山越嶺，另辟蹊徑。也不知是佛祖們對一生、吾娃的戀戀不忘，還是二人仙緣不淺，在正門外的山間胡轉一通之後，誤打誤撞，二人碰到一處叫小天池的地方，見寺院石梁上書：“諾那塔院”。

一生細看介紹，才知此處供奉藏族活佛——諾那呼圖克圖。據說當年清朝末期，十三世達賴聯英圖分裂西藏，正是這位諾那活佛親率西夏弟子，獻金銀米麥，助中央軍隊收複失地。一九一八年昌都戰役，活佛力戰末果遭俘，被禁拉薩土牢。後出逃輾轉內地，授藏蒙佛教中隻傳藏蒙及滿清皇室的無上密宗大法於漢人平民，從此為藏蒙佛教在內地留下法脈，“諾那塔院”便也成了我國南方唯一對外開放的密宗道場。可惜日侵華時期，諾那塔院慘遭破壞。直到一九九一年，台灣二法師積資，這才修複了諾那塔院。

二人轉出大殿，側麵見一諾那舍利塔，折角四方須彌塔座，上承覆缽式潔白塔身，正中壺門式眼光門，上部圓錐十三層，赤銅傘蓋覆頂，寶鏡製刹。據說此塔為藏蒙佛教特殊建築，雖普見於西藏，但內地則極為稀少。適逢當日遊人清淡，香輕廟靜，翠樹啼鶯。那幽幽的禪意一時間居然也讓吾娃這位曆來不信邪的現代青年心血來潮，說要參拜一下，當下不由分說，三叩九拜，有板有眼。隻是吾娃短手短腳的笨拙模樣，讓一生一旁看著著實好笑，問他許了什麽願？

吾娃愣了一下，笑道：“哈哈，我還真給忘了，咱第一次拜佛，沒經驗，居然啥也沒許。”

“嘿！你可真是四大皆空啊，你這個花和尚！嘿嘿。”，一生忍不住打趣著。

吾娃反駁道：“切，咱那叫悟性高，輕易不給佛祖們添麻煩，哈哈！”

說話間二人來到後院一石台高處，遙視長江橫臥，鄱陽平原盡收眼底。近處若幹小山錯落有致，唯廬山拔地而起，峭壁飛崖，突兀成峰，頗有一覽眾山小的氣勢。

出得塔院，二人便步入叢林草莽，起先還有條小路，漸漸的就隻見樹木灌枝了。一生憑著大致方向感，帶著吾娃一路披荊斬棘，弄得一身大汗，也不知是否迷了路，恰是：

“橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同，
不識廬山真麵目，
隻緣身在此山中。”¹

好在二人皮堅肉厚，身手敏捷，除了少許劃傷刺痛，倒也無傷大礙。落草為寇約莫一個小時後，二人終於跳上馬路，業已身在正門之內。

廬山鎮中蛄嶺街最為熱鬧，有冰川遺跡飛來石橫於其上。接著便是如琴湖，其形如琴，上橫曲橋、過亭榭、遊白司馬花徑，門上楹聯曰：“花開山寺，詠留詩人”。

二人走馬觀花，上“險峰”，看“相思樹”，過“仙人洞”，賞“勁鬆”，閱“禦碑亭”。相比而言，兩個年輕人更喜歡那相思樹，一是則應了小夥們的心態，二則也是其態可人。其他幾處則是絕句：

“暮色蒼茫看勁鬆，
亂雲飛渡仍從容。
天生一個仙人洞，
無限風光在險峰！”²

中的四處景點。不遠處還有一處曰“龍首崖”的地方，俯仰縱目，均見其險，擺袖側耳，風勁鬆高，讓一生感觸頗深，回來後為此崖寫下幾行小詩：

“。。。
也不知是誰，
屠了龍首放在那裏，
讓他從此，
寂寞的遠眺。。。”

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¹ 蘇軾《題西嶺壁》
²毛澤東《為李進同誌題所攝廬山仙人洞照》

我的祖國

電影《上甘嶺》歌曲
作曲：劉熾
作詞：喬羽
演唱：郭蘭英

一條大河波浪寬
風吹稻花香兩岸
我家就在岸上住
聽慣了艄公的號子
看慣了船上的白帆

這是美麗的祖國
是我生長的地方
在這片遼闊的土地上
到處都有明媚的風光

姑娘好像花兒一樣
小夥兒心胸多寬廣
為了開辟新天地
喚醒了沉睡的高山
讓那河流改變了模樣

這是美麗的祖國
是我生長的地方
在這片遼闊的土地上
到處都有明媚的風光

好山好水好地方
條條大路都寬暢
朋友來了有好酒
若是那豺狼來了
迎接它的有獵槍

這是英雄的祖國
是我生長的地方
在這片古老的土地上
到處都有青春的力量

好山好水好地方
條條大路都寬暢
朋友來了有好酒
若是那豺狼來了
迎接它的有獵槍

這是強大的祖國
是我生長的地方
在這片溫暖的土地上
到處都有燦爛的陽光