第八章 成長與轉變
在許多佛教經典中,最具代表性的般若心經有一句話:‘色即是空,空即是色。’
數千年前,佛陀已用他無限的智慧看到世界的一些真象,因此他告訴我們‘色即是空,空即 是色’。色是指色身、物質;空則是能量及宇宙中存在的根本,這二者原為一體,有就是無 ,無就是有。數千年後的今天,科學界不斷的尋找物質的根本是什麽?結果發現所有的物質 都是由元素架構而成。然而僅僅因基本粒子的不同,即可形成不同的元素。因此古代所謂的煉金術、在希臘故事中,如果你回頭注視蛇魔女,就會從 肉身變成石頭這些古老神話中,早已隱涵現今科學無法做到的揣測。這些想像並非沒有道理 ,隻是現代的科學無法證明而已。不過,改變分子結構,在理論上是可以成立的,所以科學 繼續研究的結果發現,分子是由質子、中子、電子組合而成;接著再將質子、中子、電子加 以分析,最後發現居然什麽都沒有,它隻是一種波動,一種能量的狀態和一種因振動而存在 的電波。換句話說,所有的物質,所有的色原來都是空的,所有有形的物質,居然是由無形 的物質,肉眼看不到的能量,空的東西所組成的空的世界。
在科學界,從物質不滅定律、能量不滅定律,到質能互變定律,再再證明二千多年前佛陀的‘ 色即是空,空即是色’所言不差!一個少量的鈾二三五元素,經過核子分裂的反應後,能夠 產巨大能量和威力,在廣島、長崎殺死數十萬人,造成毀滅性的力量,而如此巨大的力量, 居然是由少數的鈾二三五從物質變成能量之後釋放而出。這就是質量變成能量,色即是空的 道理。
當我們色身由物質轉成能量時,如果和鈾二三五的能量相比,一個人的能量真的猶如宇宙般的大。相對地,空也可能轉變成色。現在的科學逐漸證明,肉身的疾病有百分之八十和心理的情緒有關,我想另外的百分之二十也應該與心理情緒有關,隻是尚未被證實。由於情緒和心理感覺會慢慢以一種能量的狀態存在,所以當那些感覺及情緒 無法得到適當紓解時,將 逐漸轉化成物質,甚至於變成惡性的腫瘤。癌症之所以被稱為好人病,是因為得到癌症的人 大部分都比較善良,比較迎合別人,沒有主見,經常會壓抑自己的悲傷和憤怒。
從生物能的角度來看,一個人的氣和能量會在身體各個部分流通,如果在某一個部分被卡住 ,使氣無法貫通,氣便會不斷衝擊此處而產生熱,這些熱又會使這些細胞變質,變質的細胞 沒有死亡,卻繼續繁殖漫延,就造成所謂的癌細胞。我們的思想、情緒都是以能量的狀態存 在,如果這些能量沒有得到適當的紓解和保持流暢,它會轉化成為肉體的一些障礙、疾病。 在生命潛能這條路上,我們所謂的成長和轉變。不隻是表象的行為,還有我們的思想(mind) 、感覺(feeling)、情緒(emotion)、意識(consciousness)、肢體(body)、心靈(spirit)、 及能量(energy)。這些都是人生命中的一部分。
在過去的西方哲學中,較偏向於身心二元論,也就是將心靈與身體視為分別的個體;而在東方的思想領域中,一直認為身心是合一的,印度瑜珈有所謂的七個能量中心,也就是指人擁有七個生命層麵,這意味著東方思想中,成長及轉變都是朝向統合的方向,而不是將身體與心靈分開看待。事實上,無論是思想也好,行為也好,感覺也好,情緒、肢體、心靈、能量都是屬於生命中的一部分,會彼此相通且密不可分。隻是每一個人對生命覺醒的重點不同,有的人比較著重於肢體的觸感,也就是較執著於感官上的享受,喜歡看美麗的東西、繽紛的世界,聽好聽的音樂,吃好吃的東西,聞好聞的香味等。有的人則比較著重於情感,重視愛 、恨、舒服與不舒服、難過與悲傷的感覺。而有的人就較注重於思考、觀念,執著於好壞及是非善惡。有些人比較注重心靈的層麵,有些人的覺察較偏重於身體層麵。事實上這些層麵都是互通的,也都屬於我們生命中的一部分。
在開拓生命潛能的旅途上,我們對生命中的這些層麵,都同樣重視並且也認為唯有 經曆過每一個層麵,才能朝統合的方向走去。無論從哪一個方向的成長開始,隻要走上成長與轉變的道路,你到處都會發現,事實上這些領域都是相通的,而且也相互影響。在生命潛能的效能訓練課程中,它就比較注重人際關係、外在的環境,換句話說,就是較著重於行為的一些變革。而在理論上則是在思想這方麵的澄清與成長、心理學和心理的複建,治療則是較偏向於心靈及能量方麵。例如按摩工作坊、感官複蘇、中國的氣功、針灸、太極拳等等,都是比較偏重於肢體方麵的覺醒、成長。我們發現所有的層麵都是由能量所組成,而思想本身所聚集的能量較少;感覺則比思想需要更多的能量,情緒又比感覺需要更多的能量;而身體卻又凝聚更多的能量,但是最根本的能量卻在我們的內心深處。這也就是為什麽我們的腦子明明知道有很多事情必須要做,卻無法去實行,那是因為思想的能量是最少的,這也就是為什麽有些人在生命中遭遇較巨大的轉變,經過大起大落、大悲大喜、生死關頭的時候,內在情緒及情感有巨大衝擊以後,他整個行為思想就會發生巨大改變,因為情緒匯集了巨大的能量,在此能量的深處變化以後,一個人的行為思想很自然的就會跟著改變。而當一個人內在的世界改變了,他的情感情緒轉變了,他的思想也就隨著改變,此時一個人的相貌 與身體,也會隨著改變,所以林肯總統曾說‘一個人到了四十歲以後,要為自己的 長相負責。’這句話自有其道理。這也就是為什麽生命潛能的課程著重於由內在深處 的情感做直接的切入與接觸,以這樣的管道開拓人的成長與轉變。
生命潛能的研修課程根據王陽明的格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下的過程而設 計了四大階段,並將理論實際化,以期變成生命中的智慧。第一個階段,我們稱之為基礎班 也就是格物致知。所謂‘格’就是接觸,透過與外人的接觸,來覺察自己內在變化及其因。 在這課程中,我們先從‘我是一切的根源’這個觀念,來破除過去自己本身的人生結果,以 別人的時間和經曆,轉過頭來了解我是一切的根源。在匆忙的人生中,用二天的時間,停下 腳步,好好的認識你自己及自己的行為、思想、感覺、情感的模式,這些之中有哪些是自動 化的反應,而這些自動化的反應,哪些為生命帶來創造性及好的結果?哪些又為生命帶來限 製及製約?
在開拓生命潛能的道路上,沒有一個老師可以告訴你,怎麽樣是對的,怎麽樣是錯的,好壞對錯仍得由自己選擇,你必須向自己內心深處的潛能學習。在基礎班中,你 將開始體會進入自己內在的經驗,除了洞察之外,還有一些生命裏的覺醒。從基礎班開始, 我們不隻是活在知識的領域中,更開始要為跨入生命智慧殿堂做準備。基礎班是一個啟蒙, 從‘我是一切的根源’到覺察的訓練與學習,從知識進入生命知慧的殿堂。當你在基礎班已 經準備好要提出更大的勇氣向生命更深的地方,做更深探索的時候,我們為您準備了進階班 。
進階班最重要的是——煩惱即菩提,也就是從誠意到正心。在內心的意識很自然地因著更多的 覺察,讓內心的世界開始起變化,走入正心。屆時內心對外在世界的看法將會不同,你的心將會找到自己的中心點,接著便會到達修身階段。在此課程中,我們將協助你麵對生命深處的創傷、痛苦及煩惱,讓生命的智慧在自己潛能的領域中逐漸開花。在這個過程中,你可能會覺得有些混亂,也可能會經曆一些過去生命裏一直不願承認,或者一直避開的痛苦,因此在進階班裏,都是一些準備好或者有無比勇氣的人,勇敢地與生命接觸,開始向煩惱中尋求菩提。經曆過三天的進階班之後,多數人很自然地成為一個更有勇氣、更有智慧,也更成熟 的人,當然他們必定也更快樂,因為他們已經決心離開表相的和諧,勇敢地向真實世界探索 ,準備去接觸、正視、接納生命的一些真相。進階班有三天的時間,你和一群同樣有勇氣, 渴望在生命中有所轉變的人,在一起共同進修。
生命潛能第三階段,我們稱為高級班,也稱它為‘自我父母重塑’。也就是王陽明提出的修 身齊家治國進而平天下。你的行為、性格、肢體、言談舉止外在的行為很自然地起了變化, 接著便進入齊家的階段,也就是指你的人際關係、家庭自然會因而起變化,你開始影響身邊 的人,而治國平天下就是很自然的延展。我們知道今天所有的思想、人格、所有潛意識自動 化的模式,都是自幼在與父母、長輩及環境互動之下所形成的,就如同前麵提到如果我們有 像華盛頓那樣的父親,我想我們就會跟他一樣具有勇敢及誠實的特性。高級班所指的‘父母 重塑’並非回家重塑我們的父母,而是深入我們的潛意識去清楚地看到過去父母對我們的影 響,進而重新在我們內心塑造能付出無條件愛的‘父母’。因為你在進階班的時候已經開始 能夠和自己的煩惱接觸,當那些煩惱呈現時,在現實生活裏你會有痛苦,會更敏感地感覺到 有些混亂,所以在高級班裏我們很需要重塑能夠給自己無條件愛、關懷和支持的‘父母’。 當生活中有煩惱時,我們可以在自己的內在得到支持,因此高級班也稱為‘自我支持’(Sel f support)。在四天中你除了會經驗重塑自己內在完美的‘父母’去支持自己的一些傷痛, 從煩惱中尋求菩提之外,更可以學習它的技巧。完成高級班之後,就開始準備要在自己的人 生中實際去實踐和運用。最後我們更設計了一年的支持成長團體,它是在一年四十五周,每 周一個晚上、三個小時的時間裏,和一群同樣能夠經曆自己煩惱,及正在學習如何做自我支 持的人一同成長。當然有些人在完成高級班以後,已經能將那些技巧運用得很好,可是因為 每個人的起步不同,也有一些人很可能在時間上有些困難,所以我們特地設計長期課程,協助你在開拓生命潛能的路上,能夠透過團體的支持,逐漸讓自我支持成為一種新的習慣,成為自己生命中的一種智慧。事實上,到目前為止已有數千人在生命中起了巨大的變化,他們內在世界變了,因此在事業、家庭、自己的行為、思想、觀念,甚至於連身體也都跟著起了變化。
去年,我自己的身體也起了極巨大的轉變,因此在短短一個月中就減輕了十二公斤。本來十 幾年的背僵直性的脊髓炎,也在短短不到半年當中,減輕百分之八十以上的疼痛。這六年來 在開拓生命潛能的路上,有無數的人在生命裏起了巨大的變化,當然他們的心靈、靈魂也逐 漸澄靜下來。
一個人的成長與轉變有三種主要的動力:第一種是痛苦,第二是無聊,第三是啟示。一個人 即使不想成長、轉變,當他遭遇無數的痛苦,往東走碰壁,往西走撞了一個大皰,往北走跌 倒,往南走遇挫敗,當他積壓許多痛苦而又沒有勇氣選擇死亡時,就會開始思索:‘我到底 有什麽不對?我到底需不需要一些改變?’這時候所謂的‘痛定思痛’,會使我們開始走上成 長的道路。而無聊同樣也是一種動力,當一個人每天過著重複的生活,日複一日覺得自己生 不如死,活著不曉得幹什麽的時候,他也會開始去想:‘我到底該不該做些改變?我到底是 不是要過些不同的生活?做一些不同的選擇?’所以無聊也是轉變和成長的重要契機之一。另 外一種則是啟示——所謂的嶄新經驗。一個不曾愛過的人,突然之間他被愛,或者他去愛人了,這才經驗到另外一個有愛的世界是如此的美,是他生命裏從未經驗過的,由此他會開始 渴望想要追求,開始想要朝那個方向前進。這三種動力也是生命潛能使用於研修課程中的三 種動力。我們會在這個過程中協助你和過去曾經刻意淡化、逃避的潛意識中的痛苦 接觸,因為它們將會成為你轉變與成長的主要力量。另外,我們也會在研修的過程中協助你看到每天所追求的生活,到底是不是自己真正想要的,或者隻是在隨波逐流。你認 為自己和父母親的關係很好,你認為和子女、配偶的關係很好,家庭幸福,但是我會問你, 你真的很幸福嗎?你們之間的品質從?到一百之間,到底定位在哪裏呢?每個月你隻是固定的 給父母親零用錢,或者固定每個月回去看他們幾次,這就表示你們關係很好嗎?你所謂關係 好的定義在哪裏?你有多久未能真正注視著雙親?有多久沒有和他們暢談內心種種的感覺?有 多久沒有握著他們的雙手,告訴他們:謝謝你養育我這麽多年,我真的好愛你們?
當然在研修課程中,會有許多啟示,在我們的每一項活動裏,都有可能經曆到過去生命未曾 經驗到的領域,未曾經驗過的一些感覺。我們在課程中設計這三種動力互相衝擊,使一個人 能踏上成長的道路,最重要的,當這旅程到達某一個階段,當煩惱即菩提成為生命 的智慧時,你會突然發現真正的轉變開始產生,這並不來自於拚命的想轉變,而是來自於你 開始接納自己。過去我們總是想要改變,卻也總是無法改變,我們常將自己認為需要 被改變的地方看成是一個缺點,把生命中的這個部分當成一個敵人,請你想想當你麵對敵人 時,你會采取什麽方式?我想第一個就是想要擊敗它、摧毀它。然後當你覺得敵不過它時, 你會避開它。這是大部人會對敵人采取的態度,然而如同剛才所說:能量是不滅的,生命中 屬於自己情緒的部分也是一種能量,它無法被消減、摧毀,你隻能做到把它壓抑下來。而壓 抑時,它會跑到生命的其他層麵,但卻仍然在影響、控製著我們,如果采取第二個方式—— 退縮,避開我們的敵人時,我們就會將它合理化、淡化,以為它已經過去了。但是同樣地, 它並沒有過去,它一直在我們的生命、在各個層麵影響、控製著我們,這也就是為什麽我們 想改變,卻改變不了,所以真正的轉變並不是我們想要排開它,真正的轉變是來自於接納, 換句話說,當在生命潛能之旅,走到某個階段的時候,當煩惱即是菩提,而你可以和煩惱痛 苦接觸時,那個期待和害怕的比例超過百分之五十時,也就到了聞過則喜的地步,你會開始 知道並非用頭腦知識的層麵就能了解生命,而是在深層智慧的地方才能了解。當你 發現生命中的每一個部分都曾經幫助你生存下來,你會開始帶著感謝的心去麵對過去你認為 是敵人、缺點的那些部分,開始將它們當作朋友,這時候,我們的態度自然就不會像是麵對 敵人般想摧毀它、打敗它,或是逃開它。當我們把它當作朋友時,就會想去接近、了解它, 而當我們開始接近、了解它的時候,這些部分就在我們生命中溶解,成為我們生命能量的一 部分,進入我們的統合,它的能量開始被我們吸收,這時真正的轉變才開始產生,而且是自 然、快速的,一日千裏,想停都無法停下來,這時候開始的轉變會在生命中充滿喜悅、平安、 寧靜,是一種在內心深處開花的感覺。
另外,我們也必須明白一些關於成長與轉變的特質或真象,否則在成長過程中也很容易因一 時困惑而放棄,很難貫徹下去,在生活中也更容易被擊敗,也有可能會多出許多不必要的痛 苦與折磨。關於這些觀念和法則,第一是:成長與轉變是緩慢、漸近,而不是快速、呈跳躍 式的。你必須每天下功夫,一分耕耘一分收獲,絲毫不能勉強,就好像你有許多自動化的習 慣,例如亂丟東西,灰塵、髒亂隨時都會侵入你的房中。這個房間就像你的潛意識,過去你 的界線、領域隨時可能被侵犯而不自知,但卻習慣於如此環境,就好像一隻被繩子綁住的大 象,以為是被那根繩子綁住,卻不知是被自己的內心所限製。生命潛能研修課程會陪你一起 清掃你的房子,掃完之後你會有窗明幾淨的感覺;生命潛能也會像火,當馬戲團失火,那隻 大象會不加思索就扯斷繩子,突然間它會發現恢複自由的快樂。但是在享受窗明幾淨之後, 你願不願意每天去打掃?每天去注意是否有灰塵飄入層內?自己是否又用過去的習慣去亂擺東 西?這些都必須你一步一個腳印慢慢下功夫,就如那頭大象在恢複自由後,也許不知該怎麽 辦,因為它已經很久沒有靠自己的力量生活,也許它還會想回馬戲團靠人來養它,隻要它表 演,順著別人的意就可以活下來。有許多人在恢複自由後,就像那頭大象,不知該如何活下 去。生命潛能是你的支持係統,當你在外界無法生存時,它支持你回到自己的世界,慢慢學 習、滋養,然後再去麵對現況。
第二:成長與轉變的軌跡是螺旋狀,像爬山一樣是繞著山路而上,不是直線而上。有時候當 你爬到某一點會看到與前麵相同的風景,但高度卻已經不同了。所以在成長道路上有時你會 覺得退回到原點,但是即使你外表是相同的,內心、能量卻已不同。回到原點,並不表示你 退回去,而是內心正在統合更大的能量,等下一次再出發時,步伐會跨得更大、更遠。‘學 如逆水行舟,不進則退’的觀念在自我成長的道路上是錯誤的。我們生命中最奧妙的DNA是 以螺旋狀存在,台風、地球的運行都是螺旋狀,相同的,成長的軌跡也是螺旋式的。例如你 以前曾責打孩子,但覺得那是應該的,雖然不妥的念頭偶爾出現,你也會避開它。也許在經 過自我成長轉變之後,你仍會責打孩子,此時行為雖然相同,可是內在的感受卻不一樣,你 可能會比以前更痛苦、更自責,因為你已經知道不該如此對待孩子。但是這樣一來,你很可 能可以和孩子建立更好的關係,也更試著去了解子女。過了一段時間,過去的那個自我又忍 不住跳出來,你還是會責打孩子,可是這次也許事後你會懂得去向孩子道歉,也許下一次當 你一麵責打孩子時,你會一麵告訴他你的愛、你的憤怒、你的難過,還有你對他的重視。所 以成長是呈螺旋狀的往前走,也許我們會再回到原點,但不要害怕,那不表示你退步。 成長道路上沒有所謂的退步,你走的每一個腳印,每一分耕耘,都會有收獲。
我也要告訴你:成長與轉變是過程,而不是結果。這並不像電視電影劇本中 描寫一個壞人,因為某件事很快就變成一個很好的人,在真實的世界及生命成長的道路上, 這是不可能的。但大多數人都被教導是活在結果裏而不是活在過程中,譬如有些人早上一睡 醒,就去洗臉刷牙,其目的是為了吃早飯;吃早飯的目的是為了趕公車;搭公車的目的則為 了去上班;每天上班是為了領薪水;領薪水是為了能存錢買車、買房子……,一輩子都活在 目的中,而錯過了整個過程。他可能錯過刷牙時牙膏與水帶來的清爽潔淨感覺;他可能錯過 了飯的甜味、牛奶的香味;他也可能錯過了公車上各個不同麵貌呈現出的表情。錯 過了世界上許多美麗的風景,這樣的生命是何等匱乏可惜。
如果你對成長與轉變的觀念隻是想讓自己成為某一個人,那你將會十分痛苦,因為 它的真相不是如此,而那也太不值得。在整個過程中,每一個不同的自己,每一個不同的刹 那,都值得你去享受。生命的品質一天天的提升,每天你會因轉變而看到不同的世界 和自己。所以整個成長與轉變是覺察它的過程,而不是一個目標、目的。
如果你能了解到成長與轉變的三個特質:痛苦、無聊與啟示正是成長力量的根源,那麽在開 拓生命潛能的這條道路上,你將會走得更平穩、更自在。