靈魂成長與愛德加•凱西

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[轉帖]世界本原之我見

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[轉帖]世界本原之我見 ----雲在天水在瓶
世界本原之我見
2005-03-14 00:50:12.0
  
我們生活的世界是一個整體,這個“整體”的概念很大,哲學上叫本體,佛教說是“空”和“無”,老子說這個是“道”,基督教說這個是“上帝”,心理學家說這個是 “集體潛意識”,其實它是同一個東西。

   我和你以及這個世界都是來自這個“東西”。從這個“東西”的整體的角度看,我們“本質”上並沒有分別。我們是這個整體的一部分也是這個整體的本身。但是,我們自己認為我門是有區別的,我們把自己獨立在整體之外(其實這隻是一種幻象),所以我們生活在表象之中,這個表象佛教說是叫“色”景之中,生活在一切我們以為的,確實的,感官和思維造成的,世界之中。

   對於這個整體或全宇宙來說,我門隻不過是宇宙整體運動的一部分。如果從這個“整體”的角度來看,我門可以說我們從來沒“出生”過,也從來沒有“死亡”過。其實“生”和“死”,隻不過是作為人從人類的角度看的,所謂為的“生”和“死”。對宇宙來說隻有物質和能量的運動,沒有生死。生與死隻是物質和能量運動的不同狀態,就象水的液態、固態和氣態變化一樣。

   今天的你其實已經不是昨天的你了,因為這個你以為的“你”,其實並不實際存在。存在的隻是這個恒古不變的“東西”。這個“東西”沒有開始也沒有結束,它是自己的原因也是自己的結果。

   那麽我和你以為的“自己”又是什麽呢,是這個“本體”的現象,也是這個本體本身。
    
    最後談一談禪,禪的境界我無法說 因為我還沒有悟道 。我隻能勉強說說我悟到的,“禪”是一切的一切,包括所有的時間,和空間,一切已知的和未知的。當你修煉到,能感覺到它的時候,你就已經突破了,哪個狹益的小我了。你感覺你就是一切,你有無窮的智慧和力量。但到了這裏還不是全部,還有你感覺到的這個“大我”的存在,你還要把你感覺到的這個“大我”,這個“禪”放下,或者說“扔掉”。根本不需要感覺,不需要說明,也不需要思想。也許這裏才是絕對的自由和絕對的解脫。

   最後要說明的是,這個“禪”字 隻是一個名詞,它和上麵提到的 整體、上帝、本體、宇宙等其實都是同一個“東西”。
    
   還有中國文化裏經常提到 “天人合一”,以前我不理解認為是迷信。常常問,天是天人是人,天人如何合一?現在從整體的角度看來,才理解天人本來就是合一的,隻是人自己不知道而已。
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