這是凱西資料中最精彩的解讀之一。
這個解讀是凱西的第一本傳記“有一條河” 的哲學一章的基礎。那一章有係統地概述了靈魂的自然特性和其在宇宙中的曆程。作者湯瑪斯•蘇格儒的這本書在過去的六十多年裏,將凱西的工作介紹給了無數尋求的人們。最後的一章“哲學” 總結出了包含在解讀中的要點。沒有這個解讀,作者大概無法寫出“哲學”一章。
當你開始認真研究凱西解讀時,閱讀(再讀) “哲學” 是必需的。你會在書裏發現與來自於這個解讀的觀點,在其它章節中也可以找到,作者理解了這一解讀後的文字。因為作者必需從解讀中汲取信息,以讀者明白的語言描述出來。
從解讀的提問中我們可以清楚地知道,作者準備充分。他研究了解讀資料和聖經教義及其它哲學理論。他組織十一個問題,目的是得到一個較為係統的關於物質界的解釋。
盡管有許多細微、有趣的差別,但解讀基本給出以下五類信息:
1、創世和生命之目的;
2、自由意誌的重要性;
3、靈魂曆程的宇宙觀;
4、轉世的過程和對生活的影響;
5、耶穌基督
當然湯瑪斯•蘇格儒還參考了許多其它關於創世的解讀。但這個解讀直接地敘述了人類的墮落。凱西很認真地對待“邪惡” 這個問題。但在回答這個古老的問題的起因時,他集中在靈魂對自由意誌的誤用上。要注意的是,解讀使用靈魂一詞來講述我們與生俱來的自然特性,而用人類一詞描述發生在後來的物質界的創造。
靈魂該來到地球嗎?回答有點隱晦“並不專門是為有人類形體的靈魂寄居的” 。當靈魂一旦建立起墮落的狀態時,地球就成為一個有意義的經曆場所。
事實上,凱西的這個解讀非常強調自由意誌這個問題。與心智和靈性一起成為靈魂特性的自由意誌在解讀中有如下影響:
1、墮落的緣由;
2、是幫助和阻滯靈魂發展的最大要素(超越環境和遺傳);
3、出生時供靈魂發展的機會的決定要素;
4、刻錄在每一個靈魂潛意識中的基督意識(道) 的喚醒角色
這個基督的另一個部分是關於耶穌基督的。凱西的其它基督說過,“耶穌是格局” ,而“基督是能量” 。耶穌這一靈魂的任務明確化了。但凱西對耶穌前世的描述讓我們疑惑了:“作為Enoch, Melchizedek(已經)達到圓滿” ,為什麽還要“作為Joseph, Joshua, Jeshua, Jesus” 重新來過?凱西說在人類的任何一個時期都有基督存在。耶穌並不是唯一達到基督意識狀態的人類。這應該見仁見智。
最後的問題好像是給湯瑪斯•蘇格儒的個人建議:不要繞過十架。就是說除非一個人真正懂得自我犧牲的涵義,他將無法理解創世、大角星、耶穌前世等等的意義。
這個敘述點出甘地說過的名言:要留意沒有人性的科學、沒有原則的政治、沒有性格的知識、沒有工作的財富、沒有道德的商業、沒有意識的閑樂、沒有犧牲的崇拜。
凱西在告誡讀者要注意:在獲取知識的同時,運用知識才有意義。不是隻去探索形而上學的神秘和轉換心理學的精華,而忘記在生活中放棄小我的安排和目標。這可能是凱西哲學之總結。