凱西之太一說

凱西之太一說

第一課的前六個月應該學習太一、太一、太一、太一，上帝的同一，人類關係的同一，力的同一，時間的同一，目的的同一，所有努力的同一---太一、太一！

解讀 900-429

什麽是太一？太一應該是很難理解的概念。畢竟我們為各種各樣的植物、動物、人物和自身的經曆所包圍。要注意到太一並不是將所有的東西變成一樣---這可能將是非常乏味世界，相反太一理論給出我們這樣的機緣去認識在豐富的多樣性的背後，太一之靈(One Spirit)在我們的生活中試圖以繁雜的方式表現出來。隻有一個上帝---所有存在的源泉，這個宇宙由一種力量組成。

太一作為一種力量暗示了所有食物的關聯性。我們每一個人均與另一個有關係，與地球、宇宙、上帝有聯係。這一力量試圖將締造者的靈性帶入這個地球。遺憾的是，因為我們自由意誌意識的局限，個體常將這一力量施用於自我目的和欲望，“邪惡” 由此誕生。

從靈性的角度來看，太一的概念指出上帝沒有局限於僅通過宗教來表現。由於個人信心和其與靈性之源的關係，締造者顯現在每一個人的生命之中，而不是因為他們屬於那一個教派。凱西的角度顯示，宗教隻是一種形式：其中的個體得以試圖理解靈的表現。上帝可以，也確實通過地球上每一個靈魂做工。

好消息是，解讀說，盡管今天的世界是多麽的多樣化，但是締造者之太一意識將會為所有靈魂所認識。而對我們每個人來說，最大的挑戰就是因為有我們，這個世界變得更好了。用聖經的語言來說就是全心全意愛你的上帝，愛人如愛己。

作為發現靈性太一的手段之一，解讀建議了比較宗教的學習和研究。通過這個課程，每個人可以看到巨大的不同的表麵背後，有著相同的屬性和源泉：

…整合所有的教義和哲學，東方的、西方的，新的、舊的…不是發現去發現差異，而是他們的最終交匯之處：“要知道，真心尋求之人們啊，主上帝就是太一！”                (解讀 991-1)

在學習轉世的概念時，宗教的教義並不突顯其主要性，而個體是如何實踐其擁有的知識成為發展程度的指標。在轉世之輪中，我們都可能曾經是猶太人、或是東方宗教、或是無神論者、或者基督徒。首先要明白的是我們來自於同一源泉，然後發覺由於不同的教義使我們隔離。我們是同樣的靈---在物理世界顯現。宗教的教義在變化，我們的想法也會變化。沉湎在某一教條，而否認其它的知識和智慧，使我們遠離太一的概念。

每一個靈魂進入物質世界的目的就是將自己發展到完全與原創力量的意識同一的程度。                   

解讀 2632-1

太一的概念指出我們所未知的相互的關係。我們麵對的挑戰則是將整體帶入我們的意識---每一個靈魂覺察到植入思想深處的與道合一的格局，在等待被意誌所喚醒。(解讀5749-14) 。不管是什麽宗教、信仰背景，基督(道、佛、太一)意識存在於他/她的每一片個細胞之中。這就是與締造者完美諧和的那部分，等待著在個人生活中顯現出來。

雲思騰編譯於：
個人靈性的十二課講座
by Kevin J. Todeschi