正文
第二十八章 賢明論國君應具備的條件
1921 國王說：賢明啊，注意，請聽我向你提的問題。
1922 真一的我主創造了人類，有貴有賤，有賢有愚。4 T6 Q c. H. m
1923 有的聰明，有的愚妄，有的貧窮，有的富裕。
1924 國君應如何引導他們，將他們治理，以揚名四域?* H0 x6 l# L7 [+ v9 m$ j# ]
1925 如何使天下大治，人民富庶，臨終前留下美好的聲譽?" x6 U( b. K+ }# }# L
/ r) T9 D' [/ a3 w
1926 如何使國庫充滿財物，讓敵人屈服，使動亂消除?8 X1 s: c& l# l2 u2 p d8 I
: C6 U8 [2 S3 B7 F: S9 d, y8 @
1927 如何使兵馬充足，國力充實，借知識推行公正的法度?
1928 如何聲威大振，名揚四海，地位日高，福樂無已?, A) V$ y0 W$ S4 E* J; a8 h6 M
1929 如何能永享福貴榮華，普天下人民向他臣服?! A2 L: w7 m3 M7 g" f
賢明答國王1 T3 Z! C! C/ K
1930 賢明說：陛下請聽，你給我出了一道難題。. E9 l8 T# {9 E$ K
: M, D9 M) G( d1 h7 @4 u
1931 君王事隻有君王知道，典章製度都出自君主。1 f) U7 ^& `7 A& W# c
/ X! v% C" E/ d; {2 F, T2 p
1932 國君天生是社稷之主，自幼兒學得美德善舉。
1933 真主給誰賜予了王位，也給他賜予相應的心智。
1934 真主想把誰造就成國君，也為他造就智慧和羽翼。7 I! X# C# a# ~( F- D& p8 Z, @& A
! o) j2 q1 r& `& ?" ^! q" |4 `3 Q f
1935 社稷之事即君王之事，唯有人君才能知悉。
1936 陛下對此事比我更為明了，令尊是君主，陛下也是君主。7 T- B, f6 ~* l* }- x3 p0
國王答賢明
1937 國王說：你的話真實可信，真言好似麝香般芳馨。
1938 當事者隻知道幹自己的事，事情的優劣則旁觀者分明。3 {0 } r4 h1 C# {) p6 s
1939 你是旁觀者，我是當事之人，旁觀者比當事者眼亮心明。
1940 真主給了你心靈和理智，你用才智辦事；態度穩重。
1941 自幼兒你在宮廷供職，典章製度你學得分明。4 `4 q, P! Y+ p8 Q: m, {; w4 e
9 [ K+ c8 G( z4 M
1942 宮廷的大小事你都知悉，言語和行動都對我忠誠。
1943 人有話願說給忠誠者去聽，忠誠者為旁人願奉獻自身。
1944 由於你忠誠，我相信於你，願你真誠地回答我之所問。
1945 請聽一位忠誠者怎麽說的，忠誠乃是人性的根本：$ {$ G) L, p: X! y5 ]9 z
! r2 r; l5 L- ~9 `) t/ j1 W/ ?
1946 智者對忠誠者多有讚頌，忠誠者於人是無價異珍。
1947 智慧和知識告誡幹我：遇到忠誠者要捧在手心。
賢明答國王3 }" O+ i% j, [4 ?6 r' e/ g& g
7 }8 b* X4 7 f+ A
1948 賢明說：陛下請聽， 祝你平安啊，聖明君主。
1949 首先，國君的身世要純正高貴，要英勇無畏，有獅子的勇氣。
1950 父親是君主，兒子天生是國君，兒子應當有父親的膽識。- C( X9 N0 @: F& k& G
1951 既要有智慧，又要有知識，既要大方，又要和氣。( C7 N% j U# T4 |3 q) m
1952 國君以知識引導黎民，國君以智慧處理國事。
1953 國君的名字和知識相連，“知識”缺一豎即是“君主”。
1954 國君要多智，又要多知，有知者會有不少仇敵。: i9 b+ {: V) |& }1 Q# h K
1955 請聽博學者怎樣說的，他經多見廣，深明事理：
1956 國君應當清醒又多智，以免遭受突然的災異。! ^' F# n4 S* [
! h, j. p6 e- L, Z6 P
1957 國君應當有萬般美德，以免他名聲受到玷汙。
1958 人類本身都一樣高大，優異者借知識橫空出世。5 ?5 W3 ?' t! { F; M0 i
1959 身世優越，即天生優越，優越之人，出人頭地。) C9 ? K( @6 F0 a) j
/ z' i( T9 d( ^4 }5 |
1960 社稷是聖物，需要純潔，它要求人民也純潔清醒。
1961 人民要求君主英勇果斷，大業的建成以此為保證。( b% C5 _" q8 L& N/ D8 F. b
1962 請聽烏德犍伯克之言，他的言語符合於理性：
1963 君主應當是人間的精英，要品質優良，口心端正。
1964 要博學多智，愛護人民, 要知足不貪，心地宏仁。1 y8 }4 Z, D6 Y
2 v# t2 g& b) k$ w' M5 n5 T
1965 要時時處處多興善舉，要知恥知禮，富有溫情。
1966 這樣的伯克才配做人君，這樣的君主有好的子孫。. r0 z$ A9 X3 K4 L/ b( n
1967 辦事應當以知識為始，智慧使事情得以善終。
1968 國君治民應當運用知識，沒有知識，智慧也無用。9 U; e% o( U- e8 U( d. L% e
1969 國君若是犯了過錯，社稷即會染上疾病。+ o: s" `3 G# h0 v& N% w
$ V' W9 B+ r7 c
1970 治療的藥物是智慧和知識，國君啊，願你認真服用。 P* w* m$ T3 p$ A/ o
1971 國君應當有才智和知識，用它們醫治社稷的病症。
1972 聰明睿智而賢哲的明君，今生和來世都會獲得幸運。9 A9 d8 J9 b# 2 a2 c
. J8 [* M- f6 Z" _- J- v
1973 掌握了今生和來世之人，福星會永遠將他照臨。 u1 T( g- a0 n- n! t- x
1974 詩人的妙句曾講到這點，它能給愚人賦予眼睛：8 s6 T7 C$ ?# e4 P7 u3 r) W
' U: G# N. e1 i+ b: G
1975 幸福是什麽，請為我說明，有誰在人間獲得了幸運?- C6 v8 z+ G: z, t
0 I- L7 [8 G8 _% a) E L
1976 誰若生活幸福，又樂善好施，來世裏他還會得到尊榮。& o# c u9 y/ d! x
1977 國君若性情溫和，品行端止，日子將過得愉快稱心。! r6 K$ P% J' v1 a: N; r
% ^- D8 i u" ^! F#
1978 真主賦予誰美好品德，又為他賦予優良秉性，
1979 世界的一切將為他所有，或自己享用，或分贈別人；" U6 g' C" P" S4 Y# k. C
9 L8 ^4 R4 |* q5 u8 g8 n
1980 真主賜予誰幸運和恩德，他定會行為完善，品行端正。( v7 s1 K, w( b+ v0 m8 R
1981 國君應有美德和多種才能，以此來安邦治國，掃淨煙塵。5 k7 A-
1982 優良的品行多麽美好，它好似衣食養育世人。.
1983 真主賦予誰惡劣品質, 歲月的利箭將帶給他苦痛。y b9 L6 Q; C
1984 哪一位國君有惡劣品質，事事乖舛，歡樂變成愁恨。
1985 國君應虔誠，心地純潔，出身純正之人追求純正。1 i5 l" p. ]" ]& W" V3 f2 P
/ K# [" t0 J% N/ Z# n7 p
1986 國君若虔誠，會對真主心懷畏懼，心懷畏懼之人，辦事公允。9 e! Z,
1987 如果國君心地不純，必定幹不出純正的事情。
1988 忍耐，沉著是國君的美飾，是約束國君行止的韁繩。1 O& I& H8 B8 E) J
( E$ f& X7 y: M; Y J3 ?
1989 國君需要有豐富的智慧，事業才能夠善始善終。
1990 有智者辦事，事事順利，辦事要遠避愚妄之人。" t6 j$ _) K; G) y
1991 人沒有心靈，眼睛有何益? 人沒有智慧，心靈有何用? | @9 u. k1 }: V) u4 h; ]2 J
# |2 Z. k' J* R( ]( n
1992 請聽一位智者是怎麽說的，他深有閱曆，頗具耐性：$ u4 Y9 C4 h" `* I
1993 誰若是富有智慧和理性，應把他當月兒，大加讚頌。7 |$ h$ N* Q+ W4 o$ F
: L! _ V3 T( q. g# Y4 {3 b
1994 誰若富有智慧和知識，劣者會變好，卑者會變尊。
1995 智慧是多麽美好的事物，誰若有智慧，應稱他聖人。
1996 性情急躁是人之大敵，它將給國君招致不幸。
1997 性情急躁和大動肝火，乃是無知愚人的行徑。( O+ ]2 e( @8 u
7 E& r) e. L' r9 s+ U' d4 e. U8 A
1998 匆忙而為之事是夾生之飯，誰若吃了生飯，定會得病。 j7 _4 _: r/ |' F
1999 凡事都應當沉著穩重，隻有去做禮拜要急促而行。E: u# y% n
2000 要知足，知恥，態度和藹，語言和舉止要正大光明。 o4 d+ W. a
2001 眼饞之人會貪得無厭，貪婪者的胃口今世永難填平。 s q( M7 s/ l% |4 ^' Z! A
2002 貪婪的毛病無藥可醫，名醫國手也治不了此症。0 m, j/ v3 L% v% A: @
- K0 P! `" r. I8 m7 O
2003 肚饑之人，一吃喝即飽，眼饑之人，死而後心靜。 ?/ ~1 Y$ c% l
2004 貪婪之徒成不了富豪，即使占有世界，依舊是赤貧。" G0 v& X% s1 T. j0 c2 [9 @% v+ ?
, X) ^7 m- T5 M2 C' L6 O
2005 國君還需要知恥知禮，知恥者才有完美的品行。" y) @5 l6 T# D# i( n8 g- K
2006 誰若是具有廉恥之心，就不會去幹肮髒事情。
2007 真主給誰賦予廉恥和善性，即是賦予他幸福和光榮。, G( J+ C7 B, F) N# _3 M
2008 廉恥阻止人不幹壞事，廉恥弓1導人廣積善行。T1 t" W
2009 廉恥乃是男兒的美飾, 廉恥乃是善德的導引。( v$ L i8 i, R7 a
1 c8 C4 s1 G, k6 d) Z
2010 語言要真誠，心地要公正，以自己的善行造福於眾人。 P' S f' Z1 r, L
2011 如果君主的心術不正，快改正D巴，它會危害黎民；* D U% @+ x+ [' w5 Z( T* H
+ i7 S7 l& q/ F& E
2012 如果君主的言行不美，福運將從他國內逃遁。" W1 v) ~# s6 r& ?4 X3 a7 ]4 F+ `- y
2013 對言而無信的國君莫寄希望，他將會虛度歲月，臨終悔恨。_5 L: f' [- S+ a# b
2014 國君還須清醒而警覺，如若昏昧，禍患會滋生。$ U4 q5 b+ z- N2 E" X, `3 h3 b
2015 清醒和法製是國家基石，又是治國的鑰匙和韁繩。' ^/ A5 G8 l3 o9 e8 P
2016 哪位國君清醒而警覺，就能保住國家，壓服敵人。$ H& x) l' C8 C3 @: M+ k" b1 V
2017 哪位國君持法公正；國家將昌盛，福星照臨。& B# r7 ^4 F0 u* |7 n3 ?
; a9 S& |& b% A G; H9 {- `5 o
2018 清醒和良法是社稷之本，有此二者，社稷將永存；" }# h P) v, j# r
& [/ D: f6 }7 B7 _ m
2019 請聽一位老將是怎麽說的，他曾以清醒哉勝了敵人：% ~" j) c- |4 m- s0 @2 i- v$ E
8 P* j) x! m! k
2020 人君啊，你若想保住國家，要關注黎民，保持清醒。+ f" F. q3 B. t& ]8 E
4 _3 o: ?* C9 ^1 d1 X" c8 W7 k
2021 清醒能使你開拓疆土，昏昧能毀了社稷根本。% D: W! Z" `5 d. [2 s
2022 願你借清醒打擊敵人，願你借法度永享太平。# t) `5 @. ^+ l
2023 有兩件事情能毀壞國家，使人民離開正道，墮入邪徑。X$ g
2024 一是昏昧，一是暴行，二者能將國家毀壞殆盡。+ q Z0 m
2025 你若想製服自己的敵人，要耳聰目明，頭腦清醒。 P* [3 z$ A
2026 清醒的國君消滅強敵，昏昧的國君毀壞國本。5 p6 F, N E: o3 D3 X+ }
2027 國君昏昧會一事無成，社稷亦不能千秋長存。`+ G5 c" / V
2028 清醒者製眼昏昧之人，敵人若清醒，誰能得勝?) W% A# R: `4 D# o$ v9 J
2029 國君若清醒，敵人不敢侵犯，敵人來了，也能用智慧戰勝。
2030 殘暴的國君使國祚衰敗，人民豈能長久忍受暴政?。
2031 請聽博學之士的名言：5 X暴君的政權不能久存。, a( D; A0 E
2032 暴政似火，能焚毀一切, 良法似水，使萬物滋生。
2033 明主啊，你若要國祚長久，須推行良法，保護黎民。
2034 良法使國運昌盛，人民興旺，p暴政使國祚衰微，天下不寧。. l' r9 ~! Q1 z6 q+ v
2035 暴君毀壞了多少宮廷，到頭來自己凍餒喪生。! k& h$ [. h3 * F' D& ]! ^0 m
5 W/ E* @/ j7 l. _
2036 國君若心地公正，推行良法，社稷將永固，傳之永恒。
2037 幸福之主啊，國君若是自食其言，世上沒有比這更壞的事情。6 G8 u# [0 C# i
2038 國君要語言真誠，行為完美，才能永享富貴，深得民心。9 H% W! m" g* x, t0 r
6 J) C& Z2 P4 w( X
2039 食言之人，反複無常, 無常之人，危害人民。9 R; p& k2 I8 X! @: n
2040 請聽一位義士是怎麽說的，信義是處事為人之本。( |% J5 |" e& ?; s
6 _, Y: O! L7 N G9 i! k
2041 言而無信者危害他人，危害他人者，即是畜生
2042 別指望食言者會有信義, f-這句話曾得到歲月的證明# _+ C+ g, x r/ F)
2043 人君還需要英勇無畏，有勇氣才能抵禦敵人。/ ?" W! G; J* j4 }2 s4 J5 H2 ?1 [
2044 統兵的男兒要大智大勇，8 O讓怯懦的士兵學他的本領。9 t, R8 y: G8 c' M- G: ~' z
2045 勇士當了懦夫的首領，) G懦夫也能夠變得英勇' l' T! H! a1 i6 z! r
_1 d/ b& c, Z' b) n8 z l7 x2 |4 T
2046 有一首小詩為此做證，願你牢牢銘記在心中。
2047 獅子若做了狗的首領，狗也會變得象獅子般勇猛。& V* W3 T. O B, G4 c# g8 [
K3 D1 F. j5 B- O! D
2048 狗若是做了獅子的首領，獅子會變得象狗一般無能。
2049 國君還應該謙遜大度，謙遜又伴之以穩重嫻靜。
2050 大度的國君名揚四海，" R以他的威名維護太平。* z* h& Y" ^! ?
; k& w' H6 o1 Y) P' u7 ?
2051 天下的兵馬都投他麾下，有了兵馬，心願定能獲逞。4 X! i/ T+ ]/ n
. P6 9 D d$ I6 [$ G6 S
2052 請聽一位闖將是怎麽說的：英雄啊，願你擄掠而又饋贈。1 S% L' |3 X! t, J# L: D: X6 O4 Q6 c0 g
/ U3 h* u) h5 D5 b9 s
2053 要慷慨大度，饋人以衣食，匱乏時再去戰場上找尋。; e4 Q6 v0 }/ L ~; J
2054 無畏的勇士不缺錢財，凶猛的白鷹不缺食品。 % Q8 ?+ m7 M# @
2055 男兒若有了刀斧、勇氣，2 [毋須怕財物不夠使用。8 ?7 n, E n2 k* A
9 y0 p5 x! V6 K" a7 A
2056 聖明的君主從何處謀求財富?" N7 C9 ~( m哪兒有兵馬，哪兒就有金銀。( l% F8 `" j" O I
2 G. T2 n. g" T* l; d7 U+ x9 t H
2057 若要得天下，須有兵馬，4 z0 {若要養兵馬，又須金銀，
2058 斂財需要人民富足，要人民富足，須法製公正。5 d# }* S' i% T7 q$ p
2059 缺了一個，四者皆空，9 b&四者皆空，社稷傾崩。
2060 國君若想威震四域，: u5對下述五者必須回避。
2061 一是急躁，一是慳吝，一是暴怒一應避而遠之。
2062 第四是剛愎自用——國君的大敵；第五是言而無信——最壞的習氣。. V+ u/ H. y4 E4 B
* s4 ]7 Q: ^2 M! h# ^
2063 你若想保持聲譽，言出令隨，) _這五種惡習要一一擯棄。
2064 五者中剛愎自用最糟，剛愎自用者定會招致痛苦。$ m9 R+ |9 G. o$ s5 R/ r0 _
2065 詩人的名句講到了這點，學了詩人的話，你會語言豐富；
2066 剛愎自用於人是一件重負，剛愎自用者好比被縛的馬駒。m; v( l5 q1 ?. }
) A' o. I1 [( ~+ B1 w" g1 |) w
2067 敵人辦不到的，他能辦到，) J/ 他和敵人，又有何差異?& x6 N7 |4 N) i: r2 - ~5 Z- }, g
2068 國君啊，你若想君臨天下，還需要做到三件事情：
2069 用你的右手揮舞戰刀，- h用你的左手施舍金銀，
2070 說話時舌頭要如糖似蜜，尊卑貴賤都會向你稱臣。
2071 國君啊，下述事君主若能做到，人民愛戴他，奉他為至尊。
2072 態度要和藹，語言要甜蜜，' a9性格要溫善，行為要端正。
2073 心胸要謙虛，出手要大方，對人民還要慈惠宏仁。
2074 千百種美德集於一身，遠離卑劣不良的行徑。6 }# m+ O2 M' h
5 s! L7 G9 D* {1 Z
2075 這樣的君主是人間精英，他好比滿月般放射光明。% i9 [7 s3 | k& N; }
$ e9 x7 [* r: Z$ V( q
2076 普天下人民做他的臣仆，他主宰世界而如意稱心。
2077 陰沉之臉，粗暴之言，傲慢之態，隻能令人厭惡，敗壞事情。
2078 性情狂悖，處事急躁，行動輕浮，國君應回避這愚民的行徑。
2079 愚民的行徑不宜於君王， G9 p君王若沾染它，會失去身份。
2080 愚民黝黑，國君白淨，黑白由此而判然分明。% M9 Y. g% [; R& k- N3 {
x% n2 A+ x; 8 U. a1 N- e2 n* ~ j
2081 你若願做完美的君主，就該具備完善的品行。
2082 名為國王，而行若愚民，& y你將比愚民更具惡名。) j- V0 M5 l D4 C2 D/ y( a: P, m
2083 國君還應有美容美須，中等的身材，受人讚譽。3 e" ^% I& L1 R$ d* k7 m( ]2 T
2084 國人為他的豐采自豪，瞻仰他的容顏而內心歡愉。
2085 他對於敵人英勇而頑強，9 X$他使瞻仰者豁亮心目。3 u: u- [) A& |( E/ O
+ B" i* M1 |" G, l3 H3 A4 B9 z
2086 身材過高為智慧所不取，5 x- _6身材過矮又不中尺度。
2087 國君應具有中等身段，# W世人的身材以中等為宜。- A1 ?$ K& z. 8 ?4 u8 r# _' S0 p8 d
2088 請聽一位長者是怎麽說的，4 B( H"他年事已高，深有閱曆：
2089 矮人虛弱，肝火旺盛，哪兒有火氣，就有糾紛。
b$ S; U0 ]: G" N
2090 明君啊，與中等身材相仿，處事也要合乎中庸。5 p5 P$ s) k6 l# }7 z
2091 國君應戒酒，還應戒色，: J3 x0 d#酒色會葬送人的幸運。
2092 人君若沉湎於飲酒作樂；老百姓將會遭受苦辛。, P% w: y( b1 H1 A. x+ l* q( f
: |+ k3 t0 A' h) w; V
2093 人君若一味地貪求逸樂， v國家受損，自己也陷於貧困。
2094 國事若失去了它的時機，獵鷹也難以追逐它的蹤影。
2095 請聽一位智者誨人之言，他勸誡愚夫莫要貪飲：
2096 酒徒啊，莫要貪杯好飲，酒把你引向貧窮的途徑。
2097 庶民好酒，錢財一風吹走，國君好酒’，國家怎能穩定！2 W7 Z5 O5 _5 t& r. {
2098 酒是敵寇，：酒保掠走你銀錢，尋釁鬧事是酒徒的習性。) V, k; [7 m+ R) r( ?3 C& i' E
/ ]) i$ g& C A% K8 U& y
2099 醉酒之人與白癡無異，白癡辦事，怎能合乎人心！
2100 請聽一位虔誠者之言，* r"酒徒啊，願你將此言履行：3 |. C3 d& k5 S) I, T
' Q3 v; L! I$ r9 a) B. z/ f6 s4 ?
2101 多少該幹之事，被杯灑耽誤，多少荒唐之事，被杯酒釀成。
2102 杯酒耽延了多少好事，杯酒招致了多少劣行。
2103 國君若沉湎於飲酒作樂，( [6 L—怎能有理智辦理人民的事情。5 o: K. i" z* R6 i& D
2104 哪兒有穢行，福運就逃走，穢行在時時損壞國運。$ g( V# a* I2 H$ l
8 A" L# z4 x4 O; J0 B
2105 幸運是聖物，追求聖潔，% ]) 福氣是潔物，追求幹淨。
C H, d* v3 U7 q8 A
2106 國君若貪杯，狂悖墮落，W. E- 國人皆成醉鬼，步其後塵。6 _8 W! v+ h* E5 d+ k
& ?+ U& L: E5 d+ |- l, f
2107 庶民的劣行由國君製止，# [% q5 ^國君的劣行，誰能糾正?
[7 u- w( M9 N0 S4 f
2108 世人用水來洗滌穢物，: R# `* A$水若是汙穢，靠什麽洗淨?
2110 國君的品德應純淨而正直，8 }6 x3庶民向他學取優良的品行。
% ^6 i r6 r! C' F
2111 國君怎樣對待禮法，( p* G庶民也效法他的習性。
u; L! l9 e" v" S |
2112 有一言可為我的話做證，細讀起來，意義分明：
2113 一國之主走什麽路徑，臣民們也都緊步其後塵。
2114 國君善良，道路正直，臣民們也能正道直行。* w2 c; m2 |# L* G% H. [
; H: s+ N( f& d$ T$ }, G+ I% P, ?
2115 高傲自大是不良的行為，驕傲能毀壞正直的途徑。
2116 國君因幸運而成為至尊，( 享受福運要謙遜虛心。5 N* M8 U% {, I7 s8 _3 ?9 H
2117 請聽一位明君如何教導， d#他聰明博學，是人間精英：
2118 國君若趾高氣揚，驕傲自大，/ | 必然會遭受屈辱，喪失威信，. {- x0 t3 A# P$ `0 c
7 P. I: _4 @: O) [6 j" g c
( u9 w6 k+ [9 v5 d6 H0 ~
2119 趾高氣揚者上不了藍天，6 M*卑躬謙遜者事事成功。/ I3 J0 ~" c6 p& r( z. p- x# ^
2120 自大無一利，令人寒心，謙虛能使人步步高升。
& y
2121 國君應謙遜而態度和藹，$ c9如若不然，你應當遠離其身。
q6 s- e; x7 w7 [9 H+ P2 {
2122 國君應溫善而胸懷坦蕩，庶民若有罪，應寬大宏仁。d3 @7 t* ?% H
2123 如是則將士會向你效忠，0忠誠的將士將為你立功。
y5 f$ W$ Z1 m1 i
2124 牧民的國君要有威嚴，5 F# P f同時也還要寬厚宏仁。0 |; V$ G! U; p2 E
' }: b: ]7 r; f; i1 `3 O
2125 國君若因此二者而出名，期望的東西會自行上門。 |* R3 W8 ^4 O0 h% H
2126 誰若沒有威嚴，形同死屍，今生和來世都沒有福運。
2127 有了威嚴，還要有刑罰，3 l H4刑罰的執行者應是國君。l9 ?# k* g- U+ U
5 _ f O# d _& w; _7 X& |
2128 國君靠刑罰治國執政，6 r庶民靠刑罰端正品行。, p" U9 w$ p- X/ ]6 V; t
2129 有一首小詩為我做證，有了見證，即有了憑證.
2130 刑罰裝點了君王之門，君王靠刑罰治理人民。7 [" ?4 r T) O1 {4 G$ D
3 L( T, H$ Q# k9 W" u; `
2131 對於壞人要施行刑罰，5 H民間的汙穢靠刑罰洗清。* O4 b7 ^/ P+ @1 O
' _" a8 X C; J4 N
2132 有兩件事物是社稷支柱，是國家賴以生存的根本，
2133 一是讓人民享有法製，2 X! 一是向將土賞賜金銀。
2134 有了法製，人民喜歡，得了金銀，將士高興。
2135 軍民對國王感到滿意，(朝野有序，君王歡欣。% g& f+ q0 Z$ e
. W) l: R3 `2 q6 g! R8 {
2136 如果國君不為民立法，+ 不保護人民免遭不幸，
2137 人民將遭殃，國家將受損，社稷的基石將毀壞殆盡。; q. x1 B8 R% c- o1 [: N0 d- i% }
; o7 V6 e) S. q. M
2138 國君若不使將土喜歡，4 i2 將士的戰刀會不出刀鞘8 M: x% O/ v8 ~* R4 x
2139 國君賴戰刀而威力無邊，無刀的昏王怎能把國保。! k2 }' O" V% E1 d/ K'
9 s0 s, w8 v& Y2 N( _
2140 刀斧即是國家的衛士，君王打天下依靠戰刀。7 J; ~- H L L# Y
2141 請聽一位禦世者怎麽說的，0 v1他曾用刀斧把敵人打跑：
| X0 r1 H9 ]2 c1 F' T% P$ o
2142 人君啊，你要保護人民，昏睡者的報應是—碗毒藥。8 l6 d$ ~2 K3 f4 U. ]' r' u
5 p5 ~, r6 r# B7 E- l$
2143 壯士啊，應以刀斧為衛士，# {" W刀斧做衛士，國君安好。8 N' j: f8 p. X
$ l; I. v- n: h c- C; V* I& f1 R
2144 戰刀舞動時，敵人不敢騷動，戰刀不出鞘，—國君不得安寧。
2145 願你使執刀者心情歡悅，願你福樂長在，永無苦悶！
***************! G2 Q' u4 y5 Y% X4 z3 q7 Q
0 @4 R& T+ @2 y* ?4 ]- }
2146 賢明又說：哎，幸福的君王，國事艱難而又輝煌。P, j9 }' A8 ~8 W
- E4 W" U0 Y0 h; `5 r. Q. X4 V: R- m
2147 為萬民首腦責任維艱，常給你帶來辛勞和憂傷。) p5 T4 s! F: b( i+ {0 S7 H
2148 為人君者憂愁多於歡樂，讚揚者寡，譴責者廣。
2149 環顧四周，令人心悸不已，若提起歡樂，蹤影渺茫。
2150 愛你者少，恨你者多，多有罪受，少有福享。
2151 時時處處讓你心神不安，心神不安是巨大韻憂患。" b! r! J8 n% Q" Z
2152 細看你周圍危機四伏，看到了危機，樂趣全無。
2153 請聽一位智者是怎麽說的，智者的語言象晶瑩的珍珠：7 p9 q4 r; A7 t9 M/ X
% c8 U6 d8 B- D7 n( Q- M
2154 國君頭高如塔，脖子象細繩，智者不相信他會有安寧。
2155 王位又好比頭上的鋼刀，時時都威脅著國君的生命。
2156 君王事本來就是如此，9 ?2 T/ S有的享樂。有的喪身。) ?5 o0 u6 N( U1 ]/ p* g
( V0 n0 V# R5 R+ S4 w( E! ^
2157 你若想獲得兩世的幸運，需要做到以下的事情：
2158 要口心正直，禮拜真主，要虔信和遵循真主的旨令。
2159 真主降給你什麽，都要知足，' T6知足乃是信主的表征。$ V0 H0 J( B w n- ?, E0 E
2 E' ?! w7 ]/ r% I" [
2160 對廣大的庶黎要心懷仁慈，要心地善良，多積善功。8 P+ N" c8 M4 r M+ l
/ O0 p& H- M9 p4 g/ _; h3 X- `; o2 I
2161 莫危害庶黎，要造福於民，要品德優良，要翦除壞人。; J: ]8 s2 k' `" L' N" x
2162 如是則世界為你所有，: f3 A隻要你健在，享樂無盡。3 f' K# s2 Y7 k
2163 即令你歸真也不會失望，真主為善良人敞開大門
c; D' P, s
& t, K) Y3 V( [0 s i3 k. m
**************( |* _0 n- Q$ d U( r
2164 我講了許多，陛下已聽清， c國君應有這樣的知識和品行?/ N( e* Q# W3 g/ A' J0 }
* y3 Z/ ]4 `5 N8 x
2165 誰若是有了美質善德，誰就會被人民奉為國君。0 _0 P5 _- G2 m
" K1 E) d& y p6 _( k
2166 他品德完善，為萬民之主，人民將蒙受他的福萌。4 Z$ a2 h0 n Y/ q7 z4 c6 T
0 z- j8 {9 R$ L
2167 請聽一位學者是．怎麽說的，* 學者的知識是國家的美飾：5 i% A0 L) |. n, w5 U. k/ @( g: c
2168 國君應當正直，博學多智，8 y# ~要威名赫赫，有膽有識。- w! m8 E2 | d0 U2 m7 K. u1 D2 t% z8 S& A
! q1 `, x9 W3 c5 a: y$ k9 _
2169 要慷慨善良，知恥知禮，要仁愛為懷，保護人民。
2170 要知足知忍，虛心謙和，要恕人之過，性情文靜。7 |4 h3 V( y9 Q
2171 要具有超人的非凡才德，' V要為黎庶製訂良好的法令。
2172 何處有了這樣的君主，1 ^9 人民將擺脫災難病痛。5 x+ j1 o" W+ V+ b" F! _
" |8 U" n* n, N0 j. [0 V3 n% c9 X/ d
2173 如是則福星高照，人民安樂，可惜啊，這樣的君主也不能永生，# ]$ ]5 O
1 E# w; L7 x# B9
*************************! j, P! C: L7 H. d
2174 陛下啊，這就是我的所知所聞，# M將該講的話我已向你稟明。9 Q) ]7 v8 T7 Y* q
4 L+ P b. J$ o8 ^0 M0 g- Y" h
國王問賢明
2175 國王說：你講得很好，正中我心意，又合乎正道。
2176 我還有一事向你請教，+ 要你明確地向我稟告。
2177 國君應具備如此才德，當大臣如何才能當好?
2178 大臣如何使國庫財富充盈，如何使國家太平，城鎮倍增?
2179 如何用法度治理人民，如何使將士心懷歡欣?- g5 `' i: V7 F' ]: T
2180 如何使人民安樂，不受侵犯，: 如何使國君聲威大振?
1921 國王說：賢明啊，注意，請聽我向你提的問題。
1922 真一的我主創造了人類，有貴有賤，有賢有愚。4 T6 Q c. H. m
1923 有的聰明，有的愚妄，有的貧窮，有的富裕。
1924 國君應如何引導他們，將他們治理，以揚名四域?* H0 x6 l# L7 [+ v9 m$ j# ]
1925 如何使天下大治，人民富庶，臨終前留下美好的聲譽?" x6 U( b. K+ }# }# L
/ r) T9 D' [/ a3 w
1926 如何使國庫充滿財物，讓敵人屈服，使動亂消除?8 X1 s: c& l# l2 u2 p d8 I
: C6 U8 [2 S3 B7 F: S9 d, y8 @
1927 如何使兵馬充足，國力充實，借知識推行公正的法度?
1928 如何聲威大振，名揚四海，地位日高，福樂無已?, A) V$ y0 W$ S4 E* J; a8 h6 M
1929 如何能永享福貴榮華，普天下人民向他臣服?! A2 L: w7 m3 M7 g" f
賢明答國王1 T3 Z! C! C/ K
1930 賢明說：陛下請聽，你給我出了一道難題。. E9 l8 T# {9 E$ K
: M, D9 M) G( d1 h7 @4 u
1931 君王事隻有君王知道，典章製度都出自君主。1 f) U7 ^& `7 A& W# c
/ X! v% C" E/ d; {2 F, T2 p
1932 國君天生是社稷之主，自幼兒學得美德善舉。
1933 真主給誰賜予了王位，也給他賜予相應的心智。
1934 真主想把誰造就成國君，也為他造就智慧和羽翼。7 I! X# C# a# ~( F- D& p8 Z, @& A
! o) j2 q1 r& `& ?" ^! q" |4 `3 Q f
1935 社稷之事即君王之事，唯有人君才能知悉。
1936 陛下對此事比我更為明了，令尊是君主，陛下也是君主。7 T- B, f6 ~* l* }- x3 p0
國王答賢明
1937 國王說：你的話真實可信，真言好似麝香般芳馨。
1938 當事者隻知道幹自己的事，事情的優劣則旁觀者分明。3 {0 } r4 h1 C# {) p6 s
1939 你是旁觀者，我是當事之人，旁觀者比當事者眼亮心明。
1940 真主給了你心靈和理智，你用才智辦事；態度穩重。
1941 自幼兒你在宮廷供職，典章製度你學得分明。4 `4 q, P! Y+ p8 Q: m, {; w4 e
9 [ K+ c8 G( z4 M
1942 宮廷的大小事你都知悉，言語和行動都對我忠誠。
1943 人有話願說給忠誠者去聽，忠誠者為旁人願奉獻自身。
1944 由於你忠誠，我相信於你，願你真誠地回答我之所問。
1945 請聽一位忠誠者怎麽說的，忠誠乃是人性的根本：$ {$ G) L, p: X! y5 ]9 z
! r2 r; l5 L- ~9 `) t/ j1 W/ ?
1946 智者對忠誠者多有讚頌，忠誠者於人是無價異珍。
1947 智慧和知識告誡幹我：遇到忠誠者要捧在手心。
賢明答國王3 }" O+ i% j, [4 ?6 r' e/ g& g
7 }8 b* X4 7 f+ A
1948 賢明說：陛下請聽， 祝你平安啊，聖明君主。
1949 首先，國君的身世要純正高貴，要英勇無畏，有獅子的勇氣。
1950 父親是君主，兒子天生是國君，兒子應當有父親的膽識。- C( X9 N0 @: F& k& G
1951 既要有智慧，又要有知識，既要大方，又要和氣。( C7 N% j U# T4 |3 q) m
1952 國君以知識引導黎民，國君以智慧處理國事。
1953 國君的名字和知識相連，“知識”缺一豎即是“君主”。
1954 國君要多智，又要多知，有知者會有不少仇敵。: i9 b+ {: V) |& }1 Q# h K
1955 請聽博學者怎樣說的，他經多見廣，深明事理：
1956 國君應當清醒又多智，以免遭受突然的災異。! ^' F# n4 S* [
! h, j. p6 e- L, Z6 P
1957 國君應當有萬般美德，以免他名聲受到玷汙。
1958 人類本身都一樣高大，優異者借知識橫空出世。5 ?5 W3 ?' t! { F; M0 i
1959 身世優越，即天生優越，優越之人，出人頭地。) C9 ? K( @6 F0 a) j
/ z' i( T9 d( ^4 }5 |
1960 社稷是聖物，需要純潔，它要求人民也純潔清醒。
1961 人民要求君主英勇果斷，大業的建成以此為保證。( b% C5 _" q8 L& N/ D8 F. b
1962 請聽烏德犍伯克之言，他的言語符合於理性：
1963 君主應當是人間的精英，要品質優良，口心端正。
1964 要博學多智，愛護人民, 要知足不貪，心地宏仁。1 y8 }4 Z, D6 Y
2 v# t2 g& b) k$ w' M5 n5 T
1965 要時時處處多興善舉，要知恥知禮，富有溫情。
1966 這樣的伯克才配做人君，這樣的君主有好的子孫。. r0 z$ A9 X3 K4 L/ b( n
1967 辦事應當以知識為始，智慧使事情得以善終。
1968 國君治民應當運用知識，沒有知識，智慧也無用。9 U; e% o( U- e8 U( d. L% e
1969 國君若是犯了過錯，社稷即會染上疾病。+ o: s" `3 G# h0 v& N% w
$ V' W9 B+ r7 c
1970 治療的藥物是智慧和知識，國君啊，願你認真服用。 P* w* m$ T3 p$ A/ o
1971 國君應當有才智和知識，用它們醫治社稷的病症。
1972 聰明睿智而賢哲的明君，今生和來世都會獲得幸運。9 A9 d8 J9 b# 2 a2 c
. J8 [* M- f6 Z" _- J- v
1973 掌握了今生和來世之人，福星會永遠將他照臨。 u1 T( g- a0 n- n! t- x
1974 詩人的妙句曾講到這點，它能給愚人賦予眼睛：8 s6 T7 C$ ?# e4 P7 u3 r) W
' U: G# N. e1 i+ b: G
1975 幸福是什麽，請為我說明，有誰在人間獲得了幸運?- C6 v8 z+ G: z, t
0 I- L7 [8 G8 _% a) E L
1976 誰若生活幸福，又樂善好施，來世裏他還會得到尊榮。& o# c u9 y/ d! x
1977 國君若性情溫和，品行端止，日子將過得愉快稱心。! r6 K$ P% J' v1 a: N; r
% ^- D8 i u" ^! F#
1978 真主賦予誰美好品德，又為他賦予優良秉性，
1979 世界的一切將為他所有，或自己享用，或分贈別人；" U6 g' C" P" S4 Y# k. C
9 L8 ^4 R4 |* q5 u8 g8 n
1980 真主賜予誰幸運和恩德，他定會行為完善，品行端正。( v7 s1 K, w( b+ v0 m8 R
1981 國君應有美德和多種才能，以此來安邦治國，掃淨煙塵。5 k7 A-
1982 優良的品行多麽美好，它好似衣食養育世人。.
1983 真主賦予誰惡劣品質, 歲月的利箭將帶給他苦痛。y b9 L6 Q; C
1984 哪一位國君有惡劣品質，事事乖舛，歡樂變成愁恨。
1985 國君應虔誠，心地純潔，出身純正之人追求純正。1 i5 l" p. ]" ]& W" V3 f2 P
/ K# [" t0 J% N/ Z# n7 p
1986 國君若虔誠，會對真主心懷畏懼，心懷畏懼之人，辦事公允。9 e! Z,
1987 如果國君心地不純，必定幹不出純正的事情。
1988 忍耐，沉著是國君的美飾，是約束國君行止的韁繩。1 O& I& H8 B8 E) J
( E$ f& X7 y: M; Y J3 ?
1989 國君需要有豐富的智慧，事業才能夠善始善終。
1990 有智者辦事，事事順利，辦事要遠避愚妄之人。" t6 j$ _) K; G) y
1991 人沒有心靈，眼睛有何益? 人沒有智慧，心靈有何用? | @9 u. k1 }: V) u4 h; ]2 J
# |2 Z. k' J* R( ]( n
1992 請聽一位智者是怎麽說的，他深有閱曆，頗具耐性：$ u4 Y9 C4 h" `* I
1993 誰若是富有智慧和理性，應把他當月兒，大加讚頌。7 |$ h$ N* Q+ W4 o$ F
: L! _ V3 T( q. g# Y4 {3 b
1994 誰若富有智慧和知識，劣者會變好，卑者會變尊。
1995 智慧是多麽美好的事物，誰若有智慧，應稱他聖人。
1996 性情急躁是人之大敵，它將給國君招致不幸。
1997 性情急躁和大動肝火，乃是無知愚人的行徑。( O+ ]2 e( @8 u
7 E& r) e. L' r9 s+ U' d4 e. U8 A
1998 匆忙而為之事是夾生之飯，誰若吃了生飯，定會得病。 j7 _4 _: r/ |' F
1999 凡事都應當沉著穩重，隻有去做禮拜要急促而行。E: u# y% n
2000 要知足，知恥，態度和藹，語言和舉止要正大光明。 o4 d+ W. a
2001 眼饞之人會貪得無厭，貪婪者的胃口今世永難填平。 s q( M7 s/ l% |4 ^' Z! A
2002 貪婪的毛病無藥可醫，名醫國手也治不了此症。0 m, j/ v3 L% v% A: @
- K0 P! `" r. I8 m7 O
2003 肚饑之人，一吃喝即飽，眼饑之人，死而後心靜。 ?/ ~1 Y$ c% l
2004 貪婪之徒成不了富豪，即使占有世界，依舊是赤貧。" G0 v& X% s1 T. j0 c2 [9 @% v+ ?
, X) ^7 m- T5 M2 C' L6 O
2005 國君還需要知恥知禮，知恥者才有完美的品行。" y) @5 l6 T# D# i( n8 g- K
2006 誰若是具有廉恥之心，就不會去幹肮髒事情。
2007 真主給誰賦予廉恥和善性，即是賦予他幸福和光榮。, G( J+ C7 B, F) N# _3 M
2008 廉恥阻止人不幹壞事，廉恥弓1導人廣積善行。T1 t" W
2009 廉恥乃是男兒的美飾, 廉恥乃是善德的導引。( v$ L i8 i, R7 a
1 c8 C4 s1 G, k6 d) Z
2010 語言要真誠，心地要公正，以自己的善行造福於眾人。 P' S f' Z1 r, L
2011 如果君主的心術不正，快改正D巴，它會危害黎民；* D U% @+ x+ [' w5 Z( T* H
+ i7 S7 l& q/ F& E
2012 如果君主的言行不美，福運將從他國內逃遁。" W1 v) ~# s6 r& ?4 X3 a7 ]4 F+ `- y
2013 對言而無信的國君莫寄希望，他將會虛度歲月，臨終悔恨。_5 L: f' [- S+ a# b
2014 國君還須清醒而警覺，如若昏昧，禍患會滋生。$ U4 q5 b+ z- N2 E" X, `3 h3 b
2015 清醒和法製是國家基石，又是治國的鑰匙和韁繩。' ^/ A5 G8 l3 o9 e8 P
2016 哪位國君清醒而警覺，就能保住國家，壓服敵人。$ H& x) l' C8 C3 @: M+ k" b1 V
2017 哪位國君持法公正；國家將昌盛，福星照臨。& B# r7 ^4 F0 u* |7 n3 ?
; a9 S& |& b% A G; H9 {- `5 o
2018 清醒和良法是社稷之本，有此二者，社稷將永存；" }# h P) v, j# r
& [/ D: f6 }7 B7 _ m
2019 請聽一位老將是怎麽說的，他曾以清醒哉勝了敵人：% ~" j) c- |4 m- s0 @2 i- v$ E
8 P* j) x! m! k
2020 人君啊，你若想保住國家，要關注黎民，保持清醒。+ f" F. q3 B. t& ]8 E
4 _3 o: ?* C9 ^1 d1 X" c8 W7 k
2021 清醒能使你開拓疆土，昏昧能毀了社稷根本。% D: W! Z" `5 d. [2 s
2022 願你借清醒打擊敵人，願你借法度永享太平。# t) `5 @. ^+ l
2023 有兩件事情能毀壞國家，使人民離開正道，墮入邪徑。X$ g
2024 一是昏昧，一是暴行，二者能將國家毀壞殆盡。+ q Z0 m
2025 你若想製服自己的敵人，要耳聰目明，頭腦清醒。 P* [3 z$ A
2026 清醒的國君消滅強敵，昏昧的國君毀壞國本。5 p6 F, N E: o3 D3 X+ }
2027 國君昏昧會一事無成，社稷亦不能千秋長存。`+ G5 c" / V
2028 清醒者製眼昏昧之人，敵人若清醒，誰能得勝?) W% A# R: `4 D# o$ v9 J
2029 國君若清醒，敵人不敢侵犯，敵人來了，也能用智慧戰勝。
2030 殘暴的國君使國祚衰敗，人民豈能長久忍受暴政?。
2031 請聽博學之士的名言：5 X暴君的政權不能久存。, a( D; A0 E
2032 暴政似火，能焚毀一切, 良法似水，使萬物滋生。
2033 明主啊，你若要國祚長久，須推行良法，保護黎民。
2034 良法使國運昌盛，人民興旺，p暴政使國祚衰微，天下不寧。. l' r9 ~! Q1 z6 q+ v
2035 暴君毀壞了多少宮廷，到頭來自己凍餒喪生。! k& h$ [. h3 * F' D& ]! ^0 m
5 W/ E* @/ j7 l. _
2036 國君若心地公正，推行良法，社稷將永固，傳之永恒。
2037 幸福之主啊，國君若是自食其言，世上沒有比這更壞的事情。6 G8 u# [0 C# i
2038 國君要語言真誠，行為完美，才能永享富貴，深得民心。9 H% W! m" g* x, t0 r
6 J) C& Z2 P4 w( X
2039 食言之人，反複無常, 無常之人，危害人民。9 R; p& k2 I8 X! @: n
2040 請聽一位義士是怎麽說的，信義是處事為人之本。( |% J5 |" e& ?; s
6 _, Y: O! L7 N G9 i! k
2041 言而無信者危害他人，危害他人者，即是畜生
2042 別指望食言者會有信義, f-這句話曾得到歲月的證明# _+ C+ g, x r/ F)
2043 人君還需要英勇無畏，有勇氣才能抵禦敵人。/ ?" W! G; J* j4 }2 s4 J5 H2 ?1 [
2044 統兵的男兒要大智大勇，8 O讓怯懦的士兵學他的本領。9 t, R8 y: G8 c' M- G: ~' z
2045 勇士當了懦夫的首領，) G懦夫也能夠變得英勇' l' T! H! a1 i6 z! r
_1 d/ b& c, Z' b) n8 z l7 x2 |4 T
2046 有一首小詩為此做證，願你牢牢銘記在心中。
2047 獅子若做了狗的首領，狗也會變得象獅子般勇猛。& V* W3 T. O B, G4 c# g8 [
K3 D1 F. j5 B- O! D
2048 狗若是做了獅子的首領，獅子會變得象狗一般無能。
2049 國君還應該謙遜大度，謙遜又伴之以穩重嫻靜。
2050 大度的國君名揚四海，" R以他的威名維護太平。* z* h& Y" ^! ?
; k& w' H6 o1 Y) P' u7 ?
2051 天下的兵馬都投他麾下，有了兵馬，心願定能獲逞。4 X! i/ T+ ]/ n
. P6 9 D d$ I6 [$ G6 S
2052 請聽一位闖將是怎麽說的：英雄啊，願你擄掠而又饋贈。1 S% L' |3 X! t, J# L: D: X6 O4 Q6 c0 g
/ U3 h* u) h5 D5 b9 s
2053 要慷慨大度，饋人以衣食，匱乏時再去戰場上找尋。; e4 Q6 v0 }/ L ~; J
2054 無畏的勇士不缺錢財，凶猛的白鷹不缺食品。 % Q8 ?+ m7 M# @
2055 男兒若有了刀斧、勇氣，2 [毋須怕財物不夠使用。8 ?7 n, E n2 k* A
9 y0 p5 x! V6 K" a7 A
2056 聖明的君主從何處謀求財富?" N7 C9 ~( m哪兒有兵馬，哪兒就有金銀。( l% F8 `" j" O I
2 G. T2 n. g" T* l; d7 U+ x9 t H
2057 若要得天下，須有兵馬，4 z0 {若要養兵馬，又須金銀，
2058 斂財需要人民富足，要人民富足，須法製公正。5 d# }* S' i% T7 q$ p
2059 缺了一個，四者皆空，9 b&四者皆空，社稷傾崩。
2060 國君若想威震四域，: u5對下述五者必須回避。
2061 一是急躁，一是慳吝，一是暴怒一應避而遠之。
2062 第四是剛愎自用——國君的大敵；第五是言而無信——最壞的習氣。. V+ u/ H. y4 E4 B
* s4 ]7 Q: ^2 M! h# ^
2063 你若想保持聲譽，言出令隨，) _這五種惡習要一一擯棄。
2064 五者中剛愎自用最糟，剛愎自用者定會招致痛苦。$ m9 R+ |9 G. o$ s5 R/ r0 _
2065 詩人的名句講到了這點，學了詩人的話，你會語言豐富；
2066 剛愎自用於人是一件重負，剛愎自用者好比被縛的馬駒。m; v( l5 q1 ?. }
) A' o. I1 [( ~+ B1 w" g1 |) w
2067 敵人辦不到的，他能辦到，) J/ 他和敵人，又有何差異?& x6 N7 |4 N) i: r2 - ~5 Z- }, g
2068 國君啊，你若想君臨天下，還需要做到三件事情：
2069 用你的右手揮舞戰刀，- h用你的左手施舍金銀，
2070 說話時舌頭要如糖似蜜，尊卑貴賤都會向你稱臣。
2071 國君啊，下述事君主若能做到，人民愛戴他，奉他為至尊。
2072 態度要和藹，語言要甜蜜，' a9性格要溫善，行為要端正。
2073 心胸要謙虛，出手要大方，對人民還要慈惠宏仁。
2074 千百種美德集於一身，遠離卑劣不良的行徑。6 }# m+ O2 M' h
5 s! L7 G9 D* {1 Z
2075 這樣的君主是人間精英，他好比滿月般放射光明。% i9 [7 s3 | k& N; }
$ e9 x7 [* r: Z$ V( q
2076 普天下人民做他的臣仆，他主宰世界而如意稱心。
2077 陰沉之臉，粗暴之言，傲慢之態，隻能令人厭惡，敗壞事情。
2078 性情狂悖，處事急躁，行動輕浮，國君應回避這愚民的行徑。
2079 愚民的行徑不宜於君王， G9 p君王若沾染它，會失去身份。
2080 愚民黝黑，國君白淨，黑白由此而判然分明。% M9 Y. g% [; R& k- N3 {
x% n2 A+ x; 8 U. a1 N- e2 n* ~ j
2081 你若願做完美的君主，就該具備完善的品行。
2082 名為國王，而行若愚民，& y你將比愚民更具惡名。) j- V0 M5 l D4 C2 D/ y( a: P, m
2083 國君還應有美容美須，中等的身材，受人讚譽。3 e" ^% I& L1 R$ d* k7 m( ]2 T
2084 國人為他的豐采自豪，瞻仰他的容顏而內心歡愉。
2085 他對於敵人英勇而頑強，9 X$他使瞻仰者豁亮心目。3 u: u- [) A& |( E/ O
+ B" i* M1 |" G, l3 H3 A4 B9 z
2086 身材過高為智慧所不取，5 x- _6身材過矮又不中尺度。
2087 國君應具有中等身段，# W世人的身材以中等為宜。- A1 ?$ K& z. 8 ?4 u8 r# _' S0 p8 d
2088 請聽一位長者是怎麽說的，4 B( H"他年事已高，深有閱曆：
2089 矮人虛弱，肝火旺盛，哪兒有火氣，就有糾紛。
b$ S; U0 ]: G" N
2090 明君啊，與中等身材相仿，處事也要合乎中庸。5 p5 P$ s) k6 l# }7 z
2091 國君應戒酒，還應戒色，: J3 x0 d#酒色會葬送人的幸運。
2092 人君若沉湎於飲酒作樂；老百姓將會遭受苦辛。, P% w: y( b1 H1 A. x+ l* q( f
: |+ k3 t0 A' h) w; V
2093 人君若一味地貪求逸樂， v國家受損，自己也陷於貧困。
2094 國事若失去了它的時機，獵鷹也難以追逐它的蹤影。
2095 請聽一位智者誨人之言，他勸誡愚夫莫要貪飲：
2096 酒徒啊，莫要貪杯好飲，酒把你引向貧窮的途徑。
2097 庶民好酒，錢財一風吹走，國君好酒’，國家怎能穩定！2 W7 Z5 O5 _5 t& r. {
2098 酒是敵寇，：酒保掠走你銀錢，尋釁鬧事是酒徒的習性。) V, k; [7 m+ R) r( ?3 C& i' E
/ ]) i$ g& C A% K8 U& y
2099 醉酒之人與白癡無異，白癡辦事，怎能合乎人心！
2100 請聽一位虔誠者之言，* r"酒徒啊，願你將此言履行：3 |. C3 d& k5 S) I, T
' Q3 v; L! I$ r9 a) B. z/ f6 s4 ?
2101 多少該幹之事，被杯灑耽誤，多少荒唐之事，被杯酒釀成。
2102 杯酒耽延了多少好事，杯酒招致了多少劣行。
2103 國君若沉湎於飲酒作樂，( [6 L—怎能有理智辦理人民的事情。5 o: K. i" z* R6 i& D
2104 哪兒有穢行，福運就逃走，穢行在時時損壞國運。$ g( V# a* I2 H$ l
8 A" L# z4 x4 O; J0 B
2105 幸運是聖物，追求聖潔，% ]) 福氣是潔物，追求幹淨。
C H, d* v3 U7 q8 A
2106 國君若貪杯，狂悖墮落，W. E- 國人皆成醉鬼，步其後塵。6 _8 W! v+ h* E5 d+ k
& ?+ U& L: E5 d+ |- l, f
2107 庶民的劣行由國君製止，# [% q5 ^國君的劣行，誰能糾正?
[7 u- w( M9 N0 S4 f
2108 世人用水來洗滌穢物，: R# `* A$水若是汙穢，靠什麽洗淨?
2110 國君的品德應純淨而正直，8 }6 x3庶民向他學取優良的品行。
% ^6 i r6 r! C' F
2111 國君怎樣對待禮法，( p* G庶民也效法他的習性。
u; L! l9 e" v" S |
2112 有一言可為我的話做證，細讀起來，意義分明：
2113 一國之主走什麽路徑，臣民們也都緊步其後塵。
2114 國君善良，道路正直，臣民們也能正道直行。* w2 c; m2 |# L* G% H. [
; H: s+ N( f& d$ T$ }, G+ I% P, ?
2115 高傲自大是不良的行為，驕傲能毀壞正直的途徑。
2116 國君因幸運而成為至尊，( 享受福運要謙遜虛心。5 N* M8 U% {, I7 s8 _3 ?9 H
2117 請聽一位明君如何教導， d#他聰明博學，是人間精英：
2118 國君若趾高氣揚，驕傲自大，/ | 必然會遭受屈辱，喪失威信，. {- x0 t3 A# P$ `0 c
7 P. I: _4 @: O) [6 j" g c
( u9 w6 k+ [9 v5 d6 H0 ~
2119 趾高氣揚者上不了藍天，6 M*卑躬謙遜者事事成功。/ I3 J0 ~" c6 p& r( z. p- x# ^
2120 自大無一利，令人寒心，謙虛能使人步步高升。
& y
2121 國君應謙遜而態度和藹，$ c9如若不然，你應當遠離其身。
q6 s- e; x7 w7 [9 H+ P2 {
2122 國君應溫善而胸懷坦蕩，庶民若有罪，應寬大宏仁。d3 @7 t* ?% H
2123 如是則將士會向你效忠，0忠誠的將士將為你立功。
y5 f$ W$ Z1 m1 i
2124 牧民的國君要有威嚴，5 F# P f同時也還要寬厚宏仁。0 |; V$ G! U; p2 E
' }: b: ]7 r; f; i1 `3 O
2125 國君若因此二者而出名，期望的東西會自行上門。 |* R3 W8 ^4 O0 h% H
2126 誰若沒有威嚴，形同死屍，今生和來世都沒有福運。
2127 有了威嚴，還要有刑罰，3 l H4刑罰的執行者應是國君。l9 ?# k* g- U+ U
5 _ f O# d _& w; _7 X& |
2128 國君靠刑罰治國執政，6 r庶民靠刑罰端正品行。, p" U9 w$ p- X/ ]6 V; t
2129 有一首小詩為我做證，有了見證，即有了憑證.
2130 刑罰裝點了君王之門，君王靠刑罰治理人民。7 [" ?4 r T) O1 {4 G$ D
3 L( T, H$ Q# k9 W" u; `
2131 對於壞人要施行刑罰，5 H民間的汙穢靠刑罰洗清。* O4 b7 ^/ P+ @1 O
' _" a8 X C; J4 N
2132 有兩件事物是社稷支柱，是國家賴以生存的根本，
2133 一是讓人民享有法製，2 X! 一是向將土賞賜金銀。
2134 有了法製，人民喜歡，得了金銀，將士高興。
2135 軍民對國王感到滿意，(朝野有序，君王歡欣。% g& f+ q0 Z$ e
. W) l: R3 `2 q6 g! R8 {
2136 如果國君不為民立法，+ 不保護人民免遭不幸，
2137 人民將遭殃，國家將受損，社稷的基石將毀壞殆盡。; q. x1 B8 R% c- o1 [: N0 d- i% }
; o7 V6 e) S. q. M
2138 國君若不使將土喜歡，4 i2 將士的戰刀會不出刀鞘8 M: x% O/ v8 ~* R4 x
2139 國君賴戰刀而威力無邊，無刀的昏王怎能把國保。! k2 }' O" V% E1 d/ K'
9 s0 s, w8 v& Y2 N( _
2140 刀斧即是國家的衛士，君王打天下依靠戰刀。7 J; ~- H L L# Y
2141 請聽一位禦世者怎麽說的，0 v1他曾用刀斧把敵人打跑：
| X0 r1 H9 ]2 c1 F' T% P$ o
2142 人君啊，你要保護人民，昏睡者的報應是—碗毒藥。8 l6 d$ ~2 K3 f4 U. ]' r' u
5 p5 ~, r6 r# B7 E- l$
2143 壯士啊，應以刀斧為衛士，# {" W刀斧做衛士，國君安好。8 N' j: f8 p. X
$ l; I. v- n: h c- C; V* I& f1 R
2144 戰刀舞動時，敵人不敢騷動，戰刀不出鞘，—國君不得安寧。
2145 願你使執刀者心情歡悅，願你福樂長在，永無苦悶！
***************! G2 Q' u4 y5 Y% X4 z3 q7 Q
0 @4 R& T+ @2 y* ?4 ]- }
2146 賢明又說：哎，幸福的君王，國事艱難而又輝煌。P, j9 }' A8 ~8 W
- E4 W" U0 Y0 h; `5 r. Q. X4 V: R- m
2147 為萬民首腦責任維艱，常給你帶來辛勞和憂傷。) p5 T4 s! F: b( i+ {0 S7 H
2148 為人君者憂愁多於歡樂，讚揚者寡，譴責者廣。
2149 環顧四周，令人心悸不已，若提起歡樂，蹤影渺茫。
2150 愛你者少，恨你者多，多有罪受，少有福享。
2151 時時處處讓你心神不安，心神不安是巨大韻憂患。" b! r! J8 n% Q" Z
2152 細看你周圍危機四伏，看到了危機，樂趣全無。
2153 請聽一位智者是怎麽說的，智者的語言象晶瑩的珍珠：7 p9 q4 r; A7 t9 M/ X
% c8 U6 d8 B- D7 n( Q- M
2154 國君頭高如塔，脖子象細繩，智者不相信他會有安寧。
2155 王位又好比頭上的鋼刀，時時都威脅著國君的生命。
2156 君王事本來就是如此，9 ?2 T/ S有的享樂。有的喪身。) ?5 o0 u6 N( U1 ]/ p* g
( V0 n0 V# R5 R+ S4 w( E! ^
2157 你若想獲得兩世的幸運，需要做到以下的事情：
2158 要口心正直，禮拜真主，要虔信和遵循真主的旨令。
2159 真主降給你什麽，都要知足，' T6知足乃是信主的表征。$ V0 H0 J( B w n- ?, E0 E
2 E' ?! w7 ]/ r% I" [
2160 對廣大的庶黎要心懷仁慈，要心地善良，多積善功。8 P+ N" c8 M4 r M+ l
/ O0 p& H- M9 p4 g/ _; h3 X- `; o2 I
2161 莫危害庶黎，要造福於民，要品德優良，要翦除壞人。; J: ]8 s2 k' `" L' N" x
2162 如是則世界為你所有，: f3 A隻要你健在，享樂無盡。3 f' K# s2 Y7 k
2163 即令你歸真也不會失望，真主為善良人敞開大門
c; D' P, s
& t, K) Y3 V( [0 s i3 k. m
**************( |* _0 n- Q$ d U( r
2164 我講了許多，陛下已聽清， c國君應有這樣的知識和品行?/ N( e* Q# W3 g/ A' J0 }
* y3 Z/ ]4 `5 N8 x
2165 誰若是有了美質善德，誰就會被人民奉為國君。0 _0 P5 _- G2 m
" K1 E) d& y p6 _( k
2166 他品德完善，為萬民之主，人民將蒙受他的福萌。4 Z$ a2 h0 n Y/ q7 z4 c6 T
0 z- j8 {9 R$ L
2167 請聽一位學者是．怎麽說的，* 學者的知識是國家的美飾：5 i% A0 L) |. n, w5 U. k/ @( g: c
2168 國君應當正直，博學多智，8 y# ~要威名赫赫，有膽有識。- w! m8 E2 | d0 U2 m7 K. u1 D2 t% z8 S& A
! q1 `, x9 W3 c5 a: y$ k9 _
2169 要慷慨善良，知恥知禮，要仁愛為懷，保護人民。
2170 要知足知忍，虛心謙和，要恕人之過，性情文靜。7 |4 h3 V( y9 Q
2171 要具有超人的非凡才德，' V要為黎庶製訂良好的法令。
2172 何處有了這樣的君主，1 ^9 人民將擺脫災難病痛。5 x+ j1 o" W+ V+ b" F! _
" |8 U" n* n, N0 j. [0 V3 n% c9 X/ d
2173 如是則福星高照，人民安樂，可惜啊，這樣的君主也不能永生，# ]$ ]5 O
1 E# w; L7 x# B9
*************************! j, P! C: L7 H. d
2174 陛下啊，這就是我的所知所聞，# M將該講的話我已向你稟明。9 Q) ]7 v8 T7 Y* q
4 L+ P b. J$ o8 ^0 M0 g- Y" h
國王問賢明
2175 國王說：你講得很好，正中我心意，又合乎正道。
2176 我還有一事向你請教，+ 要你明確地向我稟告。
2177 國君應具備如此才德，當大臣如何才能當好?
2178 大臣如何使國庫財富充盈，如何使國家太平，城鎮倍增?
2179 如何用法度治理人民，如何使將士心懷歡欣?- g5 `' i: V7 F' ]: T
2180 如何使人民安樂，不受侵犯，: 如何使國君聲威大振?
評論
博主已隱藏評論
博主已關閉評論
