群思
海外遊子
提出這個問題， 我也料到，可能有點冒被罵天下之大不韙之險，但無奈此問題在胸中悶了多年，不吐不足以暢活下去。好歹現在自己已過了天命之年，為人父母也有二十餘年， 覺得這件事兒值得，而且自己也有資格來探討一下。
在這世上，好像任何事物隻要能用物質或行為的形式表達出來的，就會有個“質量”問題。有些本來看是精神層麵的事物， 像父母對子女之愛，因為有物質和行為的表達形式，也就能用“質量“來給以衡量。
“可憐天下父母心， 沒有父母不疼自己孩子的“，這話說了，聽了幾千年，好像自然就是對的。其實，反例還是有的，當然那是極其個別的。另一個極端是“溺愛”，在這我就不討論這兩個極端了。即便在絕大多數情況下，這話是對的，其‘愛“的質量也有很大的差別。
依我看，這種質量上的差別的產生在於一個家庭中，父母與子女的關係是以誰為中心的。這裏呈現著三種形式：
1． 父母以自己為中心
2． 父母既以孩子又以本身為中心。這中心可能隨事兒，也可能是隨時間，地點，環境而移動。
有時在孩子那，有時在孩子和父母中間，有時就在父母那邊。
3． 完全以孩子為中心
可推而知，中心不同，質量就不同。
在數量上，根據我對周圍有限家庭的了解，在中國國內， 在實行一家一子政策以前，好像三種中心的分布是中間大，兩頭小；但
以前我也不清楚父母對女之愛有這麽大的不同，總認為我的父母對自己不好。其實，我認為的不好，無非就是覺得他們有點扣門兒。想買點東西，學點手藝，甭管是有用還是無用（從他們的眼裏看），從小到一雙鞋，一隻三級管，大到一架手風琴，都要想盡辦法討他們高興，磨上好些日子，最後也不一定能如願。請朋友到家來，他們總是不那麽熱情，要是把家中的好吃的分給小朋友，那更是不小的“錯誤“。還經常被說成“吃裏爬外““總是外人都比父母強“。
直到幾年前，我的一個朋友敞開了他的心扉，給我講述了他的父母是如何待他的，我才開始思索，明白自己其實處境屬於第二種，和他的遭遇相比，是有點兒“生在福中，不知福“。
根據我朋友的講述， 他的親生父母在家中沒有以他為中心。他家有四子，一女三男。他是老末。 父母在外工作（父親是老局級，母親是個老科級幹部），他從九歲，小學三年級起，就要給全家的做飯， 洗碗， 洗衣裳， 做的不好，還要挨打。三個哥哥姐姐到都輕閑自得。其他的倒黴的事兒還多著呢，我這裏就不抖落了。
我也琢麽過，是不是因為他家孩子多的原因呢？可想想我太太家有子六個，他們的童年都感到是在慈父慈母的羽翼下。
完全以孩子為中心的家庭，現在在中國比比皆是， 我家就是一個。根據太太的排行，在家裏是女兒第一，我第二，她老末。其實，我心裏的排行是在變的，女兒小的時候，太太排在她前頭，現在女兒長大成人了，我們都土埋到脖子了，當然排行就低了。這排行是有實際意義的啊！不是有人問過“你媽和你媳婦兒都掉河裏了，你先救誰的” 問題嗎？
可能有人會爭論，“完全以孩子為中心的家庭“會不會導致溺愛？可能性是有的，但走火入魔的畢竟是極少數。有了我童年的經曆，我們家定了個規則，凡是女兒的正當要求，對她的成長，發展有好處， 而我們經濟上又能支付得起的，我們就支持， 就傾囊相助。24 年來都是按著這條規矩辦的。女兒也很節儉，從沒有過令我們 蹙頭的要求，總是想辦法為家裏省錢，對我們也很孝順。
一個人出生在哪個家庭是沒有選擇的，但父母可以給孩子創造一個相對好質量的生長環境是可為的。
個見。
