所謂“唐裝”

自從APEC會議各國元首“唐裝”麵世以來，一時間“唐裝”這一新名詞紅遍大江南北，兩岸三地和海外的華人商家莫不以唐裝為名大念生意經。一時間你也唐裝，我也唐裝，大有洛陽紙貴之勢。

“在如今唐裝遍地都是的情況下，到底哪種服裝才能算得上是唐裝呢？北京服裝協   會秘書長杜女士表示，唐裝其實是由清代的馬褂演變而來的，其款式結構有四大特點：一是立領，上衣前中心開口，立式領型；二是連袖，即袖子和衣服整體沒有接縫，以平麵裁剪為主；三是對襟，也可以是斜襟；四是直角扣，即盤扣，扣子由紐結和紐袢兩部分組成。另外從麵料來說，則主要使用織錦緞麵料。”

既然是源於滿清的馬褂，為什麽不叫清裝而叫唐裝呢？ 唐裝的主要設計者解答了疑問：

“餘鶯是APEC會議各國元首所穿唐裝的主要設計者之一，她說當初他們設計好服裝後，大家一起討論給這套服裝起名，最後決定把這種服裝命名為“唐裝”。這主要是因為國外都稱華人居住的地方為“唐人街”，那“唐人”穿的衣服自然就應該叫“唐裝”了。另外，國外的一些華人也有稱中式服裝為“唐裝”的說法，“所以唐裝的取名也頗有國際化的味道！”餘鶯半開玩笑地說。她說，唐裝應當是中式服裝的通稱。 ”

哦，原來唐裝的命名是大有來頭的，居然是國際化的產物。因為國外都稱華人居住的地方為“唐人街”，所以“唐人”穿的衣服自然就應該叫“唐裝”了。這話讓人覺得有些不通，首先“國外都稱華人居住的地方為‘唐人街’”這句就不對，別的國家我不知道，美國洋人用的是“China Town”，直譯就是中國城，連個與唐發音相近的音都沒有；紐約的主流中文媒體雅的用“華埠”，白的就用中國城，間或有用中國街的，唐人街卻不大用。不大用原因很簡單，唐人街是廣東話，並不是標準的書麵用語。在香港萬人出版社出版的「基礎廣東話』（ISBN957－9653－91－7〕裏就收有唐人這一條，下麵解釋為中國人。我的廣東同事就常用廣東話問亞裔客戶‘你係唔係唐人？’顯然，她在問客戶是不是中國人，並非是不是唐朝人。

為什麽海外的廣東人要自稱唐人呢？問我周圍的廣東人，都說不知道。在廣東話裏，唐人是與鬼佬相對使用的，中國人是唐人，西人就是鬼佬。鬼佬根據種族又分為白鬼，黑鬼和西班牙鬼（即講西班牙語的拉美混血人種〕。當廣東人要區分廣東裔與非廣東裔的華人時，用的是本江佬和外江佬，並不使用唐人這一詞。這就從語言的使用氛圍上證明廣東話裏的唐人就是中國人。我推想唐人這一詞的選用或許與近代中國人的移民血淚史有關。當閉關鎖國的中國的大門被西方殖民者以堅船利炮轟開後，西方殖民者不光打開了一個巨大的市場，更發現滿清統治下的中國人即吃苦耐勞，又好管理，正是他們理想的廉價勞工，於是開始在廣東沿海大量招聘中國勞工到美洲去從事修築鐵路，挖掘礦山等重體力勞動。大量的廣東人正是在這樣的背景下被賣了“豬仔”，來到美洲做苦力。這些苦力們不光要忍受繁重的勞動，還受到當地殖民者的種族歧視。特別是那條大辮子，更成為殖民者的笑柄，梳辮子的中國男人被殖民者喚作China Girl 來取樂。在這種情況下，文治武功，四夷盡服的唐朝人，便成了中國人的理想代表。自稱唐人，給當初飽受欺淩的海外華人以心理安慰，引發他們的民族自豪感，支撐他們度過那段苦難的日子。

總而言之，源於廣東話的唐人，唐人街語意就是中國人，中國街，表麵上似乎與一千多年前的唐朝沒有聯係，但在更深的層麵上卻表達了當初飄零海外的苦力們對繁榮開放，富足和平生活的向往。現在把滿清貴族以血 腥屠殺手段來強迫中國人接受，本身又代表著華夏民族一段飽受奴役，做牛做馬的屈辱曆史的旗袍馬褂命名為“唐裝”，並用來弘揚中國5000年的悠久文化，這是命名者個人遺忘曆史的悲哀，更是被絕大多數當代中國人遺忘了的華夏文明的悲哀。