歸元寺裏的一個僧人

                                 
     在中國武漢的歸元寺裏麵，有著各種樣造型生動、神態非常逼真的五百羅漢雕像，關於那些羅漢的來曆，是有著很多各種樣的古老傳說的。在這裏，我並不想要再次掀起曆史的塵埃，去探究那些對自己來說，絕對是一知半解的古老傳說。有關五百羅漢的傳奇故事，自然由那些傾心研究佛家曆史發展的僧人們，去用心的加以解說。

     歸元禪寺可以說是武漢最古老的寺廟之一。二十多年前的武漢，歸元寺裏麵的羅漢雕像都是在經過了重新修繕之後，才再次向遊人開放的。說句老實話，現在一切寺廟裏麵的所謂神鬼雕像，很多都是在經曆過文化大革命之後，被現代人重新雕刻出來的。本人就親眼看到過無數缺手斷腳、腦袋搬家的各種神佛雕像，就躺在曆史的腳下默默的消失，默默的離開自己曾經被人頂禮膜拜的神壇。對那些當年崇拜它們的人也好，還是打爛它們形體的人也好，它們根本就是毫無能力改變的、非常被動的默默承受著，接受著來自人類一切自我的作為。

 

一個自小就被家人遺棄的僧人，僅知道自己的老家是河南新蔡鄉下，一個非常貧窮的地方，他在破四舊時期，由於河南政府無法安置他的歸宿問題，再加上他從小到大都是在寺廟中生活慣了的人，讓他還俗簡直就是等於讓他走向絕路。為此，他被河南政府出於一種人道主義的安排，將他發配到湖北武漢的歸元寺去搞衛生工作去了。

這一去，結果就使得他在歸元寺的院落深處，默默的生活了幾十年。整天就知道燒火、做飯、搞衛生的出家人，看到別人燒香拜佛磕頭如搗蒜，他不燒、不拜，也從不參加僧人們每天必修的念經課。

歲月在這個僧人的身上，好像從來就不曾刻下任何的痕跡一樣，他整天都是樂哈哈的，不知憂愁的，非常健康愉快的活著。在寺廟裏，不管別人叫他幹什麽，他都會笑眯眯的、不慌不忙的答應著，並且還會將自己每天必做的事情，都做的非常圓滿。

隨著一切都施行了經濟化的現代管理，就連昔日門可羅雀的寺廟，想不到因為改革開放的連鎖反應，頃刻間也熱鬧了起來。有人在大哥大剛開始流行的時候，竟然送了一部代表著財富和身份象征的大哥大給寺廟裏的方丈。看到老方丈身邊有個能和各地不同的人通話的玩意兒，來自河南的僧人，感覺到很不可思議。當方丈問他一個月希望能有多少錢自己零用時，河南僧人驚奇的說：“我要錢幹啥？寺廟裏有吃、有穿、有住的，我又沒親人要養的，我不要錢。”

由於河南僧人，從來不喜歡在大廳廣眾之下打坐念經，他也從不主張讓人大肆燒香放鞭炮，搞得整個寺廟都是煙霧騰騰的，難怪寺廟裏前後幾任的住持，都覺得河南僧人是一個最不像出家人的人。

每天夜晚都會獨自端坐在蒲草團上冥想的河南僧人，他所住的那間僧人房從來就沒點過燈。處在黑暗中的僧人，遠比一切人的眼光更清澈明亮，他在黑夜裏不斷審視著自己白天的一切行為，當他覺得自己在靈魂裏有了很好的交待之後，他就會非常滿足的倒頭就睡，一覺睡到第二天天亮。對於那些很多人都會有的各種情緒困擾，和身體方麵的疾病痛苦，河南僧人卻從來就沒感覺過。

河南僧人最離奇的經曆，是在最近的一段時期，他忽然間感覺到自己渾身無力，整天就想睡覺。從來沒生過病的人，死活都不承認自己有病。為此，他謝絕了那些不斷勸他到醫院看病之人的好意，他將自己獨自關在小房內，就坐在蒲草團上不斷的打嗑睡。

別看生性率直從沒嚐試過風花雪月的僧人，原來在他的思維深處，竟然也是非常溫馨浪漫的。每當春暖花開的時候，河南僧人也會特別關注和欣賞那些嬌豔嫵媚的花朵，偶爾翩翩飛來的蝴蝶，也可以將河南僧人的思緒，帶到一種絢麗而又神奇的夢境中去……

很多次，河南僧人在夢中發現自己竟然成了翩翩飛舞在花叢間的蝴蝶了，每當他感覺到自己正在自由輕盈的翻飛不停之時，他會忍不住高興的笑出聲來……結果，他會猛然的發現：剛才，不過是做了一個非常可愛的美夢而已，但那也能讓他很滿足的高興半天。

河南僧人除了會念幾段他自己聽了幾十年的經文之外，他可不知道什麽《荘子夢蝶》的典故。在他的一生當中，他的生活是最簡單原始的。他從來不會為任何事情發脾氣，更不會因為生活在一貧如洗的環境裏，而覺得自己的一切毫無保障。

他的一生都活得非常坦然、真實，他在最近幾天一心想要坐化圓寂的過程中，卻看到了無數人傾盡一生的所有，想要求之卻不得一見的靈光。當他忽然間好像從夢中醒來一樣，他的全身又重新有了力氣，他覺得自己是該開口說話了：燒香拜佛，並不能給人帶來什麽切實的益處，那不過是人迷惑自己的一種心理安慰法。

真正的修行者，是用心靈尋求光明的人。無論任何人，隻要你有一個純良樸實的心，你都會得到精神上的安慰，聽到來自天堂的福音。