據我所知，孔子沒有說過‘君讓臣死臣不得不死’這話。這個好像

是漢某大儒解釋出來的。

孔子對君臣關係的直接態度是，君待臣以禮，臣事君以忠。這個呢，後來延展到荀子那裏就更直接的表達成了，從道不從君。

君主之所以成為效忠的對象，在於其代表了一個製度和係統。這個個人離開了那個位子，就沒有了對製度和係統的代表權，也就不是效忠的對象了。如果是被迫離開，那麽”忠臣“認為遵從製度應該繼續讓這個人作為製度的代表，就繼續效忠咯。