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正文
走在高高的草原上，
這是無人知道的又一個西藏,
...
瞧我這標題取得，跟歌詞似的哈。:-) 不過小白載著我們悠然自得地遊弋在這無邊無際的大草原上，看藍天白雲下綠色草地上點綴的黑色帳篷、犛牛和馬群，聽涼風吹動車裏掛的“萬國旗”（昨晚洗的衣服）伴奏似的嘩啦啦的響，讓人不由自主就想引昻歌唱：在那遙遠的地方，有一個大草原。。。
遼闊的大草原：
草原上的公路：
這一帶基本上沒有遊客隻有旅客了。我帶的Lonely Planet說以前外國人到若爾蓋跟進西藏似，要許可證。因為長途班車的時間非常不可靠，我們昨天和今天走的這一段，LP建議起碼要準備一個星期的時間。
路上看到剪羊毛的：
現代草原上的小夥子們的新“馬”：
看到從洞裏探頭探腦的小東西了嗎？是不是叫土撥鼠？這小家夥肥敦敦的，跑起來小屁股一扭一扭的，那連滾帶爬的樣子非常可愛。但是，你可知道這些可愛的小動物卻是草原的大害！它們專吃草根，聽說內蒙古自治區大片的草原已被他們破壞得成為沙漠了！我想人類的過度放牧應該是主要原因，還有人類大量的捕殺土撥鼠的天敵老鷹、狐狸，使得土撥鼠的繁殖失控。人拿土撥鼠沒辦法，隻好用毒藥，而老鷹、狐狸吃了中毒的土撥鼠，也不能幸免。。。這種自然界食品鏈上的惡性循環，直到失去草原，失去牛、羊。。。
現在牧民們已認識到大自然的生存規律不應被破壞。動物的生息，與人類的生息是依依相關的。這是人工放的籃子，給老鷹做窩：
飛翔的鷹：
今天是在大草原上的第二天，不管怎麽搖啊、敲啊，我們那高度表的指針就是停在3500米上一動也不動。但不知不覺地路旁的風景卻在悄悄地改變：昨天的草原上放的全是犛牛，今天卻開始看到羊群；昨天的草地又綠又深，今天的開始綠裏透黃，牛、羊的密度也越來越高了。
羊群：
高密度放牧和帳篷群：
帳篷（花湖）：
路上常有牛、羊群與我們爭道：
牧民轉移草場：
在轉場的一家人。牧民們都非常友善。
女主人：
男主人：
跟著家裏轉場的男孩子和他的狗：
告別大草原，開始進山了：
犛牛在那高高的山上：
路過紅星鄉，旅友要找廁所，就進了村。看到了不在景點裏普通藏民的生活。
紅星鄉的大街：
白塔：
村裏的小廟。這裏才是村民們每天來轉經的地方：
藏民家如果有男孩子，起碼要送一個去當喇嘛。紅星鄉的喇嘛寺是方圓一帶的喇嘛學校。小喇嘛們每天要上課，上課就是背經文。經文背好了就可以上甘肅的拉布楞寺的佛學院，注冊當個大喇嘛。
上課的鍾聲響了，在外麵玩耍的小喇嘛們跑回去上課：
最後一遍的鍾聲已經敲過，要遲到了！這個小喇嘛抱著靴子拚命跑！（喇嘛進寺要脫鞋）
從喇嘛寺看出去，風景優美：
這家的喇嘛兄弟回家看看：
後來我們終於在紅星鄉中心小學裏完成這次停車使命。
一家三代5口全在這匹“馬”上，可以和我們的小白比美哈：
郎木寺，地處四川與甘肅交界處，，鎮裏的居民們已經是藏、漢、回的混合。1413年建的古老藏寺與清真寺相對，東邊的大草原與西邊的黃土高原相望。從這裏我們進入了旅途的第五個省—甘肅。
郎木寺後有天葬台。天葬是藏民俗中神聖的儀式，現在遊客們都知道這個天葬台，藏民自然就不會到這裏來了。漢族遊客們現在遍布西藏，將藏民不同的習俗、宗教當旅遊娛樂活動，虔誠的佛教徒在拉薩街上的一個五體投地長拜，你看那閃光燈此起彼伏、快門聲響成一片，跟那模特兒出場似的。
夜宿碌曲縣城。碌曲附近有個石林（50公裏），原林場改成公園，也趁著國內的旅遊潮讓職工、老鄉們先小康一把。
停車場在幾公裏以外，去看石林必須花錢坐馬車：
今晚住碌曲供銷賓館。附近有郵電、公安、公路等等賓館，條件都差不多，都是原招待所改名的。
吃晚飯時，遇一獨行俠。3、40歲年紀，自稱山東人，用公共交通工具旅行。已走過很多遊人稀少的地方。看我們這桌侃得熱鬧，忍不住從旁邊的桌子上插嘴。還向我們推薦橛麻豬，說是地方特色的美味。那橛麻豬一份就要用掉我們晚餐財政計劃的一半，嫂子肯定不讓。我隻好看著他桌上那份橛麻豬，暗自咽了好幾下口水。問他為什麽一人行，他笑答：可以隨時準備著有豔遇呀。後來發現我們居然同住供銷賓館，看來真是英雄所見略同哈。
這是無人知道的又一個西藏,
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瞧我這標題取得，跟歌詞似的哈。:-) 不過小白載著我們悠然自得地遊弋在這無邊無際的大草原上，看藍天白雲下綠色草地上點綴的黑色帳篷、犛牛和馬群，聽涼風吹動車裏掛的“萬國旗”（昨晚洗的衣服）伴奏似的嘩啦啦的響，讓人不由自主就想引昻歌唱：在那遙遠的地方，有一個大草原。。。
遼闊的大草原：
草原上的公路：
這一帶基本上沒有遊客隻有旅客了。我帶的Lonely Planet說以前外國人到若爾蓋跟進西藏似，要許可證。因為長途班車的時間非常不可靠，我們昨天和今天走的這一段，LP建議起碼要準備一個星期的時間。
路上看到剪羊毛的：
現代草原上的小夥子們的新“馬”：
看到從洞裏探頭探腦的小東西了嗎？是不是叫土撥鼠？這小家夥肥敦敦的，跑起來小屁股一扭一扭的，那連滾帶爬的樣子非常可愛。但是，你可知道這些可愛的小動物卻是草原的大害！它們專吃草根，聽說內蒙古自治區大片的草原已被他們破壞得成為沙漠了！我想人類的過度放牧應該是主要原因，還有人類大量的捕殺土撥鼠的天敵老鷹、狐狸，使得土撥鼠的繁殖失控。人拿土撥鼠沒辦法，隻好用毒藥，而老鷹、狐狸吃了中毒的土撥鼠，也不能幸免。。。這種自然界食品鏈上的惡性循環，直到失去草原，失去牛、羊。。。
現在牧民們已認識到大自然的生存規律不應被破壞。動物的生息，與人類的生息是依依相關的。這是人工放的籃子，給老鷹做窩：
飛翔的鷹：
今天是在大草原上的第二天，不管怎麽搖啊、敲啊，我們那高度表的指針就是停在3500米上一動也不動。但不知不覺地路旁的風景卻在悄悄地改變：昨天的草原上放的全是犛牛，今天卻開始看到羊群；昨天的草地又綠又深，今天的開始綠裏透黃，牛、羊的密度也越來越高了。
羊群：
高密度放牧和帳篷群：
帳篷（花湖）：
路上常有牛、羊群與我們爭道：
牧民轉移草場：
在轉場的一家人。牧民們都非常友善。
女主人：
男主人：
跟著家裏轉場的男孩子和他的狗：
告別大草原，開始進山了：
犛牛在那高高的山上：
路過紅星鄉，旅友要找廁所，就進了村。看到了不在景點裏普通藏民的生活。
紅星鄉的大街：
白塔：
村裏的小廟。這裏才是村民們每天來轉經的地方：
藏民家如果有男孩子，起碼要送一個去當喇嘛。紅星鄉的喇嘛寺是方圓一帶的喇嘛學校。小喇嘛們每天要上課，上課就是背經文。經文背好了就可以上甘肅的拉布楞寺的佛學院，注冊當個大喇嘛。
上課的鍾聲響了，在外麵玩耍的小喇嘛們跑回去上課：
最後一遍的鍾聲已經敲過，要遲到了！這個小喇嘛抱著靴子拚命跑！（喇嘛進寺要脫鞋）
從喇嘛寺看出去，風景優美：
這家的喇嘛兄弟回家看看：
後來我們終於在紅星鄉中心小學裏完成這次停車使命。
一家三代5口全在這匹“馬”上，可以和我們的小白比美哈：
郎木寺，地處四川與甘肅交界處，，鎮裏的居民們已經是藏、漢、回的混合。1413年建的古老藏寺與清真寺相對，東邊的大草原與西邊的黃土高原相望。從這裏我們進入了旅途的第五個省—甘肅。
郎木寺後有天葬台。天葬是藏民俗中神聖的儀式，現在遊客們都知道這個天葬台，藏民自然就不會到這裏來了。漢族遊客們現在遍布西藏，將藏民不同的習俗、宗教當旅遊娛樂活動，虔誠的佛教徒在拉薩街上的一個五體投地長拜，你看那閃光燈此起彼伏、快門聲響成一片，跟那模特兒出場似的。
夜宿碌曲縣城。碌曲附近有個石林（50公裏），原林場改成公園，也趁著國內的旅遊潮讓職工、老鄉們先小康一把。
停車場在幾公裏以外，去看石林必須花錢坐馬車：
今晚住碌曲供銷賓館。附近有郵電、公安、公路等等賓館，條件都差不多，都是原招待所改名的。
吃晚飯時，遇一獨行俠。3、40歲年紀，自稱山東人，用公共交通工具旅行。已走過很多遊人稀少的地方。看我們這桌侃得熱鬧，忍不住從旁邊的桌子上插嘴。還向我們推薦橛麻豬，說是地方特色的美味。那橛麻豬一份就要用掉我們晚餐財政計劃的一半，嫂子肯定不讓。我隻好看著他桌上那份橛麻豬，暗自咽了好幾下口水。問他為什麽一人行，他笑答：可以隨時準備著有豔遇呀。後來發現我們居然同住供銷賓館，看來真是英雄所見略同哈。
大部分旅友隻有輕微的反應，有一人黃龍後（過岷山4000米）的晚上有較強反應，第二天就好了。