發現海外華人還挺搞笑的! ----by robustman

發現海外華人還挺搞笑的! ----by robustman:
去年有件事給我印象特別深刻，說是一個加拿大野雞大學，裏麵幾個國家的留學生聯合起來欺負一個中國人，後來憤怒的中國留學生從四麵八方趕來，披著國旗，唱著國歌，搞起了和平示威，結果被一群外國人打了。有一個同學還被打得滿嘴是血，大家很憤慨，很心碎，回國內論壇哭訴他們的遭遇，接著說：祖國要強大，一定要強大，不然我們在外麵沒尊嚴啊！國內糞眾，紛紛響應，山呼口號，或慷慨激昂，或聲淚俱下，其狀甚是感人。

後來我看了那一長串的敵國名單，歐美傳統列強不見蹤影，都是這麽些國家：俄羅斯，越南，委內瑞拉……好家夥，怎麽八國聯軍又打過來了？而且這些都是我們分布五大洲的社會主義老朋友嗎，怎麽就聯合起來揍中國人呢？

這裏就要說說義和團了。咱們教科書上對義和團可是高度評價的，其實真實的義和團就是一群暴民。當時義和團給洋人安插了這麽些罪狀：“能咒水飛符，攝生人魂與奸宿，曰神合。又能取婦女發爪置席底，令其自至。取男童女童生辰粘樹上，咒之，攝其魂為耳報神”，“甚或割女子子宮、小兒腎子，及以術取小兒腦髓心肝”，“（教堂）牆壁，具用人皮粘貼，人血塗抹，又有無數婦人赤身露體，手持穢物站於牆頭，又以孕婦剖腹釘於樓上，故團民請神上體，行至樓前，被邪穢所衝，神即下法，不能前進，是以難以焚燒。又兼教堂有老鬼子在內，專用邪術傷人，固難取勝，反多受傷。”

就是這麽一群蠢貨。那洋人“作惡多端”，你去殺洋人去啊，他不，他殺教民，也就是信教的中國人。你會發現拳亂時，中國人和外國人的死亡比例估計有1000：1。曆史上又有如下記載：“（家有洋貨者）必殺無赦，若紙煙，若小眼鏡，甚至洋傘、洋襪，用者輒置極刑。曾有學士六人倉皇避亂，因身邊隨帶鉛筆一支，洋紙一張，途遇團匪搜出，亂刀並下，皆死非命”，“一家有一枚火柴，而八口同戮者”，洋貨就地銷毀，國貨就地分贓，經常幾千幾千的屠殺教徒，就是這麽些玩意。

為什麽義和團這麽囂張呢？當時慈禧在洋人麵前一直抬不起頭來，後來端郡王給她支招，說義和團“刀槍不入，可禦洋兵”，慈禧深信不疑，所以義和團當時就跟文革初的紅衛兵一樣，風光無限，還一度要批鬥批鬥光緒和維新派，因為是“奉旨造反”嗎。中間又經過一些事兒，咱就不細說了，反正最後老佛爺很自信的跟全世界宣戰，當然義和團也不能漂洋過海了，隻能在家裏殺殺外國僑民和中國教民，甚至揚言要衝擊人家的使館，老外一琢磨這事兒不對勁了，於是“八國聯軍”就這麽誕生了。等人家應戰而來，義和團又四散而逃，最後仍是刀槍可入的清兵上去打主力，這時還有義和團某一支部趁機一雪私恨，躲在後麵打清兵，就是這麽一幫搞笑的東西。

所以我一看這麽多國家的人一起揍我們的小留，我也琢磨著不對勁了。後來事情真相大白，原來一個中國學生和幾個黑人衝突，本來是私人糾紛，給他上升到民族高度，拉幫糾夥擺出一副要幹架的陣仗，半夜三更不好好睡覺，跑去拉宿舍裏的火警。全樓的外國學生以為著火了，穿著睡衣睡帽踩著拖鞋就跑出來了，卻發現是一幫中國????在鬧事，這不打你還打誰？搞笑的是七八十個中國人，打不過人家二三十人的N國聯軍，人家打架提著棍棒，這幫????披著個國旗，還真以為自己刀槍不入了。而那個被打得最慘的中國人，居然是個小漢奸，指責小留們亂拉火警，被中國人給打成了豬頭。後來警察過來，說再鬧就要處理中國人了，這幫小留開著奔馳寶馬，刷得一溜煙就沒影了。

其實海外華人幹這類事兒也不是一次兩次了。前段時間剛有個留學生在法國被阿拉伯人給捅死了，這小留的同學又回國內論壇求援，說得好象人家阿拉伯人有病，沒事就主動拿啤酒瓶捅他們一下似的。後來終於有一個小留說了真話，原來這幫人和阿拉伯人發生口角，阿拉伯人拿酒瓶砸他們的車，他們一看對方年紀很小，就拿酒瓶砸人家頭，一起追上去打人家。結果還沒追上，阿拉伯小年輕又搬來一幫救兵，中國人一看人數差不多，應該是勢均力敵，於是衝上去迎戰，兩個劣等民族混戰一場，一位中國同誌不幸為國捐軀。這時阿拉伯又來援兵了，中國小留們見勢不妙，留下一具屍體，倉皇逃竄，這時才想起來要去報警，到了警察局反被拘留了，原來那個被砸破頭的阿拉伯人先報了警。於是小留們就回國求援啊，上大使館求助啊……

要我說吧，捅死了就捅死了，多大的屁事，中國哪天沒人被捅死啊？隻不過是在法國，被阿拉伯人給捅死了，這代誌就大條了。同樣的邏輯，日本人在南京殺了30萬（實際可能就3萬），中國人憤怒得不得了，共產黨大躍進害死3000萬，哦不止，加文革什麽的有8000萬，也沒人敢放幾個響屁出來。而且這幫中國人都特別搞笑，每次搞得氣勢洶洶的，最後打不過人家，才向警察求援，但自己又不占理，於是就跑回國內求援，跑去大使館求援，什麽問題都要上升到民族高度，好象人家捅他一刀，中國本土就被空襲了，西安以東就被炸平了一樣。

所以你到最後就發現，不是中國沒尊嚴，是這幫中國人自己就沒尊嚴，他們以為別人是針對他們的身份，其實他們自己就不是個東西。小留回來忽悠忽悠中國人還是可以的，反正中國人一直在被忽悠嗎，可是老外不吃這一套啊，中國人在國外的名聲其實就是被這些人給敗壞的。這時我又想到某個國家的政府，自己垃圾得不得了，在國際上像過街老鼠一樣，人人喊打，隻不過口袋裏有幾個從本國人民那裏剝削來的血汗錢，整天送這個國家一個訂單，送那個國家一個訂單，總算把場麵給罩住了，但別的國家還是老指責它這個不對，那個不對，它說也說不過人家，打也打不過人家，就跑回國內求助，胡說八道一通，把什麽問題都上升到民族高度，說人家都是反華分子，國內的糞眾就一個個憤怒得不得了，其實那些事跟他們屁的關係都沒有。真是有什麽樣的政府，就有什麽樣的人民，小留這一套，不都是跟共產黨學的嗎？

其實這幾年我也發現，海外有些華人特別愛國，愛啊愛啊都愛成????了。你這麽愛國，怎麽就跑到國外了呢？國內要是你說得那麽好，什麽幸福你不能在國內追求嗎。你要說這幫人是師夷長技以製夷，那又說不過去了，因為這幫人師完之後都不願回來了，說是愛國，真要他在中國呆著也挺為難的，這不是葉公好龍嗎？行為和思維就已經分裂到了這種程度，那是身不由己啊，想的是一套，做的又是一套，這就是典型的裝B嗎。

所以我們可以發明出一套專供小留做的測試題。問題1：你是否覺得中國現在這樣很好很有前途？A是B否；問題2：你是否準備回國？A是B否。如果你選AB，恭喜，確實是裝B。要是選AA那就更要恭喜了，徹底的一個????。這套題目，可以快速檢測出對方的智商和人品。

像這次西藏事件吧，小留一個個憤怒得不得了，又是撕CNN的畫皮，又是罵人家政府，整天示威、遊行搞得不亦樂乎，用外國政府給的權利反對人家，你叫他回國試試？哦，回國後罵CNN還是可以的，遊行示威就不行了，會被當成群體性事件，驚動城管後果就嚴重了。anti-cnn是可以的，anti-cctv你想都不要想，一個最不真實最沒新聞自由的國家，整天拿個手電筒照著別人來勁得很，我都不好意思說這幫人了。這時我就想到一個經典的笑話。一個美國人說，我敢在白宮前罵美國總統，於是蘇聯人說，這算個屁，我在克裏姆林宮前一樣可以罵美國總統。但你叫他在克裏姆林宮前罵勃格日涅夫，嘿，被普京帶著一群KGB人間蒸發了。

國內這麽多屁事，都不夠人操心的，礦難，拆遷，黑窯，通貨膨脹，畢業潮，民間疾苦他們從來都不關心，你要是跟他們講這些問題，他的第一反應不是“這些人好可憐”，而是“國外也有這個國外也有那個”。而那邊外國人一對西藏指手劃腳，他馬上腎上腺素激增，憤怒得不得了。結果我們可以發現，不光是小留了，整個中國所謂的愛國主義，就像秦暉說的那樣，叫“不愛國人卻愛國，隻愛民族不愛民”，虛偽得一塌糊塗。

其實吧，這些人在國外也挺可憐的，他們可能物質上衣食無憂，精神上卻一直是半殘廢。海外華人在國外大多是紮堆的，搞個唐人街什麽的自得其樂，那些高扯愛國主義大旗的華人就很難融入當地社會的主流環境，。但是你叫他回國那就更不可能了，他寧願忍受所謂“西方的偏見”也不肯回國。盡管他是叢林社會出來的，從來都是用叢林社會的模式去思考問題；盡管他不願意承認，但他還是隱隱約約的、非常抽象的感受到文明社會的種種好處，更願意留在那裏生存，雖然他可能根本說不出來好在哪裏。這就是人的天性，也是人類和動物的區別之一。

正是因為在文明社會遭到這種精神上的排斥，這些海外華人把祖國當成一個依托，將其幻化為一個符號，一個鼎禮膜拜的圖騰。他希望國家來改變他個人的處境，希望原子彈和所謂的大國稱號能給他帶來在西方世界的尊嚴，他需要這些虛幻的東西作為彌補。但是他不願承受中國爭取所謂“國際地位”的代價，他有意忽略掉小老百姓在重負下發出的呻吟，呆在國外憑空享受中國發展給他帶來的好處——實際上是什麽好處也沒有。他用嘴巴愛國，用外國政府給他的權利愛國，這樣的愛國不用付出任何代價就能得到別人讚賞的目光，成為矚目的焦點，感受自我的升華，甚至宣泄原始的暴力欲望，像叛逆的青春期少年一樣，用群情激蕩的共振效應對抗所謂“西方的偏見”，從而得到一種滿足感，這就是他們廉價的愛國情感。

其實，不光是海外華人，把中國所有這些虛偽的愛國者和拳匪們放到一起做個比較，會發現他們都有很多共同點：自己愚昧無知，而且以為洋人跟他們一樣蠢，充滿盲目的排外情緒，但是隻能欺負自己人，甚至造個反還得有關部門恩準。當然了，義和團在官方口徑中至今還是民族義士，在我們的教育體係中充斥著各色各樣或義和團或林則徐的組織和個人，所以今天拳匪遍布全球的狀況其實也沒什麽奇怪的。當義和團的暴行招來八國聯軍的時候，多數喊著“扶清滅洋”的拳民毫不猶豫的逃跑了，甚至大發國難財。如果今後中國真的有難，咱還用指望這些愛國者們會做得比義和團更好嗎？