文傻出沒的世界zt

　　文傻出沒的世界

　　太簇

　　90年前，37歲的魯迅寫出了他小說創作的開山之作《狂人日記》。在裏麵，
他借狂人之口，寫道，

　　“凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。
我翻開曆史一查，這曆史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個
字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫著兩個字是
‘吃人’！”

　　該小說在《新青年》上發表之後發生的事情，已經成了曆史。

　　90年後的我，已經超過了魯迅當年的年齡，但依然有些不明白，所以還在研
究。中國曆史，我也一直在翻看，時常參考以世界曆史。昨夜橫豎睡不著，仔細
琢磨了半夜，才悟出一個道理：中國乃至整個世界的苦難，背後總有一個憧憧的
鬼影，喚作“文傻”。

　　今天的世界，仍是一個充斥著文傻和由文傻主宰的世界。

　　我們隨處走走吧。當今世界上最有權力的人、白宮的主人，是個大大的文傻。
他所在的國度，沒因為他而崩潰，不能說不是個奇跡。梵蒂岡從教皇以降，是一
堆文傻，包括那些性騷擾幼童的神父和那個已經見了天主的披著道德畫皮的聖特
蕾莎修女。海灣地區，人類文明的搖籃之一，那裏文傻的比例是出奇地高，並因
為占有世界上最大的石油儲藏而將文傻的危害輻射到整個世界。永遠的皇儲查爾
斯王子，因為他那幼兒園阿姨的前妻和他那“沙沙作響，如同微風拂過樹葉”的
心的智慧而享“譽”世界。

　　當然，我們不能忘記被奧威爾的《動物莊園》和《一九八四》嘲諷得淋漓盡
致的並由波普蓋上偽科學標簽的這思想那主義的創始人、信仰者和實踐者們。

　　我們也不能忘記那個出生於奧地利的前藝術家、（不完全的）素食主義者、
不吸煙不喝酒愛動物的、為了德意誌人民的解放事業奉獻了一生並順便把六百萬
猶太人提前送去見上帝的“元首”。

　　這些文傻，曾經或正在以各種各樣的方式危害著世界，是科學鬥士如道金斯
教授的死敵。但道金斯們理性的呼喚，在文傻的海洋裏顯得是那樣地微不足道，
直令人聯想起向風車作戰的堂吉珂德。

　　占了地球表麵一大塊陸地、人口占約世界人口五分之一的中國，在文傻數量
的貢獻上，自然不居人後。

　　按危害程度和長度來講，中國有史以來最大的文傻，當屬孔丘。這並不是孔
子本人的錯，因為他生前顛沛流離兜售他的思想，並不得誌。說他是中國最大的
文傻，是因為他是後來兩千餘年儒家文傻們的一麵旗幟。

　　中國曆史，便是一部文傻史。每隔幾百年，便有一群武人重新洗牌，奪得天
下，然後文傻們便蜂擁而上，獻媚爭寵，賣力向新主子身上貼金，什麽天命所歸、
君為臣綱、主憂臣辱、主辱臣死、龍袍禦輦、丹墀大樂、朝禮賀儀、詩詞歌賦，
“鬱鬱乎文哉！”臭講究無數。文傻們為了爭得不同顏色質地的服裝和服裝上的
各色花鳥魚蟲走獸，不惜十年寒窗，殺死無數腦細胞，生吞活剝前代文傻們多半
不通的道德文章，以期有朝一日，能在皇帝麵前撅起屁股，三叩九拜，混得高級
食客的權利。

　　這就是魯迅所說的“吃人”的曆史。吃人的人，便主要是文傻。文傻吃人的
借口和手段，便是頭號文傻孔子推倡的“仁義道德”。文傻也有不幸的一麵，那
便是他們並不在食物鏈的頂端，所有時常也有文傻被吃的事情發生。

　　中國曆史上的文傻們的悲劇，是他們永遠跳不出死循環，就這樣一代一代吃
人和被吃。這，也正是文傻們之所以為文傻。他們不明白，人，可以不用吃人，
可以不玩君君臣臣的遊戲。這個死循環，後來隻能靠基於理性的外力打破——堅
船利炮以及合理運籌它們的製度，是不會誕生在文傻的土壤中的。

　　中國曆史由文傻主宰，但理性的聲音盡管珍稀，也偶在死水中泛起微瀾。王
充與孔融對孝道的質疑和挑戰，便是足令華夏子孫中尊崇理性的分子引以為豪的。
我們的祖先，並不都是文傻。

　　中國近30年的發展，舉世矚目，但問題仍然重重。中大城市汙濁的空氣、混
亂的交通，以及醫療保健市場的混亂、社會福利保障製度和科研教育領域的問題
等，都是無法掩蓋的。這些問題的背後，便時常閃現著幾千年本土文傻文化和後
來進口的世界文傻文化的鬼影。中醫的擁躉者、儒教複興的倡導者、抱著已經被
證偽的意識形態不放的人、反科學文化人，都隱在這鬼影中。 

(XYS20080422)

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