文化包工頭zt

文化包工頭


盧麒元



不要以為隻有建築行業搞豆腐渣工程；不要以為隻有加工製造業搞假冒偽劣；不要以為隻有食品醫藥行業搞有毒食品和藥品。時下裏，最厲害的豆腐渣工程、最高明的假冒偽劣、最毒的精神消費品，統統來自中國的知識精英。

筆者對沒有良知、沒有真才實學、卻主導主流意識形態的知識精英無法定義。權且取一個並不貼切的名字：文化包工頭。

看看某管理學院院長的作為，像不像包工頭？

看看當下影視作品的玩家們，像不像包工頭？

看看機構豢養的專家分析師們，像不像包工頭？

看看死守集團利益的管理層們，像不像包工頭？

看看······ 。不能再舉例了。

筆者無意貶低和醜化包工頭一詞。借來一用，明日奉還。

中國市場經濟的發展深刻地影響知識界。其中，中國大部分的知識精英不可避免的投入市場經濟洶湧的潮流當中。

從九十年代開始，中國的知識精英紛紛直接的和間接的進入市場。在具有強烈官僚買辦特質的經濟體係當中，知識精英不再堅持“茴香豆有幾種寫法”，他們脫下長炮，穿起馬褂，緊緊跟在官僚買辦們身後，奮勇“錢”進了。

中國社會的階層分化在近二十年急劇變化。中國的精英階層逐漸成型。中國的精英階層涵蓋了行政精英、商業精英、知識精英。精英階層壟斷了社會資源。壟斷倒也未必一定是壞事。關鍵是壟斷之後的道德取向。隻要實現三個代表，隻要以民為本，隻要堅持科學發展觀，還是可以接受的。

遺憾的是，很多的精英，沒有經得起考驗，在向“錢”進的過程中，他們變質了。筆者不知道該如何形容他們，於是寫下了一篇文章－－《很狼的一代》。他們原本吃的是草擠出的是奶，現在竟然長出伶牙俐齒，開始吃肉了。誰是肉？當然就是民眾了。

於是，竟然有所謂的經濟學家，公然說經濟學是科學，科學是冷酷的現實，所以經濟學家隻能站在科學的立場上。意思就是有理性，沒人性；意思就是不能代表人民群眾。

這並不有趣。中國人早已習慣了二元對立。“科學”與人民群眾對立，“發展”與公平正義對立，“效率”與環境保護對立。這是何等荒謬的邏輯？這不再是學問或學術問題。這是包工頭們的辯護詞，為最厲害的豆腐渣工程、最高明的假冒偽劣、最毒的精神消費品進行辯護。這是為一切針對民眾的劫掠、盜竊、剝削的辯護。

當一個民族的知識精英與他的人民分離甚至對立的時候，這個民族就極其危險了。這就如同一個人肉體與精神的分離。精神分裂或精神錯亂的人，擁有一個健康的肌體，並無實際意義。擺設而已。

中國的知識精英整體上是稚嫩的。文革對信仰的摧毀是慘痛的，極大的消蝕了知識精英的宗教情懷。他們在有了知識之後，失去了境界。一經進入市場經濟大潮，現實主義就壓垮了理想主義。極端的功利主義加無政府主義，墮落了知識精英的靈魂。一群有知識、有文化、有技術，但卻沒有良知的精英們，變成了聰明機警幹練的“蒼蠅”，附著於汙濁和醜陋之上。最可怕的是，他們並不覺悟，並不以此為恥，他們還在製造、傳播、散布汙濁和醜陋。中國的知識精英需要一個當頭棒喝。為什麽150年的苦難，還不能提高一點中國知識分子的境界？

筆者對十七大的方針政策寄予極大的希望。他們是有境界的。這意味著最高管理層擁有正確的道德取向，並正在努力將這種取向轉化為製度和政策。筆者對散落在野的非主流知識分子寄予厚望，他們是人民群眾最後的啟蒙者和代言人。筆者對精英階層，特別是主流知識精英充滿了期待，在擁有了權力和財富之後，可否提升境界，可否有一些悲憫與同情，可否回歸自己的母體，可否結束靈魂的流浪。惟其如此，我們的民族才能健康的前行。