我們終於“阿Q”的更加徹底了！zt

我們終於“阿Q”的更加徹底了！

    作者：郭曉偉

　　得知北京高中語文課本大“換血”的消息，最初還有點懷疑，後來經過確認，
才敢相信這是一個真實的消息。

　　我的第一反應是內心的一陣竊喜：我們終於開始對現行的已經僵化的語文教
學進行改革了！我甚至突然之間看到了曙光！我甚至由此聯想到之後的教育體製
改革！然而，在看過標題之後，我的“曙光”又在突然之間變得陰霾了！我一廂
情願的“竊喜”換來了沉重的無奈和悲憤!

　　我看到了這些被替換的文章，覺的這樣的改革太草率了，不負責任的背後，
暴露出來的是什麽？是沽名釣譽還是平庸無知，是在炒作還是在掩蓋？

　　我承認，當代的一些文學作品，也確實有好的東西，比如海子的《麵朝大海，
春暖花開》，就是首很不錯的詩。還有餘華小說《許三觀賣血記》等都很優秀。
我也承認，金庸的一些武俠作品在情節上和文字水平上寫的都很好。但是，如果
拿《雪山飛狐》取代《阿Q正傳》我卻不能接受。原因就在於“取代”二字。有
“取代”就意味著有“拋棄”。

　　我們要與時俱進，積極主動的認識新事物，學習新的知識，這無可厚非。但
是如果我因此而丟掉了我們已經收獲的成果，那就有點“揀芝麻，丟西瓜”的味
道了！《阿Q正傳》經典、厚重，寫的很深刻，這種深刻是人性的深刻，不是一
個人的。魯迅先生給我們留下了這一作品，也許我們認為它隻是一部文學作品，
其實它是一麵鏡子，時常照照會讓人自省。

　　也許，人們的潛意識裏總是有一種不敢麵對現實，不敢麵對自我的心理。所
以，養成了不敢照鏡子的習慣，在魯迅先生給我們樹起的鏡子麵前，我們無地自
容，於是就選擇逃避。逃避現實中最艱難的部分，逃避不敢麵對自我的人性中最
脆弱的一麵，我們總想繞道而行，卻越走越遠。

　　在這之前，我們想逃避，卻無法逃避。現在終於有了機會，於是就堂而皇之
的把“鏡子”拿掉了。看不見自己的時候，成了最安全的時候。我們的生活，也
因此變得簡單、平靜，再也沒有了和自己鬥爭的掙紮和痛苦。

　　可是，這貌似“安全”的樣子卻是暴風雨的前兆，我們已經走到的最危險的
邊緣，也許向前再邁一步就是深淵，可我們卻對此津津樂道，毫無提防——我們
麻木了。這正是“精神勝利法”的勝利。我們無知的企圖消滅的，卻正在消滅我
們。

　　以這樣的方式進行的教材改革，顯現的隻是“冰山一角”，有更多的東西還
隱藏在深水之下。筆者鬥膽認為：《雪山飛狐》代表的是娛樂，《阿Q正傳》代
表的是思想；《雪山飛狐》代表的是虛擬的世界，《阿Q正傳》代表的是現實的
生活。放眼當今社會，娛樂大行天下，思想和思想者正變得越來越少。關注柔歌
曼舞的很多，關注國計民生的很少；盲目追星的很多，正視自我的很少，我們的
“脊梁”正在被抽走，這樣的後果就是留下一個孱弱的身體，做著行屍走肉的遊
戲。反過來一想，在這樣的大環境下，《阿Q正傳》被《雪山飛狐》取而代之，
也就“合情合理”了！

　　我們的生活水平提高了，娛樂一下是很正常的，也是應該的。我們不能要求
每一個人，整天都做一個嚴肅的思想者，那樣的話我們又走向了另一個極端。但，
如果因此而拋棄了我們的思想和文化，拋棄了長久的積累，那我們有一天會發現，
我們什麽都沒有了。生活中有些東西是可以兼容並蓄的，但有些東西是絕對不能
被“取代”的。這就是經典，是我們民族的財富和根本。這好比一棵大樹，沒有
了根，剩下的就隻有飄搖了。

　　《雷雨》也被替掉了，我不知道為什麽，但是我想提醒大家的是：前一段時
間，熱映的國產大片《滿城盡帶黃金甲》就是取材於《雷雨》。所以，經典的東
西是不會過時的，它們帶給我們的，遠遠大於我們所想到的。

　　還有，《項脊軒誌》寫的情摯動人，比起現在一些無病呻吟的歌曲好多了。

　　不想再說了。

　　阿Q失敗了，失敗阿Q將漸漸淡出我們的視野；阿Q也勝利了，勝利的“阿Q精
神”將我們都打敗了，在失敗和成功之間，我們阿Q的更加徹底了！也許，真的
如阿Q所言“兒子終於打了老子了”。

    附：部分“出局”名篇
　　《孔雀東南飛》、《藥》、《阿Q正傳》、《紀念劉和珍君》、《雷雨》、
《南州六月荔枝丹》、《陳煥生進城》、《林黛玉初進榮國府》、《促織》、
《廉頗藺相如列傳》、《觸龍說趙太後》、《六國論》、《過秦論》、《病梅館
記》、《石鍾山記》、《五人墓碑記》、《伶官傳序》、《項脊軒誌》．

(XYS20070828)