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魯迅文章,和諧地刪
作者:鵬歸
當毛澤東覺得魯迅是一麵可以利用的旗幟的時候,他說“我與魯迅的心是相
通的。”不僅如此,毛讚揚魯迅為“魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大
的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的,他沒有
絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰
線上,代表全民族的大多數,向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最
忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”
在公開場合,毛對魯迅始終是高度讚揚.據說在1957年一個私下場合,毛澤東曾經
說過,(魯迅如果還活著),"要麽被關在牢裏繼續寫他的,要麽一句話也不說。"
中國左右兩派雖然勢不兩立,但思維方式卻是出奇的相似;敵人讚同的,我們
就反對.毛澤東對魯迅的崇高評價一改左派對魯迅的攻擊為讚美,也讓反魯人士找
到了攻擊魯迅的理由.政治宣傳的反效果就是,反魯者順勢把"民族魂"魯迅的地位
說成是共產黨封的;好像在毛澤東寫那篇文章之前,魯迅是聞所未聞的蹩腳作家;
好像沒有毛澤東,魯迅的文章就沒人讀了.在講政治的中國,魯迅的文章注定被左
派頌揚,被反共者攻擊. 入選中學語文課本的魯迅名篇"藥",革命者認為是魯迅開
給無產階級革命同誌的藥方:"辛亥革命失敗的最大原因就是脫離群眾;要革命就
得深入群眾,發動群眾 ".順著這個革命邏輯,夏瑜墳上的花環當然就暗示魯迅歌
頌革命火種永不滅.如此雲雲,魯迅成了革命家.
中國不是一個團的兵力就可以主宰政府的小國,革命當然要發動群眾.但小說
"藥"想說的是否這個"革命道理",卻值得探討.毛澤東自認於魯迅心有靈犀,也不
是沒有道理.魯迅的超人哲學符合毛的英雄主義;魯迅出生在一個沒落家族,毛澤
東的家境也不算太好,他們都對底層勞動者寄予莫大的同情與希望.魯迅同情革命
者,但並不就意味著魯迅想發動群眾.相反,"藥"裏頭開的藥方是消除愚昧,啟發民
眾思想上的覺醒,而不僅僅是權利上的革命.
這個藥方傷人,準確的說,是傷那些隻以中華為榮,視蠻夷為糞土的"純中國""
最厚道"人士的自尊心.網絡上會碼字的農民代表們說了,阿Q是魯迅攻擊汙蔑廣大
善良農民的鐵證.這文章刪不刪?當然得刪.現在的潮流是共創和諧社會,象"藥"這
樣鼓吹發動群眾造反革命的文章刪不刪?刪.
刪除魯迅的文章是與時俱進(蘇雪林會感謝總算有人竟了她大半生的事業).
刪了,說明中國民眾早就不愚昧了(輪子都取締好多年了),連紙饅頭都沒有,哪來
的人血饅頭?農村裏隻有善良的農民(甚至偶然把龍蛋雷樹的祖傳秘方發揚光大),
哪有阿Q?!(就算有,也都與時俱進上網了).總之,刪除魯迅的文章讓我們對中國的
美好前程再次充滿了希望.
sam評:
魯迅沒有說過他給國人開藥方,那是後來人的解釋
我認為魯迅一直是《呐喊》和《彷徨》,用自己的理解來詮釋這個世界而不
是娛樂這個世界----如《故事新編》,這是魯迅和金庸的不同。把金庸的作品放
在中學教科書裏隻能說所謂的"和諧"就是要求中國人都去"娛樂",忘記還有嚴肅
的事情,比如大學學費、醫療保障、黑煤窯這些討厭的東東,忘記人是有尊嚴和
理想的,都做大唐的順民。
刪了魯迅,就是想刪了民族魂,換上個奴才性。
(XYS20070823)