中華民族是一個優秀民族嗎？zt

 中華民族是一個優秀民族嗎？
發布者 lq 在 07-07-16 09:39

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一個令所有中國人倍感沉重的話題

如果中國電視台的有獎問答題的題目是“中華民族是一個優秀民族嗎？”相信絕大多數的中國人會異口同聲地答道：“肯定是。”這時電視台的頭牌花旦唐小鴨小姐會麵帶甜美的微笑說：“恭喜你，答對了。”

之所以得出這樣的結論，是因為我們國家的教科書上、報紙上、電視中、甚至專家學者們都是這樣說的，且在講解的時候舉出了幾百條例子證來證明：“中華民族是世界上最優秀的民族。”

但老狼對“中華民族一個是優秀民族”的說法卻有太多的疑問，現提出來就教於廣大網友。

評判一個民族是否優秀的標準是什麽？

有網友把一場戰爭的勝敗作為衡量民族優劣的標準，說什麽：德國兩次世界大戰戰敗，不算優秀，法國在二戰時一個月就亡國了，不算優秀，……這樣說，隻能說明他對優秀民族的概念是模糊的。其實以戰爭的勝敗來判定民族的優劣是完全錯誤的。當年拿破倫橫掃歐洲時，法蘭西民族並不比歐洲各民族優秀一等，德意誌民族兩次世界大戰中一敗再敗，也不能說日耳曼人就不優秀。東晉時期，鮮卑族一統中國北方，可你要說鮮卑族是優秀的，連他的皇帝也不敢承認，要徹底漢化。成吉思汗鐵蹄橫掃歐亞大陸，忽必烈屠滅南宋時，遊牧部落的蒙古族難道真的就比戰敗的歐亞各民族和中華民族優秀？……打個比方：一個博士生被一個市井無賴按在地上痛打一頓，你能說這個市井無賴是優秀的？

有網友說在三百年以前的幾千年中華民族是優秀的民族，隻是後來落伍了。這種觀點也不一定恰當。一個優秀民族應具有多方麵的優秀素質，而優秀素質的形成，有一個必要的條件：統治者必須給予人民一個寬鬆的政治環境，讓這個民族的知識分子們有獨立思考的權力。中華民族幾千年來有這樣一個寬鬆的政治環境嗎？讀書人有獨立思考的權力嗎？自秦始皇焚書坑儒後，中國的知識分子們被統Zhi者的殘忍嚇破了膽，從此閉上了鳥嘴，謹言慎行。漢武帝獨尊儒術後，知識分子們就喪失了獨立人格，其最大的追求是為皇帝們當差，去幫皇帝治國平天下。倒是中華民族的農民們有種，敢喊什麽 “皇帝輪流做，明年到我家。”可這樣一來，中華民族又進入了曆史惡性循環的怪圈……。

有網友說中國人聰明，就是優秀民族。這是錯把智商當成優秀民族的評選標準了。其實地球上各民族的智商相差無幾。漢族的智商與大和民族的智商是一樣的。但全世界公認的是：大和民族是優秀的。

網友們都是學生出生，在學校評“優秀學生”要講個“條件”，要滿足什麽“德、智、體、美、勞”的全麵發展。開放的世界流行“選美”，世界選美委員會給未來的世界小姐製定了什麽三圍、模樣、氣質、言談舉止、教育程度、服裝搭配……等多個標準。同理，一個民族要想成為一個“優秀民族”也應具備一些基本的素質。老狼閑來無事，在家中閉門造車，單方麵給“優秀民族”製定了十多條“標準”。這十多條標準有無“可操作性”，請網友們自鑒。

一、優秀的民族不應有壓製不同觀點的權力構架。中國自秦始皇以來就是這樣一個權力構架。在這個權力構架下，子民們就老老實實地吃飯睡覺，不得胡思亂想，更不能發雜音。在這樣的體製下，一個智商高的人活著就是一種痛苦，因為他隻有四條路可走：要麽考狀元去給皇帝當個差，為皇帝老兒鎮Ya有不同思想的人。但皇帝招奴才的名額很少，隻有極少數人有當皇帝奴才的命；要麽一天無所事事地提一壺酒，對著風花雪月“啊！啊！”地一詠三歎，然後大醉一番；要麽就“采菊東南下，悠然見南山”，作個世外高人；要麽就在哪個權貴的屋簷下當個師爺之類的東西，去為五鬥米折腰。那些想給皇帝當差又考不上狀元的人，隻有一輩子皓首窮經，尋章摘句，注釋子集，盼望來世去給皇帝做個奴才。

二、優秀的民族在自然科學和社會科學領域有創新的精神。中華民族自秦始皇焚書坑儒，和漢武帝“獨尊儒術”後，沒有任何創新精神。自然科學領域在“四大發明”以後，沒有下文。社會科學領域在戰國以後，隻有儒家。“孔家店”被皇家封為“千年老店”後，再也沒有一個人敢開“新店”，皇帝更不準誰去開個“新店”。這孔丘“獨家壟斷”中華民族思想領域幾千年，不成“聖人”那才是怪事一樁。

三、優秀的民族不自高自大，“好漢不提當年勇。”中華民族在世人麵前開中閉口“我的祖先如何如何，”引為自豪，從沒想過麵對今天的世界自己該做些什麽，該怎麽做。其實中華民族的祖先並不怎樣，沒有多少可值得驕傲的東西。幾千年曆史能給後世子孫掙點臉麵的隻有一些被後人冠之為“文學藝術”的東西，如呤風弄月的才情、懷才不遇的感歎、閨情怨婦的愁腸、市井生活的百態等等。再就是祖墳山裏挖出的一些壇壇罐罐。其它就沒有什麽了。那幾千年曆史上留下的幾百次的戰爭、流血、殺戮、自相殘殺、無數冤獄和無數次文明被毀滅的記錄，不知後世子孫們是否也感到臉上有光？抬出祖宗來炫耀，隻能說明後世兒孫們自卑感太強，覺得在世人麵前抬不起頭來，萬般無奈，出此下策，給自己長臉。

四、優秀的民族有一個“人人平等”的社會氛圍，他的子民們沒有高低貴賤之分。中國社會的有形等級和無形等級；成文的等級和不成文的等級之森嚴，在這世界上不算“老大”也算“老二”。從古至今的中國是尊卑有序：官場上小官在大官麵前隻能低頭唯唯諾諾，不得抬頭正眼看人。子民們在當官麵前隻能下跪，不能站著。這次萬州事件就是官員們不把百姓當人而引發的。就是普通的子民們也分幾等：北京人等級最高，這個城市的人在說“咱是北京人”幾個字時，那洋洋得意的神情，足令人惡心十年。其次是上海人、各大省會城市人、中等城市人、縣城人、鎮上人，最底層就是農民們。農民們出個門，他的“身份證”都沒用，得花錢買那個勞什子的“暫住證”。小小老百姓想提高自己的身價的話，隻有往大城市“鑽”。這樣一來，公仆們又發現了一個圈錢的“新大陸”：“戶口變錢賣。”哇噻！實實在在的中華民族一大“怪”！

五、優秀的民族發現自己走錯路時會及時回頭。可中華民族是明知道錯了，決不認錯，要一錯到底。一條道走到黑，決不回頭。五八年的大躍進，五九年就知道錯了，但決不改正，要再錯三年再說。有時也想改正，可又顧及臉麵，總是羞羞答答，象個娘們，生怕被人恥笑。一邊忸忸捏捏地慢慢改，一邊嘴硬：“我沒有錯，我是在調整！”結果是“調整”幾十年，也調整不過來。

六、優秀的民族對其他民族的長處不排斥，而是虛心學習。中華民族是總覺自己什麽都比別人好，對別的民族的長處是不屑一顧，從來不學，學別人的東西就是丟人現眼。有時也想學，但得發個聲明：別臭美啦！我不是在學你們，我是在“摸屁股走路”自創“樣板”，到時你們得來學我！有了這個聲明後，在學別人長處的同時，總要把自己的私貨往裏塞，結果搞了個不中不西的、不土不洋的、不倫不類的、不知道是個什麽的東東出來！問題比沒“摸屁股”前還要嚴重得多。

七、優秀的民族順應曆史潮流，決不逆曆史潮流而動。中華民族麵對世界浩浩蕩蕩的民主進步潮流視而不見，依然故我……，不敢細說，犯忌了。

八、優秀的民族不護短，正視自己的不足。中華民族卻報喜不報憂，餓死幾千萬時，還是形勢一片大好。有了什麽問題，怎一個“捂”字了得，報紙、電視從來沒說過民族有什麽危機、國家有什麽問題，隻是一個“好”。前天中央台新聞播報了一個好消息：農民們今年的人均收入預計可達二千二百多元，比去年增長百分之四。這就是中國現階段的“小康”？這就是宋祖英女士唱的“好日子”？這就是人均GDP一千美元時的生活水準？

九、優秀的民族有開拓進取精神，中華民族幾千年來沒有開拓進取精神，中華民族在自己的土地上多是被動挨打，少有主動出擊。皇帝們大多數隻想守好自己的一畝三分地，少有想過要擴大疆域。漢武帝的主動出擊是在被多次騷擾的情況下不得已而為之，仗打勝了後，樹個碑：“漢武帝某年某月到此一遊。”又撤回原來防地。鄭和下西洋隻想揚大明國威，沒想過要去發現新大陸開辟新領地。倒是中華民族中的少數民族的開拓進取精神令漢族汗顏。他們數次地把自己的牧場擴大到整個漢族版圖。不過他們入主中原後，一但漢化，又與漢族一樣沒有了開拓進取精神，變成了一個隻想守“一畝三分地”的地主老財。等到別人打上門時，再把土地、兒女拱手相送。

十、優秀民族具有理性。中華民族是一個沒有理性的民族。從古至今中華民族講的不是一個“公理”，而是“人情世故”。一講人情世故，這就複雜了。本該公事公辦的，成了公事“情”辦，公事“錢”辦。現狀是：學校老師教學生是正理，不給老師送禮，老師就不會關照你；醫院病員看病天經地義，可做手術不送紅包就別想醫生會理睬你；國家建設工程招標是公理，可你不送錢給領導，這工程就不會給你；……這樣一來，腐敗的滋生就是理所當然的事。一個講人情世故不講理性的民族，與“優秀”二字相去十萬八千裏。

十一、優秀民族是一個開放的民族。中華民族是一個封閉的民族。幾千年來，中國對外界的事少有知道，除了張騫出使西域外，沒有那個朝代的皇帝想派人主動出去了解世界。倒是其他國家多次“遣使來朝”，對中華民族的了解更多些。就是東鄰的小日本從古到今還多次派人到中華，可中華何曾派過人到日本去刺探過一點“情報”？鑒真和尚東渡還是個“自費出國”，而非“公派”。自我的封閉，造成了對外界的一無所知。我們引為自豪的康、乾盛世隻是人口和農業的“盛世”，在其他方麵大清朝與當時歐洲列強的差距是很大了，但我們不知道，仍以天朝大國自居，英國使者來了，還要別人對自己行跪拜大禮。結果幾千英國鬼子遠渡重洋，把四億人的大清朝打了個屁滾尿流，這才知道原來自己是個“劣等”的。現在的中國，上層對世界算是有一個大概的了解。但世界的真相有些還得對老百姓保守秘密、慎之又慎，總是藏著掖著的。這樣又產生了憤青一族：總以為中華民族不得了的了不得，老子天下第一，可以見誰滅誰。可悲！

十二、優秀的民族做事都雷厲風行。中華民族一件事幾十年、幾百年、甚至幾千年都幹不完，幹不好。中國的改革已二十多年了，但還沒改好，要“深化改革”。同一件事在東歐和前蘇聯，就那幾年，一下改完，現在不講深化改革，而是講的發展。中國的政治體製改革從光緒皇帝開始，一百多年了，還在起點上。更令人叫絕的是土地改革。老狼在史書上見兩千多年前的王莽皇帝就在搞土改；後來的曆朝曆代新皇帝也在搞土改；孫中山先生鬧革命也喊“耕者有其田”；紅色革命時也在“打土豪、分田地”；可直到現在，這土地還不是農民的……。真讓人哭笑不得。不過，這樣也好，免得公務員們沒事幹了會失業。

十三、優秀的民族不會在曆史災難的怪圈中反複循環。可我們的中華民族兩千多年來，一直在“束縛人民的思想、經濟發展緩慢，社會製度難以變革，貪官汙吏層出不窮，農民造反綿綿不斷，經濟、文化慘遭破壞，再建立新的王朝。再束縛人們的思想……”的曆史怪圈中無始無終地、沒有盡頭地循環。

十四、優秀的民族聞過則喜。中華民族聞過則罵：“誹謗、誣蔑、醜畫偉大的中華民族、”“賣國賊、”“反動派。”如果有哪個外國人讚揚了中國人一句，馬上就樂得屁顛屁顛。其實讚揚中華民族的外國人有些是因為做客中國，不說幾句好話，臉麵上過不去。有的是不懷好意，例如當年中國從日本新日製鐵引進寶鋼全套設備，參與談判的日方代表對中國大大讚揚一翻，中方代表高興得忘乎所以，日本利用當時的中國人不懂業務，狠狠的啃了中國一口，等到中國人反應過來後，悔之晚也。後來隻有毀約，又賠了幾十億美元才了結。去年拳王經紀人唐金到中國，一下飛機就舉個小旗旗兒喊：“愛拉烏解納。”搞得中國記者們為他發瘋。後來才曉得他是在“愛拉烏解納銀行保險櫃裏的美元。”

十五、優秀民族一個錯誤隻犯一次，最多兩次。中華民族同一個錯誤一犯再犯。老皇帝犯了一個錯誤後，小皇帝接著犯，因為沒有人敢對小皇帝說老皇帝是錯的。他的孫皇帝再去“重複昨天的故事”；重孫皇帝又“濤聲依舊”，……就象挖山不止的愚公，子子孫孫沒有窮盡。

十六、優秀民族腳踏實地，不幕虛榮，不為了臉麵什麽都不顧。中華民族把一個臉麵看得比什麽都重。廣大農村兒童沒錢讀書沒關係，得每年花幾十個億去掙幾個勞什子金牌回來長臉……。

十七、優秀民族會把世界和本國的真相告訴他的人民。可中華民族的子民們對國家的事、世界的事知道多少？別說國家大事了，老狼在國營企業上班，除了知道每天上班下班外，什麽都不知道。天知道那一天有人突然宣布：這個公司破產了。老狼也隻有去喝西北風。

十八、優秀民族有優勝劣汰的競爭機製。中華民族有一個劣勝優汰的機製，……不敢細說，犯忌。

十九、優秀民族的教育目標是培養高素質的人才，提高全民族的文化水平。中華民族的教育目標是讓中國人從娃娃起就聽話，也不管是對是錯！

……別說啦，越說老狼心裏越是氣！

中華民族你就這麽個“素質”，就不要再自我吹噓是什麽“優秀民族”了。

中華民族因其曆史的悠久而偉大，但“偉大”不等於“優秀”。中國人民是勤勞、勇敢、純樸、善良的，但這些美德又成了封建專製在中國一統幾千年的理由。中華民族對人為製造的苦難的忍耐程度是世界第一的，可忍受的結果卻是中華民族前進的步伐出奇的緩慢……。

努力吧！在世界各民族麵前“掙點表現”吧！也許若幹年後，聯合國選美委員會就把“優秀民族”的桂冠會戴在中華民族的頭上。

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