哈哈笑
不會笑?白活了.
“抓壞人”與合作秩序的擴展
□ 汪丁丁/文 財經網 總第210期 出版日期：2008-04-28民族主義有時可以變得太狹隘，以致阻礙了人類合作秩序的擴展。所以，斯密和康德都更喜歡以“世界公民”自居。世界公民的觀念，在我們自己的傳統裏稱為“天下”
曆史喜歡重複自己，它第一次出現時往往是悲劇，第二次則是鬧劇。小時候我們看電影時都會問：誰是壞人？——如果我們不知道誰是壞人誰是好人，我們就說那電影是看不懂的。
數千年以來，人類的政治本能之一，哈耶克說過，就是“抓壞人”——所謂“我們”對“他們”的鬥爭。在這樣的鬥爭麵前，原始氏族及氏族聯盟最容易團結，也最容易宣泄因內部衝突而積累的怨恨。即使在現代社會裏，“我們”對“他們”的鬥爭也最常見地表現為“辦公室政治”、“校園政治”等等內容。
哈耶克認為，極大地妨礙了人類合作秩序的擴展的，正是人類的這一遠古時代遺留下來的政治本能。不僅如此，這一本能的盲目性阻礙我們反省自己的缺陷，從而阻礙我們自己進步。
上述“鬥爭”的一項意義深遠的遺產，就是我們中國人沿用至今的奇怪而幼稚的政治思考方式。
魯迅在《論辯的魂靈》中提供了十分生動的描寫：
“今年又到黑市去，又買得一張符，也是‘鬼畫符’。……今僅摘錄數條，以公同好——洋奴會說洋話。你主張讀洋書，就是洋奴，人格破產了！受人格破產的洋奴崇拜的洋書，其價值從可知矣！但我讀洋文是學校的課程，是政府的功令，反對者，即反對政府也。無父無君之無政府黨，人人得而誅之。
你說中國不好。你是外國人麽？為什麽不到外國去？可惜外國人看你不起……。你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了。你既然也生瘡，你就和甲一樣。而你隻說甲生瘡，則竟無自知之明，你的話還有什麽價值？倘你沒有生瘡，是說誑也。
賣國賊是說誑的，所以你是賣國賊。我罵賣國賊，所以我是愛國者。愛國者的話是最有價值的，所以我的話是不錯的，我的話既然不錯，你就是賣國賊無疑了！”
這套荒唐邏輯，王元化先生稱之為“陰騭反噬之術”。假如你覺得這荒唐邏輯真可笑，那麽，你在周圍仔細看看，不難發現類似的可笑言論與行為。
不過，時代進步了。如今，我們生活在“消費主義時代”。這一時代的特征，就是任何人都不會認真對待任何事物，一切都隻是消費而已。商品是要被消費的，文學與藝術成了商品，故而也是要被消費的。不僅如此，各種“主義”也成了商品——倒賣它們的人被稱為“政客”——所以也是要被消費的。類似地，人格、榮譽、民族、國家，以及民族主義和愛國主義等等，其實都是要被消費的。
換句話說，如今“抓壞人”也隻是大眾的遊戲罷了，誰會當真呢？他們先是網遊，膩了，街遊也不錯。就算你認為他們是當真的，你也拿他們沒轍；他們找到壞人了，你不讓他們抓壞人？那你就是壞人。陰騭反噬之術，剛剛介紹過的。
假如你不依不饒地較真，你會覺得此事的邏輯有些可疑：（1）某家連鎖超市的大股東“涉嫌資助”某非法之宗教領袖；（2）該非法之宗教領袖涉嫌策動某地之暴亂；（3）所以，第該連鎖超市涉嫌參與某地之暴亂，故國人應抵製該超市出售的商品。
按照這一套邏輯，你試著去思考：（1）甲國政府長期持有乙國政府之國債，數目之大，相當於乙國政府之大股東；（2）乙國政府素有幹涉他國內政之惡名；（3）所以，甲國政府涉嫌幹預他國內政，故國人應遊行以示對甲國之抗議。又：（4）你是甲國公民，所以，（5）你涉嫌幹預他國內政。
邏輯的結論是：你有此惡名，並且你應參加遊行，為了要抗議你自己參與其中的醜惡行徑；所以，你是自相矛盾的；你既然自相矛盾，你就是瘋子從而你的上述推理不可信。……不要忘記，沒有誰當真發瘋，消費而已矣！
民族主義有時可以變得太狹隘，以致阻礙了人類合作秩序的擴展。
所以，斯密和康德都更喜歡以“世界公民”自居。世界公民的觀念，在我們自己的傳統裏稱為“天下”——它的最高境界是：“遊心於淡，合氣於漠，順物自然而無容私焉。……則天下治矣”（《莊子應帝王》）。
此處，關鍵是順物自然而無容私。因為有私，所以有家和民族。假以時日，在特定的政治文化傳統內，就可能有陰騭反噬之術的流行。
街邊那位又說了：“小康社會，誰能無私？”是呀，楊朱與墨翟，占盡天下矣。所幸，儒家中庸之道超越了楊墨。境界高一些，可以產生幽默，從而可以開啟智慧。幽默就是意識跳出自我之外，恰好獲得反諷的心理距離。這樣一種自省，從來都是智慧的先導。
注意，假如意識與自我的距離太遠，幽默感就會消失，代之而起的是玩世不恭。當然，這距離若是太近，則肯定不會有幽默感，因為你的心智將被私與私之間的怨恨所主導。
這番道理，不妨稱為“人類合作擴展秩序的心理學”。
背景
“抵製家樂福”
4月中旬，呼籲“抵製家樂福”的信息，開始通過網絡和手機短信廣為流傳。其中一條最為典型：“5月8日至24日，正好是北京奧運會的前三個月，所有人都不要去家樂福購物，理由是家樂福的大股東捐巨資給達賴，支持‘藏獨’。那我們現在就來抵製一下家樂福，為期與北京奧運會同長，前後17天。讓他們看看中國人和中國網絡的力量。請轉發給你所有的手機、MSN等的聯絡人，並且讓他們的家人一起參與，讓家樂福門可羅雀17天。”
事件的起因是，4月7日，北京奧運火炬在法國巴黎傳遞受阻，殘疾人火炬手金晶在傳遞過程中甚至遭到“藏獨”分子搶奪火炬。同時，巴黎市政廳也打出了“支持西藏獨立”的橫幅。法國當地媒體在報道中，形容北京奧運火炬“在巴黎慘敗”，是“給中國一記耳光”。上述事件極大刺激了部分中國民眾的情緒。
此後，網上出現了法國企業家樂福的大股東曾資助達賴的信息。家樂福大股東即指法國路易威登-莫特軒尼詩（LVMH）集團。於是，家樂福便成為人們表達憤怒的對象。
短短幾天裏，“抵製家樂福”的信息通過手機、MSN、QQ、BBS等渠道迅速傳播， MSN上一些白領紛紛把“紅心”符號掛在簽名上，傳遞和討論著“抵製家樂福”的信息。各個論壇，網友群情激憤。從網上的留言看，絕大多數網友對抵製家樂福及其法國貨表示支持。
當然也有不支持抵製者。有反對者在網上留言：“5月1日一定去家樂福買東西，哪怕隻是買一瓶水。”更有網友語出譏誚：“這種抵製簡直就是一場鬧劇，砸了法國車、德國車，以後出門就騎華南虎了，畢竟是國產的啊。”
在反對者中，包括《中國青年報》攝影記者賀延光和央視知名主持人白岩鬆。
4月14日，賀延光在其博客上撰文表示“不讚成抵製家樂福”。他說，40年前，“毛主席揮手我前進”，我們曾經熱血沸騰，曾經忠貞不二，結果是亂了國家，也險些葬送了自己。
白岩鬆在網上發表文章認為，家樂福職工大多是中國人，“拿別人的錯誤來懲罰自己，這等於太給別人麵子”。
不過，他們的觀點受到了很多網友的攻擊。甚至曾被網友奉為“愛國英雄”的奧運火炬手金晶，在公開表示不讚同抵製家樂福後，也被某些網友指責為“漢奸”。
從4月13日起，北京、青島、福州、武漢、西安、大連等地也開始出現抵製家樂福的行動。但時至今日，關於家樂福大股東路易威登-莫特軒尼詩集團曾資助達賴的報道，並沒有得到證實。
4月16日，家樂福中國區發表聲明，否認其支持“藏獨”，稱這些傳聞“完全是無中生有和沒有任何依據的”，並表示“家樂福集團始終積極支持北京2008年奧運會，家樂福集團總裁和家樂福中國區總裁兼首席執行官將榮幸地親臨奧運會開幕式” 。
當天，法國首富、路易威登-莫特軒尼詩集團CEO伯納德阿諾特在接受法國《費加羅報》采訪時也聲明，路易威登-莫特軒尼詩從未給達賴提供過資金援助。
然而，家樂福和路易威登-莫特軒尼詩的表態受到了部分網友的質疑。有網友聲稱，雖然家樂福本身沒有捐錢給達賴集團，但家樂福在中國賺了錢之後，還是會給股東分紅。大股東拿了家樂福分紅的錢捐給達賴，就等於是家樂福捐錢給達賴。
抵製家樂福的行動繼續向全國蔓延。在青島，示威者怒燒法國國旗，市內一家家樂福分店的屋頂停車場一度開進了53部警車。
合肥家樂福外，大學生高呼“維護祖國統一，反對家樂福”的口號，阻止消費者入內。民眾開來大工程車堵住家樂福，超市無法做生意，被迫提前打烊。當地甚至出現了小學生也參與抵製家樂福的情況。在昆明，4月16日，一位市民在家樂福門口表達不同意見後，被斥為“賣國賊”，抗議者將其推來搡去，甚至用瓶裝礦泉水攻擊他。
繼抵製家樂福之後，歐萊雅、肯德基也被網友列入抵製黑名單，其“罪名”是“美國眾議院通過決議要抵製中國奧運”。4月19日，法國駐華大使蘇和（Hervé Ladsous）對中國媒體表示，法國對華政策沒有改變，法國完全尊重中國，尊重中國對西藏的主權。蘇和對中國殘疾火炬手金晶在巴黎傳遞火炬受幹擾一事致以歉意。
4月21日，法國參議長克裏斯蒂安蓬斯萊，專程到上海看望了金晶，並轉交了法國總統薩科齊的慰問信。薩科齊在信中強烈譴責對金晶的“卑鄙襲擊”，聲稱中國人的民族感情因此受到嚴重傷害是完全可以理解的。
本刊記者王和岩綜合報道
