泥菩薩照樣能過河

信則有,不信則無.信則靈,不信則不靈.人家和尚不吃肉了,總得吃點錢吧.
廟門開著,不請自來.來了當然就得燒香.你既然燒香,當然就是信了.那你當然就得講麵子,講排場燒根粗的.可一燒粗的就稍微貴了.
你要是知道人家方丈開什麽車,而且那車是政府免費贈送的,可能更鬱悶了.少林寺是什麽地方?那是每年給國家創造多少外匯,內匯的旅遊熱點.
阿彌陀佛!


少林寺這個地方還真有些怪異，從洛陽出來，洛少高速一路大霧，零零星星的飄著雨滴。一過登封縣城進入嵩山，就看見陽光明媚，碧空如洗。原來以為天色已經放晴，在少林寺逗留了近四個小時，再走出嵩山幽穀，又看見灰蒙蒙的陰沉天氣。
     我是皈依過佛門的在家弟子，過一座佛寺，燒一柱高香，這是習慣。少林寺大雄寶殿前麵的香龕裏，最細的一柱香比胳膊粗，最粗的一柱香比碗口粗，長都在一米二左右，一看就不是燒香，是燒錢，佛門燒香，隻是一個禮節和規矩，以清香味的醇或淡、好或壞有一些要求，但不是粗越好、越長越好，過去的佛門沒有碗口粗的香可以燒，想燒也造不出來啊。明明知道這裏的佛界已經蒙上了一層銅臭味，我還是忍不住湊了過去，以為百來十塊也能請到一柱佛香.

    
    不看不知道，一看嚇一跳。
    
    少林寺大雄寶殿前麵的香龕旁邊，端坐三個穿袈裟的和尚，請香的客人過來，他們先不告訴你價格和規矩，而是請你在簽名簿上簽上自己的名字。遊客並不知道簽名簿是一個陷阱，可能有人還誤以為那是少林寺對香客們的尊重，糊裏糊塗的就把自己的名字簽上去，這一簽，你就中了圈套。簽完名，和尚告訴你，凡簽了名的香客，釋永信法師都會親自誦經念佛，為你消災，等等。然後指著粗細不一、華麗不一，但都金光燦燦的香問你：施主，你請哪一柱香？因為前麵說了釋永信法師替你念經消災的話，好麵子的遊客一般都會選擇粗的、華麗的高香，等到他們把香遞到你手上，才告訴你說，這柱香是六千塊錢。那時候，你後悔都來不及了，名字已經簽上去不說，香都拿到手裏，周邊又圍著看客，麵前又供著大佛，人在這個時候一般都會咽著苦水把錢掏出來。
    
    好在我前麵有一個請香的人，讓我看明白了這個過程，才沒有上這一當。香龕裏麵的高香，最便宜的六百，最貴的六千，那個遊客選擇的是最粗的一柱香，他聽到六千塊錢的時候，臉刷的一下就白了，僵在那裏。他老婆跟在後麵，臉吊的更長，拉著男人的袖口要走，和尚說，施主，你已經簽過名了。男人哭喪著臉，央求老婆，說，算了，六千就六千吧，心誠則靈，破財消災嘛。
    
    看完這一幕，我轉身走開，六千塊錢一柱香，別說我燒不起，燒得起也不會燒，哪裏是燒香啊，明明白白的在佛祖麵前騙人斂財嘛。我想，這個社會什麽樣的人都有，可能有人專門就是奔著六千塊錢的香火來的，有不在意燒錢的人。如果少林寺不搞欺詐，你完全可以在香龕前麵擺一塊牌子，明碼標價，願者上鉤。但他們沒有，三個和尚坐在那裏，幹得色當無異於騙人。
    
    但仍然沒有逃過這一劫。轉到最後麵一個殿的時候，我看見殿門是開著的，有人在那裏磕頭燒香。我以為這裏燒香可能不要香火錢，往供養箱裏塞點錢就行了吧。於是錢點了一柱香，爬下磕了三個頭，還沒有爬起來，一位穿灰布袈沙的和尚走過來，雙掌合什，念了一聲阿彌陀佛。他說，這裏是磕頭許願的地方，讓我過去簽個香袋。這時候才意識到，上當了，但頭已經磕完，總不能跑吧？於是跟著和尚到他的木魚前麵，他拿出一個香袋，有六句詩，每一句詩的起頭都是一個數字，說讓我選擇一個數字，每個數字代表一百天，他們會在佛裏為簽了名的人誦經，請菩薩保佑香客完成心願。
    
    我還算是個聰明人，知道那些數字背後肯定有圈套，就選了最小的一個數字“六”，果然，我畫完勾，和尚又念了一聲阿彌陀佛，說誦經一天要掏一塊錢，我選擇的是六百天，要交六百塊錢。我什麽話都沒說，明明白白的上了一當，說什麽呢？拿出六百塊錢放到桌子上，轉身走人。
    
    有這樣一個細節：我們在寺裏麵遊覽的時候，一個導遊再給旅遊團講解，我聽到她說釋永信法師，她說：釋永信法師有天才的商業頭腦，有偉人的聰明才智，如果他不出家修行，要麽就是李嘉誠那樣的商業巨人，要麽就可能是中央高級領導人……我在旁邊啞口無言，確實，這個文化程度明顯不高的導遊小姐，她原話是“中央高級領導人”。
    
    一麵是坑蒙拐騙般的欺詐和銅臭，一麵是歌功頌德般的個人崇拜。少林寺，這裏還是佛門淨土嗎？
    

世紀中國