故宮“外八廟”的奇聞趣事

故宮“外八廟”的奇聞趣事 要說起故宮外八廟，那可是有講究的，早年間其名氣不比承德的外八廟差。明代及清初順治、康熙年間，每年祭祀雲雨風雷四神都是統一在天壇祈年殿舉行。但到了雍正年間，為了更好地進行祭祀儀式，表示更大的誠心，就修建了宣仁廟、昭顯廟、凝和廟、福佑寺，用來分別祭祀雲雨風雷四神。這四座廟宇和真武廟、昭顯廟、萬壽興隆寺、普度寺、靜默寺統成為故宮外八廟，這八間廟宇建築都有嚴格的規製，皇帝每年定期祭祀，企求上天保佑風調雨順、萬民安居、勵精圖治、百戰功成。 　　宣仁廟供奉風神 　　宣仁廟是1728年由雍正皇帝下旨建造，已經有200多年的曆史了，現在是北京市級文物保護單位。根據《清史稿》記載，宣仁廟的建築是仿製中南海時應宮的規製設計的，宣仁廟的前殿供奉的是風伯，後殿供奉的是八大風神，意在祈求神靈保佑，不使國家遭受風災。 　　凝和廟俗名雲神廟 　　有關專家介紹，凝和廟位於東城北池子大街46號，俗稱雲神廟，現在是北京市級文物保護單位。清雍正八年敕建，命仿宣仁廟規製建廟，以祀雲神。該廟由於地近紫禁，常有進京官員住宿。民國時，此處改為北平市第四十三小學，現為北池子小學。前幾年，市政府對凝和廟進行了修繕，2003年11月完工。 　　毛澤東曾經住過福佑寺 　　坐落在北長街北口路東，始建於清初，曾是康熙皇帝的讀書處，康熙幼年患天花的時候，曾經在這裏養病。雍正元年(1723)這裏曾作為寶親王弘曆的府邸。該廟還曾祭祀雨神，所以又俗稱雨神廟。毛澤東青年時代來京曾暫住過福佑寺，解放後為西藏班禪駐京辦事處。福佑寺曾在1987年修繕過。 　　普度寺建築風格別致 　　普度寺在南池子大街路東胡同內，建於明代，那時是皇家東苑內的洪慶宮。清朝開始時是八大鐵帽子王之一睿親王多爾袞的府邸。康熙三十三年(1695)改建成喇嘛廟，專門供奉大黑天神，大黑天神是滿族的戰神，每次出征前，將軍們都要到這裏祭祀。2001年9月，東城區搬遷了普度寺台上的186戶居民，對普度寺進行了徹底修繕。 　　太監集中居住萬壽興隆寺 　　萬壽興隆寺現在是北長街39號，原為明代兵仗局佛堂，清康熙年間經兩次重修，清康熙三十九年(1701)敕改萬壽興隆寺。當時的寺院規模較大，西至中南海，北至慶豐司，南鄰後宅胡同，有房200多間，內有東向殿二進，南向殿四進，各殿均有配殿。 　　專家介紹，清朝宮中的太監年老體衰不能幹活後，很多人因為無兒無女，且自幼進宮無家可歸，都集中在萬壽興隆寺居住。萬壽興隆寺一度曾經被稱為“太監寺”。 　　昭顯廟祭祀雷神 　　昭顯廟，俗稱雷神廟。建於清雍正十四年(1737)，是昔日皇家用於祭祀雷神之所，今為北長街小學校址。現校內僅存一座大殿，其他建築已蕩然無存。據史書記載，明代紫禁城共遭十四次雷擊。雍正年間，雷擊頻發於內城，皇帝遂下詔在皇城附近擇地修建雷神廟，以防不測。工部與禮部司其事者經縝密分析並勘察，認為京城雷電多發自西北方向，而位於宮廷西北方的北長街又係京城之龍脈，龍生水而水克火，故啟奏皇帝擬在北長街修建雷神廟，也就是今天的昭顯廟。1923年，京味小說作家老舍曾在教育會任文書，在他20世紀30年代所創作的《徽神》等作品中，不乏雷神廟的影子。 　　真武廟藏過大玉海 　　這八座廟宇都距離故宮不遠，其中真武廟在西華門外的玉缽胡同內，又稱玉缽庵。北京法源寺廣寒殿中，原來有一個珍貴的瀆山大玉海(甕形器皿)，明萬曆七年，廣寒殿倒塌，瀆山大玉海及其底座被運走。幾經輾轉流落於真武廟內，成了道士醃鹹菜的菜缸子。清康熙五十年(公元1712年)重修真武廟時，將玉海移至大士像前，並在內貯水堆石以示南海普陀之意，此後真武廟也改稱“玉缽庵”了。 　　靜默寺原是關帝廟 　　靜默寺原址是元代的關帝廟，後於清康熙五十二年(1714)重修，賜名靜默寺。現臨街的山門已改建為北長街居民委員會，寺內為居民大院。院內的大殿及配殿全部住進居民，石碑被砌進了居民自建的廚房。聽此院的居民介紹，以前大殿內曾供有關公的青龍偃月刀。原來門前的石獅子現埋在地下。