互文性的致敬——當你老了

應當是在2012年左右，那時候我剛開始學習詩歌寫作，在詩詞網上地毯式逐個閱讀外國的現代詩歌，有一天點開一個叫龍沙的作者，網站上對他的介紹如下：

彼埃爾·德·龍沙(1524-1585)，法國第一個近代抒情詩人。出身於貴族家庭。曾隨從出使，到過很多國家。後因大病成聾，決心寫詩。1547年組織七星詩社。1550年發表《頌歌集》四卷，聲譽大著。1574年所寫組詩《致埃萊娜十四行詩》被認為是他四部情詩中的最佳作品。他的詩講究技巧、音律，反對禁欲主義，熱愛現實生活，但情調常憂鬱低沉。他的詩在歐洲宮廷中傳誦一時。

然後我就在龍沙的作品裏赫然讀到一首有些眼熟的詩：

《當你到了老年……》

當你到了老年，晚上，燭光搖曳，
你坐在爐火邊，紡著紗，纏著線，
象唱歌一樣背誦著我的詩句，並且還驚訝地說。
“想當年我年青貌美，還曾得到過龍沙的讚美。”
這句話你的使女當時並沒有聽見，
由於勞累，她早已雙眼朦朧快入睡。
龍沙的細語並沒有使她醒過來，
如泣如訴的詩句不斷祝福你，那讚美之辭會永久流傳。
那時我已長眠地下，成了飄忽不定的幽靈，
在那香桃木的蔭影下我將得到安息。
而你那時也已到了風燭殘年，蜷縮在爐旁，
為了自己當年過於驕傲，拒絕了我的愛情而深深後悔。
請相信我，你要真正生活，別去等待明天，
從今天起就請你來采擷那生活裏的玫瑰。

——《致埃萊娜十四行詩》(1574)

                                                        遠 方譯

我立即精神一振：咦，這不是葉芝的《當你老了》嗎？當然，又不完全像。

翻出葉芝（William Butler Yeats 1865-1939，1923年獲諾貝爾文學獎）的那首著名的《當你老了》對照：

《當你老了》

當你老了，白發蒼蒼，睡意朦朧，
在爐前打盹，請取下這本詩篇，
慢慢吟誦，夢見你當年的雙眼
那柔美的光芒與青幽的暈影；

多少人真情假意，愛過你的美麗，
愛過你歡樂而迷人的青春，
唯獨一人愛你朝聖者的心，
愛你日益凋謝的臉上的哀戚；

當你佝僂著，在灼熱的爐柵邊，
你將輕輕訴說，帶著一絲傷感：
逝去的愛，如今已步上高山，
在密密星群裏埋藏它的赧顏。

再讀，的確是相像又不像，但是兩者之間必有關聯。

我像發現了新大陸。記得當時在網絡上查找龍沙的資料，並不多見。而我對龍沙一無了解，也不懂法語，又怕萬一詩歌網的收錄有錯誤，於是這個發現就不了了之了。

前天看到有網友談及中國詩詞的竊意，就想起葉芝和龍沙這兩首詩歌的相似，再去網上查找資料印證時，竟然可以搜索到關於這兩首詩的討論，看看時間，好像發表時間都比我發現的時間晚。。。早知道當年我寫這樣一篇論文就好了。~

AI整理出來這些討論的摘要，將葉芝的這種寫作定義為創造性轉化和改變，視其為葉芝對龍沙互文性的致敬。。。不能不說，AI統治下的文學用語越來越高大上了。我覺得這句大概可以套用那句通俗易懂的人話：天下文章一大抄，看你會抄不會抄。

不過我還是去查了一下互文性致敬的意思：“互文性致敬”（Intertextual Homage）是一種文化創作手法，指的是在一部作品中，刻意借用、引用、模仿或隱喻另一個已存在的“先鋒文本”（如電影、文學、符號、曆史事件等），以表達對前者的崇敬、關聯或創造出新的意義。這種手法不僅是簡單的“複製”，更是一種讓觀眾在解讀時連接起兩個或多個文本的“符號互動”。

我也覺得葉芝這種算是在龍沙詩歌基礎上的再創造。我一直覺得文學上的創造能力是珍貴的，即使是在前人基礎上的再創造，也離不開繆斯的青睞，不過現在AI已經加入了這個創造的隊伍，創造尤其一些文學上的創造似乎就與繆斯無關了——我一直認為AI寫作說到底就是偷，科技神偷。~

想想葉芝由這首《當你老了》得來的名聲，以及龍沙在被了解之前的仿佛不存在，忽然就懂得了一句話：文章千古事，才人多無名。這樣一想，名這個字對我的誘惑一下子就化了。