賽巴巴開示（一）

      真正的法律是心的法。一再地告訴你們四個Ｆ： 　1. Follow the master (追隨導師)。誰是你的導師呢？你的良心便是你的導師。你的心，良心乃最崇高的老師。追隨著你的導師，良心，那你就絕不會有任何問題了。                                                                                                                                                      　2. Face the devil (麵對邪惡)。這樣，你就會提高你的勇氣。你就會作好準備去麵對抵抗種種困難。要抵抗到什麽程度呢。第三個F就是答案。                                                                                                                　3. Fight to the end (奮戰到底)；也就奮戰是到生命的終點。原因是你應該遵循著你的心的法；成功與勝利到時一定屬於你。                                                                                                                                              　4. Finish the game (完成這場遊戲)。這是人類主要的原則，當困難、苦惱、麻煩和焦慮來臨的時候，你應該麵對它們。                                                                                                                                                   　 聖靈與你的身體之間有著密切的關係與聯係。身體的四肢有眼睛，鼻子，耳朵雙手和雙腳，而身體是社會的四肢；社會是人類的一部份；人類是自然一部份；自然是聖靈，神，的一部份。所以，萬物之間的關係隻不過是總體的各個不同部份之間的關係罷了。這個真理被遺忘了。人為追逐權位和財富而毀滅自己。他應該念著神；今天我們隻是為了錢才想到神，而賺錢的手法實在太多了。                                     在生活的每一個層麵：經濟上的，道德上的和精神的─金錢成了主要的準則。金錢是必需的，但應該有一個極限，假如它超過了極限，你是不會獲得心境的平和的。地球繞太陽運轉；人則繞金錢運轉。這就是我們今天所看到的「虔誠」。                                                                                                                         不要為金錢煩惱。念著神，該來的錢會自動到來。 　 所以，我們應該努力來賺取那能帶給我們福樂與保障的。半調子的虔誠是不存在的。在這世界上有成千上萬的虔誠者。如果大家都遵循一個原則的話，整個世界就會變得美好了。賈格迪斯（注：馬來西亞賽中心負責人）說放棄一個惡習而成就一個美德。那就是師尊所說的，遵循一個理想就夠了，亦即：總是幫助，絕不傷害。                                                 我們應該培養這種奉獻的精神。我們今天所需要的就是愛和奉獻。種一顆樹，我們應該施肥和澆水；隻澆水而不施肥，樹不會成長，隻施肥而不澆水它也不會成長。所以，對生命之樹來說，我們就得澆愛之水施奉獻之肥，這就會幫助生命之樹成長了。 　                                                                                                                                                                                 沒有人出生時就帶著錢來，死後又帶著錢走的。一個富豪也隻能吃一般的食物，不能吃黃金。賺錢使人變成驕傲和自負，但金錢絕不會伴隨著你一輩子的。你所囤積的金錢會有什麽結果呢？它或許會被人盜走或許會被政府拿走。生不帶來，死不帶去。 　                                                                                       是故，在短暫的人生中，他為什麽要囤積財富呢？為何要為金錢拚命呢。很多印度人將賺來的錢都存放在瑞士和美國，然後兩手空空的離開世界。他何不將賺來的錢回饋給自己的同胞多做點善事呢？何不向需要幫助的人和貧困者伸出援手！何不給他的同胞們購置和建立醫療和教育的設備！ 　 金錢不是用來鎖在櫃子裏頭的。人必須培養犧牲的精神。所以吠陀經(Veda)這麽說，地位、權威、財富所帶給你的遠遠比不上犧牲奉獻所帶給你的。隻有 Thyaga（犧牲）才會有Bhoga（昌盛）。我們吸入空氣，吸入之後必須呼出才能保持健康。我們吃東西而我們也排泄，這樣我們才感到舒服。賺錢；要一隻手接收，另一隻捐獻。這樣，你就身心康泰了。若不犧牲，生命就浪費了。總有一天你得離開這個世界，縱使你不準備離開，也不得不走。                                                                                                                                    　        巴巴給你們三個重要的教誨：（1）勤勞、勤勞、勤勞（2）享受努力工作的果實。今天在印度沒有人努力工作。每一個人都想不勞而獲，想中彩票。這是不好的，不管什麽麻煩也要以努力工作來賺取金錢（3）然後再回饋社會，為社會謀福利。若人人培養起這種犧牲精神，國家就會進步繁榮起來。愛和犧牲是兩項重要的生活原則。愛眾生，服務眾生。有人恨你，你還是愛他們，這才是真正的獻身。在獻身的名義下，他們不惜花費上百上千的金錢到百善地尼楞嚴來。從老遠來到這裏，你學到什麽呢？身為一個賽信徒，假如你能依據德性，待人處事秉持正直，社會國家就會進步繁榮了。                               　 沒有道德的國民是連猴子都比不上的，猴子勝於人；牠服務神；牠是神聖慈恩的接受者。人卻在奉獻的名義下，不服從神的旨令。你應該做些什麽來達獲平靜呢？這不是一件你可能達獲的東西。你本來就是平靜的化身；你還要到哪裏去呢？當它在你之內時你何苦外求？假如眼鏡就掛在你的鼻梁上，你又何苦搜遍整間房子呢？ 　 真理，平靜和愛都在你之內，而你卻向外馳求。你說奉獻，但你卻不順從神的旨令。                                                                                                                                                                         今天，自私心泛濫；那惡魔似的私心會陷我們於痛苦的深淵。一旦放棄了私心，靈性便顯彰了。培育了悲憫和寬容之後，才能培育出愛來。 　今天，人們為（欲望）而活，而不是為（理想）而活，為（私心）而活而不是為（靈性）而活。他們追隨（狹隘）而不是（寬宏）；他們執著於（身體）而不是（國家）。跟（身體執著）一樣，（國家執著）也是重要的。所以，我們要犧牲私心，過靈性生活，減少欲望，培育寬宏的心量。                                                                                                                                   　 要限製欲望，要在理想之中求成長，這是主要的靈修。若不能放下對身體的執著，膜拜儀禮和靈修是不會把你帶到神那裏去的。身體是神的廟宇。身體是一個沒有價值的保險箱，裏麵裝著價值連城的珠寶：神。但人隻想到沒有價值的保險箱：身體，而不是裏麵的珠寶。保險箱隻是用來保護珠寶而已。 　 人心充滿著負麵的思想。雖然他談到奉獻與虔敬，但卻抱持著負麵的思想；假如他不揚棄這些負麵的思想，他是絕不能獲得平靜的。要建立自信，即正麵的思想。困難和問題有如過眼雲煙，不必為它們感到害怕。 　                                                                                                                                                               今天是華人的新年。這是整個世界的新年。因為對每一個人來說，心就是國，而他就住在他內心的國裏。人人對心的國都有權利；他應該爭取這個權利，但他也應該注意到他的義務和責任。 　 不論他是哪一國人，信仰的是哪一個宗教，責任的重要性是不容忽視的，但他卻對自己的責任置之不理，懵然不知。他為地位而奮鬥。隻有在下雨的時候，河水才會流通。現代的信眾隻知祈求和希望河水流通及水槽溢滿，但他卻忘記了應該有及時的雨水，河流才會流通。一個人盡了他的責任，履行了他的義務，那就是他的雨水；他的地位或權勢就是流通，而他所獲得的之福樂就是最終成果。 　 所以說，人類應該問求的是責任而不是權利。如果他不履行義務，他怎麽能夠期望權利呢？一個領取高薪的人是否做出跟他所領取的薪俸相稱的工作呢？一個人若不能做出跟他的收入相稱的工作是欺騙了國家人民，當他努力工作以配合他的酬勞時，他所獲得喜悅會比他所期望的還大呀。人還是不了解這個道理；他隻為權利而奮鬥，真是愚不可及。                                                                                                                                       　 根據印度的文化，履行義務乃最高的瑜伽，修煉，因此，要竭盡所能來履行你的義務。盡你的義務，報酬會自動到來。他人所期待你做的而你不去做，你能期待報酬嗎？ ——賽巴巴