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漢武帝秘聞二三事

(2010-09-25 02:19:15) 下一個

   漢武帝的大名在中國曆史上是赫赫有名,用“武”來概括他的特點恰如其分。遺憾的是,他晚年誤信讒言,結果逼殺了太子和皇後。一些曆史學者對此有不同見解。漢武帝好神仙之道,從留下的一些神奇故事中,對曆史那一段悲劇,我覺得還可以有另一種解讀。

 

本識天意靈透超凡

 

漢武帝

 漢孝武皇帝劉徹,是漢景帝劉啟的兒子。武帝出生前,景帝夢見一隻紅色的豬從雲中降下來,直入宮內的崇芳閣。景帝一下子驚醒了。景帝就召來一位算卦的姚翁來請教,姚翁說“這是大吉大利的預兆。這個崇芳閣裏一定會出生一位主宰國家命運的人,他將會平定北方的夷、狄等異族,使國運昌盛,成為劉氏王朝興盛時期的一位明主。

 

武帝三歲時,景帝把他抱在膝上,知道這孩子特別有靈氣,就問他願不願意當皇帝。武帝說:“這事是由上天安排的,由不得我自己。但我願意天天在皇宮裏住著,在父親麵前玩耍,決不會放肆不恭而不盡作兒子的責任。”景帝聽了這番話,心裏更加驚奇,就特別注意對這孩子的教導培養。過了幾天,景帝又把劉徹抱到書桌前,問他喜歡讀什麽書,可以詳細說一說。劉徹就開始背誦從伏羲以來一些聖賢的著作,包括一些論述陰陽五行和曆代的著名國策論文,背了幾萬字的文章沒有遺漏一個字。

 

到了七歲,景帝見他聰明透徹超過凡人,就給他改名叫劉徹。劉徹即位後,特別喜好神仙之道,經常到名山大川和五嶽去祈禱,以求神仙。

 

王母降臨漢宮上元夫人指迷津

 

據《漢武內傳》記載,武帝元封元年正月初一,劉徹登上嵩山,興建一座道觀。到四月戊辰那天,武帝在承華殿中閑坐,東方朔、董仲君伴著他閑談,忽然看見一個非常美麗的青衣女子,女子說:“我是天上王宮的玉女,叫王子登。西王母派我從昆侖山來看你。聽說你毫不看重帝王的基業,一心尋道,多次到三山五嶽去祈禱。像你這種人是值得傳授真道的。從今天起,請靜心齋戒,到七月七日那天,王母會暫時降臨來看你的。”武帝趕快離開座位下拜行禮,答應一定照玉女的指示去作。

 

到七月七日,宮廷內外清掃一新,大殿上為西王母專設了座位。武帝穿上華服,宮廷內外一片莊嚴肅穆,恭候著西王母的降臨。到深夜二更時分,忽然看見西南天空湧起陣陣的雲,翻卷著直奔宮廷而來,西王母到了殿前,群仙也像鳥群一樣跟著到了。他們有的乘龍騎虎,有的駕著白麒麟或白鶴,有的乘著天馬或華麗的車子,大約有好幾千人,把宮廷映照得光彩耀眼。

 

王母說:“修煉道術,就是要益養精神,改變形體。修煉到即能養好精神又能改變形體的程度,就可以成仙。如果達不到這個程度,就免不了一死。我現在讓為我管理書箱的侍女李慶孫把這些秘訣都寫下來送給你,希望好好按照錄下的秘訣去認真修煉吧。”並派侍女郭密香到上元夫人那裏問候求教。

 

不大一會兒,上元夫人果然來了。上元夫人說:“人在惡濁的人世,必然貪酒好色,追名逐利,這在人間是習以為常的事。你貴為天子,在這些方麵比普通人就更加厲害。然而你能在富麗華貴的宮中想往修煉,除卻貪嗜私欲的根子,修身養性,這說明你還算是個有誌向的人呢。”

 

王母也說:“我看劉徹的心還是很誠的。”這時上元夫人就問武帝:“你果真向道嗎?我聽說你多次招納術士,到山嶽祭祀,為神靈建祠,向山河祈禱,也算勤奮了。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲,其中必有原因。你生來就性情暴躁、貪愛女色、鋪張奢侈、待人冷酷、奸邪自私,這五種私欲使得你神枯氣竭,心靈汙濁,五髒六腑都不幹淨,再好的良藥也難以治好這些頑症。暴躁使你心氣浮躁,心神不寧,淫亂使你消耗過度而靈魂萎頓,奢靡會使你離開真道而魂魄不淨,最終使你魂消命喪。待人冷酷使你喪失仁義、貪心自私使你用盡心計、內心緊張而外界失和。上麵這五種病症,像刀鋸一樣天天傷害著你的身子,像利斧一樣砍殺著你的生命,盡管你有誌於修道,但你若不清除這五種頑症,再刻苦也徒勞無功。這次如果能從我們這裏得到一點教益,可以使你在修道上得到指導而開始入門。

 

你如果從此以後除掉你身上那五種劣根性,待人善良,明察秋毫,平複冤屈,恩惠於民、賑濟平民,體恤孤寡,關懷百姓疾苦,也就等於你積了陰德。而且要孜孜不倦地堅持做下去。杜絕淫亂,放棄奢侈,儉仆、齋戒,常向天宮叩拜。你照這些去做,自然就會有變化。現在王母以如此尊貴的仙體降臨,對你至誠,你更應遵從她的教導,這樣堅持一百年以後,王母一定能夠使你得到真道,會讓你進入天界,使你可以自由地遊於天地十方。如果真心修道,信念堅定,那怕赴湯蹈火也在所不辭,堅守自己的誌向。心中保持最純真的天性。我用道的真諦激勵你,就是要打消你心中的雜念和疑慮,堅定修道的信念。”

 

王母說,“劉徹想修煉的心願已久,但一直沒遇到良師指引。如果毀他修道的願望,他一定會認為沒有神仙存在。所以我才離開天宮,降臨到塵世來接見他,讓他堅定修道的誌向,使他對得道成仙不再有疑惑。今天見到他以後,我很同情他的追求和向往。如果他能先改掉剛才告誡他的那五種毛病,那我以後會再來幾次的。”說著就輕輕拍著劉徹的肩頭說,“你如果按上元夫人剛才的指點去修煉,就一定可以得到長生,你能否堅持下去呢?”

 

兩神母授劉徹真經

 

武帝立刻跪下說:“上元夫人對我的教導,我將刻記在金版上,並身體力行,堅持不懈。”這時武帝又看見王母的書箱裏有一卷書包在紫色的錦袋裏,就問道,“這卷書能否讓我看一看呢?”

 

王母在武帝再三懇求下就把那卷書拿出來說:“這是《五嶽真形圖》,昔日三重天的太上道君下觀六合,勘察河流海洋的長短和山嶽的高低,立起天柱使大地穩定,配置五嶽山脈使八方平衡。建仙宮讓仙人們居住,在蓬萊仙山建了館舍讓得道的真人聚集在一起,安水神於極陰之源,安頓太帝住在扶桑國的山丘。於是廟堂的禪室成為修煉的聖地,波飛浪湧的海島成了仙人們的宮闕。讓黃帝炎帝的子孫住在東方的瀛州,並永遠的繁衍下去。

 

江河湖海各有規律,神仙聚居滄溟,山脈的走勢規矩和河流的盤曲形狀,形似書字,是以象形來表達實際存在的事物。這些文字經太上道君在玄台秘密造成,是神仙們交往的憑據,他們佩帶著,成為傳道的寶物。道士帶著這些神符在名山大川雲遊時,就可以得到眾多神仙的接待和尊重。你劉徹雖然還沒有得到正道,但你能夠數次求訪神仙,孜孜不倦地追求道的真諦,說明你還有求道的真誠。現在我就把它傳授給你,你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它,像供奉君主和父親一樣。”

 

上元夫人這時對武帝說:“現在王母把她最珍貴最秘密的經典傳授給你了,這經典是天界紫台最重要的著作,如果不是命中注定得到天神的指點,是絕不可能見到它的。不過你得到,也僅僅隻能看到一點修道的妙理而已,因為還有十二件東西你沒有得到,你就不會真正成仙得道,所以說你隻不過知其一點,對道家的其他深奧的法術你還是不知道。”

 

王母說:“我今天向劉徹講一些真正的道,並不是就能讓他成仙,而是讓他明白要想得道就必須精誠修行,拋開所有的疑慮和雜念,並通過劉徹來啟發人間那些想學道的人們,使更多的凡人知道天地間確實有神仙道術存在,以此使那些不信神道的人能拋棄愚蠢狂妄之念,這才是我的本意。

 

修道有一個人人皆知的道理,那就是求長生並不難,懂得修道的真諦才難。懂得修道真諦也不難,真正按著去修煉才是難的。而修煉也不難,最難的是堅持不懈,修煉到底。良師隻能把方法、規矩告訴徒弟,卻不能保證徒弟一定能有出息成巧匠。”

 

上元夫人聽了王母這番道理,也決定把真經傳授給劉徹,說罷上元夫人就命身邊的侍女取來方術秘經十二卷。不大工夫,侍女就手捧五色玉作的書箱回來了,箱上刻繪著鳳文。侍女從書箱中拿出十二卷真經對上元夫人說,“您的弟子何昌給您寫了一封信,信中告訴您,劉徹雖有求道修煉的誠意,但他實在不是一個能修成仙的材料,您把修煉的十二卷秘經傳授給像他這樣的行屍走肉,是不太妥當的。

 

何昌經常在天帝的身邊,最近看到有不少人上書控告劉徹,被劉徹殺害的鬼魂在山林中哭號,不少孤獨的冤魂在荒原野地裏哀泣。劉徹殺害有功之臣,對士兵不體恤犒賞反而用刑罰,原野上白骨縱橫,戕害屠殺黎民百姓,劉徹殘酷無情,驕奢淫逸。他的這些罪惡已經上達天,天地間已充滿了對劉徹的怨氣,到處是人們控訴喊冤的聲音,像劉徹這樣的人,是絕不可以成仙得道的。”

 

王母聽後歎息道:“看來向上界控告劉徹的人的確不少,但也不必就為此把劉徹拒之門外。因為凡是好道慕仙的人,都是下定決心的人,隻要能齋戒、淨心、閉門思過,這就可以減去罪惡。如果再連續克服自己的缺點一心向善,奉祀天神心存道義,堅持修行,就可減去更多的罪惡。劉徹求道已經好幾年了,齋戒也很勤奮,還多次到名山中祭祀祈禱,希望得到超度解脫入世的煩惱,比較衡量一下,他的功德已經蓋過了他的罪過。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉,一切都按上元夫人的傳授教導去作,絕不能再淫逸暴虐傷害黎民百姓,不要再使人間有冤魂苦鬼,也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了!”

 

這時上元夫人就離座起身,麵向武帝念了一首祝辭,上元夫人念完了祝辭,就打開了那些秘經,一一指點講解,講完後,上元夫人又對武帝說:“今天授你的這十二卷經書,是天帝在玄景台賞賜的,你千萬要珍視它,好好珍藏起來。接受了這部秘經的人,傳給不該傳的叫作‘泄露天道’,該傳而不傳的叫‘埋沒天寶’,沒有限度的胡傳叫‘輕視天老’,接受了秘經而不敬重珍者的叫‘侮慢天藻’。犯了這四條罪的,將會死在刀斧之下或遭受‘車裂’的酷刑。輕一些的也會累及到下世,得到暴死的下場,落入地獄,這些都是傳道的禁律,我再次提醒告誡你,千萬要謹慎從事啊!”

 

劉徹再三拜謝接受下來。然後天色將明時,王母和上元夫人一起乘車離去,隨從的侍衛、車馬、龍虎,開路的儀仗和音樂,都和他們來時一樣,隻見彩雲密集,一片芬馨的氣味,他們的行列一直往西南空中升去,過了很久才看不見了。

 

武帝這次親見王母和上元夫人之後,更加相信神仙的存在。後來武帝把王母和上元夫人授給他的真經合在一起,加上那真經的圖像,一起裝在一個黃金箱子裏。安放在柏梁台上,每天親自淨身持齋、焚香打掃,然後就按照真經上的要求去修煉。

 

天火燒毀藏經台

 

漢武帝自從得到真經後修行了六年,覺得心胸清爽,格調高雅,認為既然得到上界大仙的親傳,自己一定能得道成仙。有了這種想法後,就漸漸放鬆了對自身品德的約束,又大肆修建宮殿亭台,勞民傷財,並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐,對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺,以致血流成河屍骨如山,黎民百姓怨怒衝天。

 

到了太初元年十一月乙酉日,天火焚燒了供奉真經的柏梁台,存放在那裏的經書連同裝經書的匣子一起不見了。顯然,這是因為劉徹不遵從上神的教導而胡作非為,離道甚遠,已經不配再看經書,所以天火燒毀了柏梁台,收回了真經。

 

武帝傲慢失機緣

 

劉徹慧根天成,且富有強國的使命。然而在人的七情六欲中浸染深重,那就可能毀壞根基。上天慈悲,即使他已經造業很多,但是念他向道的赤誠,王母親臨指點,希望他能修心修德回歸真道。不僅如此,還安排了其他的人和事引導他修正自己。其中,眾所周知的東方朔就是一個。東方朔後來乘龍飛升而去。當時有不少人看見他乘龍直上西北天際,大家都抬頭看了很久,後來空中大霧彌漫,不知東方朔去了什麽地方。武帝後來知道東方朔是木星下凡,感歎這麽多年竟然不知道身邊人的真麵。種種奇曆以及天賦異稟都使他對神仙之道深信不疑,非常渴望自己也能成仙,然而人心阻隔,即使機緣到了眼前,也被丟掉了。下麵就是這樣一個故事。

 

一天,漢武帝劉徹,在金殿上閑坐,忽然有一個人坐著白鹿拉的雲車,從天而降,來到殿前。來者看上去三十多歲,但麵色像孩子般紅潤,穿著羽衣,戴著天神的金冠。漢武帝驚訝地問:“您是誰?”那仙人回答說:“我是中山郡人衛叔卿。”漢武帝說:“你既然是中山郡人,那就是我的臣民了,你可以上前來跟我說話。”

 

漢武帝很後悔自己沒有虔誠接待神仙。於是派使者去尋訪。使者跟衛叔卿的兒子衛度世一起,到太華山繼續尋找。到了山下,卻看見山上起了大火,等了幾十天,大火還是不熄滅,沒法上去。衛度世對使者梁伯說:“我父親大概是不願讓我和其他人一起上山,才讓這山著火的吧。”於是,衛度世齋戒後,獨自上山去。未到山頂的時候,在一座懸崖的下麵,他看到了父親衛叔卿,正和幾個人坐在山石上下圍棋。隻見他的頭上有紫霞繚繞,床是玉石做的,幾個仙童手執幢節(旗幟儀仗)站在他身後。衛度世向父親恭敬地叩拜。衛叔卿問道:“你來做什麽?”衛度世說:“皇上前些日子和您見麵太倉促,沒能和您好好談談,所以派了使者梁伯,跟了我一塊來找您,皇上希望與您能再見上一麵。”

 

衛叔卿說:“上次是天帝派我去的,為了警告武帝人間要有大災難,並且讓我告訴他大災來臨的時間和消災的辦法,好使他的國運,能夠延長一些。沒想到他剛愎自用,態度傲慢,根本不懂得道學的真諦,反倒是擺起架子,說我是他的臣民。這是對神的侮辱。我不想告訴他了,所以才離去。我不會再去見他了!”然後,他告訴兒子:“人間即將要大亂,天下民不聊生。你回去以後,把我藏在屋子西北角大柱子下的玉匣,取出來,裏麵有天神寫在絹上的經文,你按上麵所寫的配方服藥,一年後就可以駕雲成仙了,到時候還到這裏來找我。這些事,回去後不要對皇帝說。”

 

衛度世拜別了父親,下山後見到使者梁伯,什麽也沒告訴他。但梁伯心想衛度世上山後,一定有所收獲,就向衛度世磕頭,請求把道術傳給他。衛度世和梁伯這次一同來華山,他覺得梁伯為人忠厚老實,於是,他便把衛叔卿所說的話,告訴了他。梁伯雖然從衛度世那裏知道了一些道術,但不知道柱子下麵埋著神仙藥方的事。

 

回到家後,衛度世從家中柱子下挖出了玉匣,匣中封存著服後可以飛升成仙的神香,他按仙方把藥吃下去。他還給梁伯也吃了。後來,兩人一同成仙飛升而去。

 

可歎,漢武帝求仙卻不懂修道根本,剛愎自用,傲慢無禮,以至於錯過了機緣,並使自己的國家本可避免、但後來卻無法避免的遭受了巨大災難。

 

走入歧途悔已晚

 

劉徹雖然深信有神仙,但是又不願意真正放下人的執著欲望而修德歸真,正是一邊抓著人的貪欲不放,一邊還向往神仙的長生自在,那麽試圖找尋外在的方法走捷徑就不可避免。晚年時,他重用輕信一班有些功能術類的方士,迷信他們的鬼話,結果被鑽了空子,竟然相信太子想用巫蠱之術害死他,於是逼殺了一個將來可能很有作為的太子,逼死了皇後衛子夫。畢竟,劉徹還是有靈根的人,當靜下心來,就想明白了。他殺了當初離間他們父子的佞臣,驅離方士,建“思子台”以悔過反省。然而,大錯鑄成,悔之晚矣,這不能不說是惡報的警示。

 

試想,如果漢武帝能夠一直按照王母和上元夫人的真言修心養性,他就會理解太子對臣下的仁慈之舉,父子之間不會因此而隔閡;如果漢武帝真是心中有道,他就能看淡權欲看淡生死,就不會因此被離間而逼太子自殺。一個仁德的太子繼承帝業,必將給漢家天下帶來長治久安。而漢武帝如果真能好好修心,那麽他可能不會因為傲慢而失掉成仙得道的良機,可能他的福德真會綿延子孫,化解大難。可惜,他沒能堅持真修,上天先是燒毀柏梁台收回了真經,而最後太子之死,難道不也是跟柏梁台一樣被上天召回了嗎?

 

自古以來,相信神佛的帝王將相,從正信走入歧途,迷信法術、丹藥之功,結果反受其害的例子不鮮見。其實悲劇的根源不是因為他們相信有神存在,恰恰因為他們不能真正認識神的本質,不能按照道法去向內修德,卻帶著人的貪欲一味去外求,最終才造成悲劇。漢武帝就是這樣一個例子。對於一個天資稟賦極高的人而言,想修煉得道同樣是很不容易的。不知道他臨終有沒有想到王母當初的告誡:“修道有一個人人皆知的道理,那就是求長生並不難,懂得修道的真諦才難。懂得修道真諦也不難,真正按著去修煉才是難的。而修煉也不難,最難的是堅持不懈,修煉到底。良師隻能把方法、規矩告訴徒弟,卻不能保證徒弟一定能有出息成巧匠。”

 

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