俄國大文豪托爾斯泰寫了一本寓言故事集《呆子伊凡》,裏麵有一個故事是這樣的:有個老魔鬼看到人間的生活過得太幸福了,他說:「我們要去擾亂一下,要不然魔鬼就不存在了。」
他先派了一個小魔鬼去擾亂一個農夫。因為他看到那農夫每天辛勤地工作,可是所得卻少得可憐,但他還是那麽快樂,非常知足。
托爾斯泰
小魔鬼就開始想,要怎樣才能把農夫變壞呢?他就把農夫的田地變得很硬,讓農夫知難而退。那農夫敲半天,做得好辛苦,但他隻是休息一下,還是繼續敲,沒有一點抱怨。
小魔鬼看到計策失敗,隻好摸摸鼻子回去了。
老魔鬼又派了第二個去。第二個小魔鬼想,既然讓他更加辛苦也沒有用,那就拿走他所擁有的東西吧!那小魔鬼就把他午餐的麵包跟水偷走。他想,農夫做得那麽辛苦,又累又餓,卻連麵包跟水都不見了,這下子他一定會暴跳如雷!
農夫又渴又餓地到樹下休息,想不到麵包跟水都不見了!「不曉得是哪個可憐的人比我更需要那塊麵包跟水?如果這些東西就能讓他得溫飽的話,那就好了。」又失敗了,小魔鬼又棄甲而逃。
老魔鬼覺得奇怪,難道沒有任何辦法能使這農夫變壞嗎?這時,第三個小魔鬼也來了。他對老魔鬼講:「我有辦法,一定能把他變壞。」
小魔鬼先去跟農夫做朋友。農夫很高興地和他作了朋友,因為魔鬼有預知的能力,他就告訴農夫,明年會有幹旱,教農夫把稻種在濕地上,農夫便照做。結果第二年別人沒有收成,隻有農夫的收成滿坑滿穀,他就因此而富裕起來了。
小魔鬼又每年都對農夫說當年適合種什麽,三年下來,這農夫就變得非常富有。他又教農夫把米拿去釀酒販賣,賺取更多的錢。慢慢地,農夫開始不工作了,靠著經濟販賣的方式,就能獲得大量金錢。
有一天,老魔鬼來了,小魔鬼就告訴老魔鬼說:「您看!我現在要展現我的成果。這農夫現在已經有豬的血液了。」隻見農夫辦了個晚宴,所有富有的人都來參加;喝最好的酒,吃最精美的餐點,還有好多的仆人侍候。他們非常浪費地吃喝,衣裳零亂,醉得不省人事,開始變得像豬一樣癡肥愚蠢。
「您還會看到他身上有著狼的血液。」小魔鬼又說。這時,一個仆人端著葡萄酒出來,不小心跌了一跤。農夫就開始罵他:「你做事這麽不小心!」「唉!主人,我們到現在都沒有吃飯,餓得渾身無力。」「事情沒有做完,你們怎麽可以吃飯!」
老魔鬼見了,高興地對小魔鬼說:「唉!你太了不起!你是怎麽辦到的?」
小魔鬼說:「我隻不過是讓他擁有比他需要的更多而已,這樣就可以引發他人性中的貪婪。」
老魔鬼拍了一下小魔鬼的肩膀,說:很對!
心若改變,態度就會跟著改變;
態度改變,習慣就會跟著改變;
習慣改變,性格就會跟著改變;
性格改變,人生就會跟著改變。
感恩才能富有
“我的手還能活動;我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛著的親人與朋友;對了,我還有一顆感恩的心……”
誰能想到這段豁達而美妙的文字,竟出自一位在輪椅上生活了三十餘年的高位癱瘓的殘疾人——世界科學巨匠霍金。
命運之神對霍金,在常人看來是苛刻得不能再苛刻了:他口不能說,腿不能站,身不能動。可他仍感到自己很富有:一根能活動的手指,一個能思維的大腦……這些都讓他感到滿足,並對生活充滿了感恩之心。因而,他的人生是充實而快樂的。
與霍金相比,我們有的人什麽也不缺,要手有手,要腳有腳,要金錢有金錢,可生活給了他一點磨難,他就開始怨天尤人了。這樣的人沒有感恩之心,快樂也就與他失之交臂。
一次,美國前總統羅斯福家失盜,被偷去了許多東西。一位朋友聞訊後,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福當即給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現在很平安。感謝上帝:因為第一,賊偷去的是我的東西,而沒有傷害我的生命;第二,賊隻偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對任何一個人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。
感恩是一種處世哲學,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆風順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地麵對、曠達地處理。當挫折、失敗來臨時,是一味地埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不 振,還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來? 英國作家薩克雷說:“生活就是一麵鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”
感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現實的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。
感恩猶如心靈的泉水,它源源不斷地滋潤著心田,使其免於幹涸;它讓生命充滿生機,洋溢朝氣,遍灑陽光,享受生活的美好和幸福;它來自我們的心靈,不假外求,近在咫尺,唾手可得,也不須付出代價,關鍵隻在你我一轉念之間。
如果我們時時能用感恩的心來看這個世間,則會覺得這個世間很可愛、很富有!樹上小鳥的輕唱,太陽無私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會令你感到心曠神怡。
一個不懂得感恩的人,即使家財萬貫,他仍是個貧窮的人;懂得感恩並知恩報恩,才是天下最富有的人。