天音
悲智雙修
美洲土著部落的一次大聚會
第二天早上，帕特李喬給我們打電話說，我們現在可以去參加危地馬拉的聚會了。這個聚會將在幾天內舉行，所以我們必須立即啟程。
傑米主動提出開車送凱瑞和我去機場。傑米開車像不要命似的，我們在高速公路上的車流中左躲右閃，我的心都快蹦到嗓子眼兒了。當我們駛下高速公路時，傑米解釋說，她的老師曾經告訴她，當一切物體都作加速運動的時候，就會出現另一個時間。她說：“按照我們的傳統這叫‘加速的時間’，據說可以到達分離的第四世界的盡頭和平靜與啟示的第五世界的開端。
“我們現在正在進入加速的時間，這也是為什麽我選擇此時告訴你們關於水晶頭骨和我們的起源的故事的原因。
“隻有水晶頭骨中的所有知識和信息進入每個地球人的心中，平靜與啟示的第五世界才能降臨。”
傑米問我們是否也發覺在這會兒曆史似乎的確加快了步伐。正在她飛車的節骨眼上我們當然沒有什麽不同意見！
她又說，在加速的時間裏，人類對物質的需求會越來越強烈，特別是對於物質世界中我們自以為可以控製的那些方麵。據預言說，由於“隔離的心靈”，我們相信一切答案都在外部世界中隱藏，於是我們越來越依賴於科技來解決問題。
傑米的這番話忽然使我想起裏昂·西卡特羅同意接受我們的采訪和攝像時說的話。在我們忙著安裝錄音機、麥克風和攝像機的時候，他告訴我們，他的祖先曾預言過科技將統治世界。預言說，科技進步和物質發展將以一個加速度前進，進步得太快以至於對我們產生消極的作用。裏昂說話時用手向上劃了一個弧線來說明他的話。他說他認為這種情況已經出現了，我們可以看到，科技在以我們的心靈難以適應的速度進步。他特別指出了最近計算機互聯網的開發，航空技術像地麵交通一樣普遍的應用，還有我們的一些人類和動物基因實驗取得的進展。裏昂說我們在物質文明和科學技術上的發展幾乎達到了最大速度，但是精神領域的進步卻相當緩慢，這實在是很危險的。
裏昂補充說，科技進步本身並不一定是件壞事，隻不過我們不知道如何正確地運用科技的力量。他認為，科技的進步必須起始於一個正確的觀念，即尊重一切生命，不僅從地球索取，更要向地球貢獻的觀念。他說：“科技必須與對地球的保護意識、對一切生物的愛護和尊重相協調。”危險的是，我們目前並不是這麽做的。我們把科學技術當作可以獨立於有生命價值的東西來開發。
裏昂還警告說，如果這種狀況繼續下去，新的奴役必將出現，隻不過這次我們大家都要淪為奴隸，最終都會變成“機器的奴隸”。我們當時坐在一堆攝像器材旁邊，我開玩笑地說，我已經淪為我的攝像機、麥克風和個人電腦的奴隸了。裏昂嚴肅地繼續說道，人類已經開始用科技創造新的生命形式了。他說，我們開始培育這種生命體，不斷發展它的潛能，但它最終是擁有自己的生命的個體。一旦我們讓這種潛能釋放出來，讓它在世界上自由行動，我們將無法控製它如何終結。他說，這就好像滾一塊石頭下山一樣，—旦放手，就再也無可挽回了。雖然我們知道它最終一定會停下來，可停在何處卻無從預料。裏昂認為，這種新的生命體將從我們的科技中誕生，最終成為我們的主人。它將驅使我們，而我們則用自己的身體供養它。
當我們到達機場的時候，我開始理解裏昂的話了。機場上的人們像往常一樣，為了跟上自己給自己製定的嚴格的時間表而疲於奔命。有人一手握汽車方向盤，一手拿著移動電話在打電話，急匆匆駛入機場。有人一邊走向停機坪，一邊還大聲打著手提電話，以蓋過飛機轟鳴的聲音向對方保證自己一切都在按計劃進行。機場大廳裏，汽車租賃櫃台、貨幣兌換櫃台和托運行李處裏麵，各種工作人員坐在電腦麵前埋頭工作。他們不時往計算機裏敲入一些數據和信用卡號，服侍著他們的電子主人。忽然之間，仿佛全世界都發瘋似的為一些機器服務，而具有諷刺意味的是，這些機器都是人自己發明製造的。
我們帶著這些想法進入一個似乎永遠也走不到頭的裝空調的通道。這個通道被無數日光燈照亮，它通往第一架飛機，經過一個叉口又通向另一架飛機。
我們即將飛往危地馬拉。聚會的時間臨近了，不知我們將有什麽新發現。瑪雅巫師和其他土著部落的長老們將討論秘密保存了幾百年的神聖和古老的知識，我們可以從中學到什麽呢？
能被允許參加這個聚會，我們感到非常興奮，可是我們並沒有仔細想過我們將去哪裏。直到坐上飛往危地馬拉城的飛機，我們才意識到這回可不是去什麽旅遊勝地，而是到一個世界上最危險最動蕩的國家去冒險。危地馬拉的當地居民和美國支持的獨裁政府之間的鬥爭已進行了三十餘年。6O年代，聯合水果公司引來美國中央情報局，以金錢、武器和軍事訓練支持一個未經選舉產生的危地馬拉政府鎮壓當地居民，整個國家四處是屠戮土著居民的慘景，無數“反叛分子”神秘地“消失”，其中還包括少數旅遊者。我們現在就是要在一些幾乎不能講英語的陌生人陪同下，到這個危機四伏的國家的一些最偏僻的地方去，而我們的武器隻有錄音機、攝像機和一個三角架。
飛機把我們拋在了危地馬拉城。那是個選舉日的夜晚，街上十分繁忙，但是氣氛很緊張。我們的出租車在簡陋的鐵皮屋之間的街道上顛簸行進，街邊的陰溝裏映出路燈淡紅色的光。我們身旁駛過的每輛車都像是帶著咄咄逼人的機槍的軍車。到達飯店的時候，大家都不禁鬆了口氣。我們一進房間，疲憊地倒頭便睡，隻偶爾被外麵的槍聲吵醒，那槍聲似乎響個沒完。我們所有最壞的預想都立即得到了兌現，我們真不該到這個槍口隨時都會指向無辜者的野蠻落後的國家來，但是現在我們已經身陷其中。就在當天夜裏，我們下榻的飯店附近的地方又發生了一起軍事政變。
第二天早上，我們下樓的時候，發現帕特李喬·多明戈茲正坐在那裏安靜地喝咖啡。當我們問他在這麽恐怖的環境裏他怎麽這麽悠閑的時候，他笑了。他告訴我們，昨天晚上我們聽到的“槍響”不過是慶祝第一輪新民主選舉結束的焰火。我們聽了不禁感到有些不好意思。
我們決定把恐懼拋在一邊，盡快適應周圍的新環境。聚會的開幕式將於第二天早上在迪卡爾舉行。我們必須回機場乘飛機，前往離迪卡爾最近的弗洛雷斯機場。在路上帕特李喬給我們解釋了這個聚會的重要意義。
帕特李喬告訴我們，瑪雅人被稱作“時間的守護者”，通過他們看護的古曆可以預知“時間的重要事件”。他又說，瑪雅人常常被人稱作“時間的製造者”或 “時間的創造者”，因為他們能為創造新的時間提供能量。他們給每個循環賦予它所需的延續性，循環結構以及動力，使它可以繼續下一個5126年的輪回。他們的責任還有確保偉大的輪回的智慧傳播到世界每個部落，召集人們聚集在一起，分享這些為了在適當的時間創造新的輪回所必需的知識和智慧。
在瑪雅人、南美洲的卡拉瓦亞人、豪匹人和北方六部落等其他幾個美洲土著人部落的預言中，都提及過這次美洲土著人的大聚會。而聚會之所以選在現在舉辦是因為，按照瑪雅人的聖曆，現在的“偉大的輪回”將在不久的2012年12月21日結束，新的輪回就要開始。帕特李喬說：“瑪雅人把我們召集在一起是因為我們隻有十幾年的時間了。他們召集我們是為了讓我們與眾人分享迎接新的輪回所必需的知識。據說，在現在這一輪回開始時曾聚會過的各族，必須在輪回結束時再次聚會，把他們各自領域裏的知識與眾人分享。”
他解釋說，我們現在處於一個非常時期，這就是新舊時代交替的時期。這是一個重要的時期。從舊時代向新時代過渡必然會產生不穩定因素。雖然新的時代一定會到來，但它具體以怎樣的形式到來，是否有利於人類的生存，還是未知的。
據帕特李喬說，我們處在這個過渡時期的一個證據是，地球的環境開始出現一些變化。氣候模式將被破壞，出現極冷或極熱的氣候；降雨模式也將改變，幹燥的地區變得多雨，濕潤的地區變得幹燥。這都是我們該有所行動的信號。帕特李喬繼續說道：“有人把我們正在進入的這個時期叫做‘加速的時期’，這是我們進入過渡時期的另一種說法。
“不過，曆史和我們自己、我們的思想、行為和人類在地球上的生活不是分離的。因此，在這個過渡時期，我們都將麵臨一些艱難的選擇和重要的決定。
“人類對於何去何從必須作出選擇。我們現在好像站在一個叉路口上。在近期的曆史中，人類作出了許多錯誤的選擇，迷失了方向。不過現在我們對於向哪裏去可以作最後的選擇。不同的選擇將帶來十分不同的後果。我們可以選擇按照我們從前的方式繼續生活下去，也可以選擇作出改變。我們可以通過重新認識，人類對地球母親隻求索取、不思回報的生存模式，從而走出新的道路。如果我們不作改變，後果將是十分嚴重的。大多數人沒有意識到我們糾正錯誤的時間隻到2012 年了。
“出席這個聚會的人將努力確保人類選擇正確的道路，在這個過渡時期結束後進入一個理想的新時期，一個全人類的新時期。如果我們做得正確，我們將確保在這個隔離的世界結束時，人類將開始一個新的合作與和平的世界。這就是我們的目標。”
帕特李喬說，這個聚會的第一步是讓所有的水晶頭骨聚攏來。他告訴我們，在水晶頭骨相聚之前，各族人必須到齊，準備好迎接水晶頭骨的知識。這是十分重要的，因為據傳說說，這些知識可能被人濫用。而濫用水晶頭骨正是導致一些古代文明，如大西洋文明滅亡的原因。帕特李喬解釋說：“宇宙中一切事物都有一個特殊時刻。水晶頭骨在一個注定的時刻將會團聚。隻有瑪雅日曆守護者才知道這一時刻到底是在何時。但是，從水晶頭骨中獲得的知識將造福人類還是帶來空前的毀滅，則要看人們是否已經準備好了。
“而這又取決於像今天這樣的聚會。如果人類作出改變，開始以正確的態度對待地球母親，那麽水晶頭骨釋放的知識將會無限地造福全人類。”
帕特李喬補充說，此次聚會的影響和大家在聚會中獲得的知識，將在全美洲乃至最終在全世界廣為傳播。他還希望以後的其他聚會將確保人類做好接受水晶頭骨的知識的準備。
聽了他的這些話，當我們到達迪卡爾的時候，我們心裏已經充滿了期望。第二天淩晨，我們就出發了。穿過叢林中的小徑，就到達了聚會舉行的地點——一處古建築遺址。這裏竟十分熟悉；不錯，這裏正是我們一年前第一次聽說水晶頭骨的地方。
我們到達了“大廣場”，可是這裏的情景卻有些奇怪。太陽緩緩地升起，卻沒有任何事件發生。除了幾個迷途的旅遊者外，再沒有什麽人來。我們開始懷疑是否真的有個聚會，更別說是什麽預言決定了的所有部落的大聚會了。帕特李喬試圖安慰我們：“記住，任何重要事件發生的時刻都是早就注定了的，所以我們不必著急。我們也許認為某個特殊事件在某個特殊時間發生是由我們決定的，這是自我欺騙。整個事件的形成是早在我們的意識之前的。任何神聖的儀式都有其召喚人們在適當的時間集合的辦法。”
我們漫無目的地閑逛了幾個小時，終於喪失了耐心，開始在古建築遺址附近拍起照來。
過了一會兒，我們在離“大廣場”有大約四分之一英裏的地方，發現了上次來時曾經看到過的石頭頭骨。我們正在觀察這個長滿青苔的古老的頭骨，忽然聽到從樹頂傳來一陣美妙的聲音，聲音似乎來自大廣場。我們不知道發生了什麽事，趕緊穿過叢林跑回廣場。我們跑近一些時，知道我們聽到的是一種兩音的號角發出的十分高亢的聲音。號角聲一高一低。再跑近些，又聽見擊鼓聲，像心跳一樣，夾著某種高亢美妙的管樂聲。
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| 在危地馬拉召開的部落大會上，瑪雅祭司唐·阿萊堅德羅·希利洛·奧斯拉吉·佩雷斯(右)和同事在一起。 |
我們跑進廣場，看到了一幅壯麗的景象，在通往“麵具”大金字塔的台階最低處聚集了幾百名土著人。他們正跪在地上祈禱，有的在演奏樂器或者擊鼓。他們的服飾十分鮮豔而多樣，看來有來自許多不同部落的土著人，他們的服飾展示著彩虹的七種顏色。老年婦女戴著十分鮮豔的圍巾；年輕人身著純白色的服裝，腰間係著紅色的腰帶，年輕婦女穿著羊皮製的衣服；老年男子隻圍一條兜襠布，頭上插著漂亮的飾物；還有少數人穿著旅遊鞋、牛仔褲和T恤衫。在人群中心的是一位年紀很大，身材很瘦小的老人。他身披豹皮，頭上戴著羽毛頭飾。在他四周燃著一種樹脂香，一縷縷清煙在陽光中冉冉升起，叢林的空氣裏彌漫著類似麝香的氣息。
這個坐在中心的老人就是唐·阿萊堅德羅·希利洛·奧斯拉吉·佩雷斯。他跪倒在地，親吻著金字塔台階的最底層。然後其他所有的跟隨者轉過身來，擊著鼓，搖動著羽毛，列隊向廣場的另一邊走去。他們在“美洲豹”大金字塔的石階前停下，在唐·阿萊堅德羅的帶領下，他們再次跪倒，親吻地麵，然後攀登麵前的 52級台階直到上麵的神廟。我跟著這隊人登上神廟，呼吸不由地加快了，心跳也越來越快。我感到自己就像觀看倒放的電影膠片一樣，經曆著最不可思議的情景。（待續）
本文摘自《水晶頭骨之謎》一書 由光明日報出版社1998年10月出版
