天音
悲智雙修
肉體是靈魂的載體，靈魂是借肉體來演化和覺悟的。靈與肉，一陰一陽，相輔相成。欲望強的肉體，囚禁了靈魂，就阻礙了靈魂通向真理和智慧的道路，使得靈魂在孤 獨中日漸枯萎。不潔的靈魂控製了肉體，就會使肉體成為汪洋中的一葉扁舟，容易迷失方向，最後，沉沒於苦海。
當今世界，道德墮落，物欲橫流。一個人要保持靈魂的純潔無瑕和肉體的健康，真是難上又難！這就是每個人都有可能得信息病的真正原因。因此，“修”與“煉”對於我們來說，顯得尤為重要。
何謂修？即修心，清洗、修複靈魂
修心，就是修正自己的缺陷和弱點，不斷調整、完善自己，使自己的言行符合道德規範，盡量做到善念、善言、善行，“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”具備“三善”的人，自然正氣旺盛，連亡靈見到他們，也會生出敬仰之心來。
紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記錄了一段“鬼也害怕好心人”的故事：徐四是一位非常善良、謙和的農夫。母親去世後，父親娶了繼母，又生了一個弟弟。這位弟弟很凶暴、貪婪，不近人情。徐四總能很好地處理與弟弟的關係，美名遠播。一天夜裏，徐四從鄰村回家，經過一片樹林。這裏有好多亡靈，專在夜間戲弄人。這些亡靈看見過來的是正氣浩然的徐四，惶恐地向後退卻，化作黑煙散了去。
修，具體可分成三個方麵：
·清洗靈魂 — 反省懺悔、寡欲
蘇格拉底曾說過，人的靈魂有不同的階梯種類，即有高低之分，欲望多而強的靈魂是低級靈魂，反之則是高級的。柏拉圖也認為靈魂有高低階梯之分。
通過天眼，我們可以看到靈魂的色彩。那些欲望強、私心重的靈魂往往呈灰色或者深色、黑色。這樣的靈魂，容易被亡靈接近。
反省懺悔
金無足赤，人無完人。不怕犯錯誤，怕的是不願改正自己的錯誤。做不到“吾日三省吾身”，至少也要時常檢查自己的言行，看看是否符合“道”的要求，是否有損人利己的行為，是否傷害了他人或其他的生命體。這種反省，必須發自內心的真誠才會有效果。
“放下屠刀，立地成佛。”講的是印度孔雀王朝的第三代君主，曾殺人如麻的阿育王（Asoka，公元前286年 - 前232年），當他親眼目睹了大量屠殺的場麵後，深感悔悟，於是停止武力擴張，強調仁慈，並將佛教定為國教。最後，成為印度曆史上一位偉大的國王。
德國天功學員馬丁，還未滿三十歲，患嚴重的頸椎疼痛已六年了，無論是西醫、中醫，還是本人練功，都無法使他康複。這種劇痛使他時常徹夜難眠。他帶著疑問來到天功學院，我便用天眼幫他查看。原來他在前世時，曾經是一位士兵，用刀刺死過他人。刺殺的部位，就是他現在患病的地方。我就給他開了一副“藥方”：每天早晚各練一次“十字功”（詳見本書第201 頁練功篇），用天語進行懺悔，對累世被我們傷害過的生命，發自內心地說對不起。他按照我的建議去做了，幾個月下來，痛感明顯減輕。他還告訴我，在他進入深層次懺悔時，有時疼痛會全部消除，但過後又會出現，但總體上其疼痛程度已經大大減輕了。這些因果病的治療，還真是求人不如求己。解鈴自然還須係鈴人。
在《埃及亡靈書》中多處提到：為了引導靈魂進入善的再生境界，亡靈們沿途都要不斷自行地進行懺悔。
亡靈們都懂得懺悔，我們這些活著的人更應明白懺悔的重要，而且越早越好。可以說，懺悔的力量是無邊的，沒有一種修持方法比懺悔能更快地釋放靈魂中的悲苦、洗滌汙垢而使靈魂恢複潔淨。懺悔能幫助化解生靈和生靈、生靈與亡靈之間的各種仇恨、憤怒、罪惡，能讓敵對的雙方伸出和解的雙手。
懺悔可以用民族語言，如果能學會用天語懺悔，力量則更強。天語（通過《天功天語激發》音帶，絕大部分人能激發出天語）是靈魂的語言，是最真實的語言，也是每個人與宇宙、與自己信仰的神、與其他靈魂、與動植物溝通的語言。如果能每天抽一點時間講天語，發自內心地清洗自己的靈魂，日積月累，便能顯出它的價值。
如果能得到上天的厚愛，有天神來幫助我們清洗，那就是很大的福分了。
寡 欲
當今世界上眾多的社會問題，歸根到底都源於一個“欲”字。私欲為萬惡之源。人的食欲、性欲、名利欲、金錢欲、物質欲、占有欲等，衝昏了人的頭腦，使人與人之間充滿了爭鬥，爾虞我詐，甚至發動戰爭，濫殺無辜。貪欲的雙手還不斷地伸向動物、植物、地球和太空。這樣的欲望隻能造成人類對自然界無休止的破壞。一個有很強貪欲的人，就像是地球的癌細胞一樣，對己、對他人、對地球都是有害的。
要保護地球，要使人類能夠在地球上繼續生存下去，每個人都要從自我做起，從減少自己的欲望做起。
有人說，我既沒有大的物欲、色欲，也沒有強的名利欲，但我希望自己多得點能量，讓我的病快點好起來。這種能量欲，也是忌諱的。在修煉班上，越是忘記“小我”，越能夠擁有“大我”。忘了自己的痛苦，而將他人的痛苦當成自己的痛苦，這樣反而越能使自己的病痛較快地獲得解決，正所謂：“無為才能無不為”。
