現代科學不算科學嗎？

現代科學不算科學嗎？

 

    科學是人類進步的階梯。進步的人文科學給人以思想動力；科學和技術給人以戰勝自然的力量。科學是適應人們不斷履行自然和社會的需要而產生和發展的，科學的特點是實事求是，依靠人的感官經驗和科學儀器的驗證，采取實踐、認識、再實踐的方法，不斷尋找問題的最佳解決辦法和合理答案。

   李哄誌卻認為：“現在的科學不算科學……因為用這個科學這條路永遠都探測不到這個宇宙的奧妙。”

   “我坐在這裏可以看到北京的景象，看到美國的景象，看到地球那邊去。有人理解不了，從科學上也理解不了……我給大家剖析出來：在這個場的窨中，在人的前額部位有一麵鏡子，不練功的人是扣著的；練功的人它就翻轉過來。當人的遙視功能要出來時，它就來回翻轉。”

    這些完全是夢囈般的瘋話，卻被李哄誌當作真理不斷的灌輸給他的弟子。如果照他這麽說，人類就不用鏡子了，更不用發明什麽顯微鏡、望遠鏡了，去練他的“法*侖*功”就是了，練好了就可以遙視一切了。可是大師卻能對光年這種基本的概念作出如此解釋，他說光年是霎時間的單位，不得不加深我對李洪誌科盲本質的認識。一個如此的科盲在宣傳“現在的科學不算科學”的同時卻享受著現代科學、現代文明的成果帶給他的便利和舒適，正是令人費解。

   眾所周知，由於現代科學是在不斷發展的，對一些尚存的問題還不能作出科學的回答，這是正常，隻有這樣才能促使人們不斷的探索和研究，正如馬克思主義所認為的，客觀世界是可知的，是可以認識的，同時人類對客觀世界的認識又是基於實踐不斷深化的社會曆史過程。盡管每一個認識、每一個時代人們的認識是隨著時代的發展而不斷前進的。但是今天人們對世界、包括對宇宙奧秘認識的濃度和廣度超過了以往任何時代。隻要以辯證唯物主義和曆史唯物主義為指導，跟著科學的足跡，按照科學的方法，不斷實踐，不斷探索，人類對客觀世界的認識就會越來越深入。

這足以說明科學的力量。李哄誌卻另辟蹊徑鑽起科學的空子，利用現代科學不能解釋現實問題為由，大大的借題發揮，大力宣稱“現在的科學不算科學”，努力兜售所謂“法*侖*佛*法”是最高的科學，“修煉的人……是最高的科學家”，攻擊現代科學，來達到他迷惑弟子、迷惑世人的目的。其實大師本身已經推翻了自己的說法，天天借助網絡、廣播、衛星等高科技在美國發號施令，，既然弟子都能看得到對方，知道對方的意圖，心理神會就行了，何必大費周折，既花錢又費力。我真希望李大師能夠自圓其說，用“心電感應”來達到所謂的高層次，那時我們就安靜了，清閑了，盼望著那天的到來！