“法*侖*功”的三大“獨到”之處

“法*侖*功”的三大“獨到”之處

 

接受過采訪的專家學者們談到，踐踏人性、侵犯人權、反對科學、禍亂社會，是世界上一切邪教的共同特征。李哄誌及其“法*侖*功”組織同樣如此。其反人類、反科學、反社會、反政府的邪教本質及醜惡麵目已昭然於世。然而，綜觀李哄誌及其“法*侖*功”邪教組織的全部行徑，人們不難發現，“法*侖*功”除具有邪教的共同之處外，還有它的三個“獨到”之處：

———以“功”掩“法”，瞞天過海。世界上的邪教大多有一個共同的特點，那就是用其炮製出來的一套歪理邪說束縛癡迷者的思想，利用哄騙、威脅、訛詐等手段控製癡迷者的精神，強迫癡迷者與外界隔絕，閉目塞聽，聽任控製者的擺布。而李哄誌在推出其歪理邪說之初，為掩蓋其邪教本質，蒙蔽練功者，就采取了以“功”掩“法”的卑劣手法。

———公開活動，公然對抗。總觀世界上的各類邪教組織，為了躲避法律的製裁和輿論的譴責，一般都是采取秘密結社，隱蔽活動的方式進行活動。而由於“法*侖*功”最初打著“氣功”的幌子，以治病救人為誘餌，因而其活動不僅是公開的，而且為了擴大影響，營造聲勢，還專門選擇體育場（館）、公園、禮堂等公眾場所大肆“講經說法”。而到了後期，特別是政府宣布“法*侖*功”為邪教組織，並依法予以取締後，李哄誌及“法*侖*功”骨幹分子雖難以再像過去那樣公開組織什麽“講法”和 “練功”活動，但為了對抗政府，搞亂社會，李哄誌之流在國外通過各種手段發布所謂“經文”，威逼利誘少數癡迷者公然與政府對抗，甚至在舉國迎春的喜慶時刻，在天安門廣場這樣萬眾矚目的地方搞“自焚”。直至把大本營設在西方某國後，李哄誌之流更是瘋狂之極，變本加厲，製定所謂“新策”，位起反華反共的大旗，公然唆使“法*侖*功”癡迷者每逢重大節日在政府所在地或廣場“練功”示威。並鼓吹這樣可以“上層次”、“早圓滿”，有意製造政治事件，造成流血衝突，謀求“國際幹預”。采取如此瘋狂和卑劣的政治伎倆，來與政府和社會為敵，這是世界上其它邪教所很少有的。

　　———賣身投靠，叛國反華。前些年據香港《鏡報》披露，李哄誌等人逃到某國，精心策劃了“4·25”事件，事敗後乞求該國政治庇護。而該國反華勢力為了抓住這張“反華牌”，對偽造身份的李哄誌不僅不驅逐（根據該國現行入境條例，入境者填寫入境申請表若虛構或偽造身份和履曆，則屬較為嚴重的犯法行徑，依法可以拘留後遣返原國家或地區，或者判處10年以下徒刑。據悉僅1999 年就有3萬多人被該國拒絕入境，其根據之一就是“申報”不實），反而豢養起來，並不斷撥款支持其反華活動。李哄誌之流在國際反華勢力的政治支持和經濟幫助下，大肆的利用網絡、廣播、無線通訊等渠道傳播其歪理邪說，教唆其信徒進行非法活動，已經成為國際反華勢力的“別動隊”。而這也可以說是其它邪教所“修煉”不到的“圓滿”。