末世（26）三位主人

黑貓咪咪，呃，我們的白瑪夫人離開之後。塔比示意我坐下來，他用溫和而平緩的語調給我說，白瑪夫人的身份我會慢慢告訴你，現在我們先聊一下三位主人。

我一臉懵懂，“哪裏的三位主人？”

 

塔比的神色開始顯得很莊重嚴肅，“雪域高原有三位主人，你知道是哪三位嗎？”

我點頭說我知道兩位，這就是愛看故事會的好處，雖然沒有學到科學知識，但世俗故事卻是知道不少。不過我真不知道第三位是誰。

 

塔比說，“大家都隻知道布達拉宮那位，紮寺倫布寺那位，卻很少人提及楚布寺那位。因為楚布寺那一派從不參與攪合政治。在政教合一的藏區，世人慢慢就隻提及管理前藏和後藏的那兩位。其實，活佛轉世的傳承是從楚布寺開始。 而這一世楚布寺的主人是被官方和教派都統一認定的一位。楚布寺雖放棄了世俗的政治管教，但在宗教上的主人地位卻是非常顯著。”

“布達拉宮那位的出走全世界都知道了，紮什倫布寺那位一直在京城學習，目前看來是打算活到老學到老了。”

“楚布寺這位法王在1999年出走時，卻沒有在天朝引起太大的波瀾，因為官府集中力量在應付布達拉宮那位，對楚布寺這位卻是隱忍不發的。”

 

我忍不住問，“為什麽楚布寺這位要出走呢？”

塔比的神情越發的虔誠，“因為預言說，楚布寺這位將把佛法的光明和輝煌重新帶回到這個世界。”

 

 

 

 

我覺得這麽偉大的計劃和我的生活顯然是不相幹的，這種跨時代意義的壯舉我也出不上力，與我何幹？我開始有一種事不關己的冷淡表情，不打算再聽這些遙遠的故事，就打斷塔比說，“塔比大哥，你能不能撿重點說啊？隻說和我有關的事情可以嗎？”

 

塔比歎了口氣，繼續說，“在楚布寺這位主人離開他宮殿的那年，他把手上的幾件法器交給了他的隨從，因為這幾個隨從不能和他一起離開。因為計劃中需要這幾個親近的隨從去牽製監視者的目光，以便他順利地出走。他留下交給這幾個侍從保管的法器是他將來弘法時的重要物件。”

“但他走了之後，這幾個侍從和法器都發生了意外。而我們此刻在做的事情就是在彌補和修複這個意外。”

 

看到我依然一副索然無味的樣子，塔比欲言又止地省掉了一些細節，直接說到我感興趣的地方。

“他的侍從中有兩個是雙胞胎弟兄，一個叫讚堆，一個叫登巴。”

 

我猛然坐直了身體，瞪圓了眼睛看著他。

 

他的語調依舊平穩，說，“法器中有三個象牙葫蘆。是一公一母和一個子葫蘆。”

我下意識地把我擁有的那個象牙葫蘆遞給塔比，問他，是這個嗎？

他沒有接過去，直接回答我說，正是。母玉雕葫蘆在讚堆手上，你手上這個是子葫蘆，而公葫蘆在登巴的手上。

 

這太複雜了！幹嘛要卷我進來呀？我又不是藏人。

 

塔比的語調還是那樣溫和而有力。“卷進來的人太多了。這位白瑪夫人，就是象牙葫蘆這個法器的製作者達瓦法師的夫人。”

 

我瞠目結舌，覺得太不可思議了。黑咪咪。。。。白瑪夫人她是怎樣成為這隻黑貓。。。。白瑪的呢？

 

塔比說，一切的變故都是從登巴的背叛開始。

 

（待續）

 

 

[紅袖添香老板娘]

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[giraffe]

好故事!