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正文
前記：剛開始時把題目寫成《走出無性婚姻》，和朋友說起，朋友罵我，“有本事你就寫成《守住無性婚姻》。這樣才是正確的引導。”
我爭辯，“走出不是出走，走出是一種反思一種挽救，出走是一種放棄一種背叛。而守住是一種委屈一種無奈。最終的願望總是希望守住，但用守住一詞顯得太消極被動。”
朋友再罵，“這個題目太難寫了，你就不會選好寫一點的？”
我答辯，“我又不是寫命題作文，也不是交畢業論文。我隻是隨心所欲，想到什麽就記點什麽下來。因期望太高而導致失望的是讀者，我才不管！”
感謝朋友的提醒，在這樣一個大題目下麵，怎樣寫都會誤入歧途。所以將標題改為“閑聊”。 有空的時候聊天的內容是不受限製的，可大到宇宙小到分子。左到東邊右到西邊，天上地下都可以拿出來聊。這樣的形式能躲過專家的批判。故有了此文。如果你肯提供意見或案例將對這個話題很有幫助。我會收集起來到下一集中繼續閑聊。
（一）
這裏提到的性是指婚姻中的性。雙方都有義務奉獻和有權利享受的一件事情卻因為一方的放棄而導致另一方的利益受損。
在一個正常的婚姻中，夫婦可以為任何事情開戰，隻要他們能夠過夫妻生活，就可以緩解糟糕的情緒，這有點像一次再生或者一種獲得寬恕的方式。當你連這個都失去的時候，痛苦，怨恨和絕望就會日積月累。
中國人有句俗語叫“床頭吵架床尾和”或者“夫妻沒有隔夜仇”說的就是這個意思。
很多時候的解釋溝通都在交合的時候得到最好的效果。
常聽到女人有這樣的抱怨，我有一個丈夫，他是一個好好先生，出色的父親，不可多得的人才，但卻對我沒有激情。我為應該享受情愛的年華飛逝而感到憤怒，我為失去激情而痛苦不堪。這遠遠超過了夫妻生活本身，是從你所托付一生的男人那裏得不到情感的失望。
而男人會這樣抱怨，我渴望激情，渴望變化。我想用身體來表達愛，可她從來不給我。除了床上那點事，她實在無可挑剔。長相過得去，性格也溫柔，有自己的事業。我沒有理由告訴人家說因為我們沒有夫妻生活所以我想離婚。如果我離婚了我可能再也找不到像她這樣合格的母親和妻子，我指的是除了床上那點事以外。
帕特•洛夫在《愛的真諦》中有過這樣的描述，“我知道你在夫妻生活上不幸福，盡管我不準備為此做出任何付出，但我仍期望你保持忠誠。”
這樣的協議要以何種身份的人施加給何種身份的人？！
在中國人裏麵，我們是羞於談性的。盡管很早以前就有聖人提到“食色，性也。”雖然接下來沒有更多的論述，但從這裏我們可以知道，性和吃飯一樣在生活中占據著極為重要的地位。
而性在婚姻中占據的地位尤為突出。因為找個人結婚，不是說找個人一起吃飯這樣簡單吧？連上帝都安排人類說你長大後要離開父母和另一個人結合在一起。
中國人見麵喜歡問，“吃了嗎？吃什麽了？”
卻沒有人敢問，“做愛了嗎？怎樣做的？”
看來中國人關心的重點是吃而不是性。
很多中國人的家庭表麵上維係著的和諧難以掩蓋內部的水深火熱。
大家不離婚，也找不到出口。隻是用一個忍字懸掛在心上。我在美國認識的中國人中至少有7對夫妻在維係著無性的婚姻。開始的時間不一樣，至於什麽時候結束，暫時不得而知。
都留戀著從外表上看起來完整的婚姻。溫文爾雅的先生，美麗賢淑的太太。聰明伶俐的孩子。多令人羨慕的一幅圖畫啊。如果毀了這樣美麗的景色，而原因又是如此的難以啟口。因為沒有性，所以我們離婚了。聽者難免會責怪女人的淫蕩和男人的好色。
人家會教訓你，性真的有這麽重要嗎？很多人幾十年沒有性生活不也過來了嗎？
接下來閑聊我收集到的案例。
（待續）
那笫二集呢?
“做愛了嗎？怎樣做的？”
周末快樂 !
紅袖添香夜讀書，我想證據名句是可以問接下來呢？
我敢說，你敢聽嗎？
等著看下文哈
小五，“做愛了嗎？怎樣做的？”：）））
中國人不這樣問，你見過誰這樣問麽？也許吧，... 日本人有可能