沒有蛐蛐知了的巴西

沒有蛐蛐知了的巴西

如果現在是巴西最熱的季節。

那麽太陽是直射的，花兒被曬的嫣紅透紫，紅綠相配的小仙人球讓人感覺是藝術品。
大概因太陽波段輻射量不同，這裏的花草無論赤橙紅綠青籃紫，總為鮮豔到極致。

巴西從沒有看到蟬。
從來聽不到它們高昂激進不衰的鳴叫，所以即使有意誌力也不等於能表現表達。
大概他們為鳥兒打壓了，消滅了。如果蟬兒們開始就象是屎殼郎，也不會上樹，
那麽它們也許能傳承下去，默默的生存總有它的道理。

北美的蟬還是很正常的，它們的後代要在地下13年才孵化，可見生存不易。
為什麽要13年，科學家提出了什麽素數原理：總之，歸於優化和自然競爭。

蛐蛐在中國存在的必要性是什麽，隻有上帝知道。

但凡一旦它們富裕就會異化到不咬不鬥，所以有謂：窮鄉出刁民，蛐蛐就是象征。
咬死對方是一種生存法則，如果對方的存在對自己絕對沒有好處，那麽不鬥就不行。
似乎有好處也不行。

但是在自然原理上，如果對方的存在對自己有好處，那麽就不要鬥，是應當講團結和諧與共存的。

中國的蛐蛐求偶也真不容易，晝夜不停的叫著，如同高樹梢上的蟬，那叫音響廣告。
中國的蛐蛐比蟬還心胸狹小，即使它們窮到那樣，還要堅持搞霸道的一夫一妻或一夫多妻製度，這個種族已經到了快要絕種的地步，還要堅持這些封建原則。

於是真所謂天下之地，莫非王土，自然的封建專製色彩也遺傳到蛐蛐這小小蟲上，更表現的淋漓盡致。比如對獨霸地盤這個概念就是無師自通，對異性的獨占性等，都證明了一條原則：存在的穩定性，要壟斷獨占才是最現實的，要唯一才是最重要的。

巴西同樣很難看到蟋蟀，在巨大的農場，夜晚微風習習，烏雀喳喳，卻幾乎沒有地下的蟲鳴，大概也或者有，卻極少，或者已經進化到不叫了。我終於在大水廠的附近大片草地，聽到一隻蟋蟀不時的可憐低吟，實在孤單悲哀的很，但是，這已經難能可貴了。

據說，沒有蟬是因為有太多鳥的原因，沒有了蟋蟀則是因為有蛇，蜈蚣等。至於中間那一鏈的青蛙，則夾在鳥和蛇之中，左右逢敵，所以自然界中它們活不下去了，或者活的極難，除非人工飼養還需要它們。

現在知道，巴西人也有動物屬性，如牛馬豬等，外加鱷魚分為12類。但是他們這個屬性是按照出生所在的月份來的，而不是按照年份。

鱷魚是巴西人最喜歡的動物之一，但是對於中國處處宣傳要保護的那大嘴吧的天真可愛青蛙，巴西人則是討厭它們到了極點，並認為它們醜陋無比，這到底是為什麽審美觀這樣不同，隻有天知道。