二野時光

二野,居於南美,正宗華人也。
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從美日中曆史考題看我們的缺欠 ZT

(2009-07-07 00:15:02) 下一個
從美日中曆史考題看我們的缺欠

ZT

近日讀到一篇文章,說的是美、日等國家對中學生如何進行曆史考試的問題,很值得人們深思。

美國中學曆史考題:成吉思汗的繼承人窩闊台,當初如果沒有死,歐洲會發生什麽變化?試從經濟、政治、社會三個方麵分析。於是有學生答道:如果當初窩闊台沒有死,那麽可怕的黑死病就不會帶到歐洲,這樣神父和修女就不會死亡,人們就不會懷疑上帝的存在,從而也就不會有意大利的文藝複興,西班牙、南歐也就不會強大,西班牙無敵艦隊就不可能建立。如果西班牙不夠強大,盎格——撒克遜,會提早200年強大,日爾曼會控製中歐,奧匈帝國就不可能存在。

教師一看,說:棒,分析得好。但他們沒有分數,隻有等級,A!其實這種題目老師是沒有標準答案的,可是大家都要思考.

日本中學曆史考題:日本跟中國曾有交戰,21世紀如果日本跟中國開火,你認為大概是什麽時候?可能的遠因和近因在哪裏?如果日本贏了,贏在什麽地方;輸了,輸在什麽條件上?對此,有學生回答:這場戰爭可能爆發在台灣與中國大陸統一之後。因為這樣一來台灣海峽就成了中國的內海。而日本從中東運輸石油到本土的油輪必須繞道馬六甲海峽,成本大大增高。所以日本油輪要從台灣海峽經過必須出動驅逐艦。這樣與中國軍隊難免有一場激戰。時間大約在2015年至2020年之間。所以日本從現在起就要作對中國作戰的準備。   

這是令人吃驚、可怕的回答!且不說這些學生的推理、分析和判斷是否合理、準確、可信,就教育者的主導意誌來說則是十分明確而具有現實意義的。而更讓我們覺得驚奇的是,他們在課堂上、在對學生進行考試中,居然大談在我們看來如此敏感的與政治、戰爭、外交乃至與國家前途命運休戚相關的話題,絲毫不顧忌什麽“政治錯誤”、“思想誤導”、“外交糾紛”等。這是多麽富有開闊視野和高瞻遠矚的教育!它把每個學生都推到國家政治和未來發展的最前沿,使每個人從小就養成總結過去、關注和謀劃國家未來的習慣。

中國中學曆史考題:為什麽說五四運動是一場偉大的愛國運動? 標準答案: 因為

(1)五四運動的爆發是由中國在巴黎和會上的外交失敗而引起.......

(2)運動中學生喊出了外爭國權,內懲國賊取消二十一條的口號,體現了鮮明的愛國立場.

(3)運動中學生痛陳國恥,抑製日貨.......

(4)運動最終取得初步的勝利,罷免了賣國賊職務,北洋政府沒有在和約上簽字......

比照我們的教育和考試內容,就說考曆史,無非是某要人生於何年死於何日?某年發生某事件的背景和結局是什麽?什麽時候與什麽國家簽訂了什麽不平等條約?等等, 如果說在中國不讓學生關心政治和國家前途命運,似乎又不符合實際,可以說從孩子背書包那一天起,教育者就不斷地對他們進行愛國主義教育,讓他們關心國家大事。可讓他們關心什麽呢?無非是“國家興亡,匹夫有責”,無非是學習劉胡蘭、董存瑞、黃繼光。不能否認這些道理應該懂,這些人物也應該學,但愛國行為絕不僅僅是獻身一種。愛國是什麽?就是“把國家當成我的國家”,我就是未來的國家元首,小人物想大事,謀劃國家的前途命運,確立主人翁精神,履行主人翁職責。他們不僅有思考國家發展的權利和習慣,而且有參與謀劃國家發展的權利和習慣,就像西方國家的一些學校那樣,經常玩一玩競選總統的遊戲,而並不是做一個隻會執行不會思考的人,或僅僅當一個獻身英雄。   

學習曆史的意義是什麽?就是孔老夫子說的:“告諸往而知來者。”日本人的曆史教學可謂牢牢地把握了這一點,他們把曆史學到了未來的20年,並啟發人們如何去做。而我們的學生,曆史還是曆史,對未來則茫然不可知,根本感覺不到曆史教育同國家前途及個人職責之間有什麽關係。   

棟梁之材隻能自由地生長在廣闊的原野,而絕不可能生長在鐵桶或圍欄之中.

中國有著悠久的辯證思維,但我們的教育卻是一而再而三的將思維定在如何是科學的和正確上,不會建立假說,也沒有推理,更不會想象,思維都是直線的,真可怕。

如果大家不去努力克服自己的在提出問題、想象力、推理能力方麵的缺欠,人生能夠成功的機會太小了。


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