馨齋
隨心所想,隨手圖鴉,點點滴滴,留下歲月足跡.
一“色”激起千層浪
近來，由《色戒》引起了一輪色和性的論戰，我看這《色戒》應該成“色開”。我們泱泱大國，幾千年的文明曆史，這性也是包了又包，裹了又裹，可紙包不住火，它經常是猶抱枇杷半遮麵，還偶爾露崢嶸。受壓抑的同胞們憋悶了太久，一定要釋放出來，才不至釀成大病。畢竟“色”與人類主題生活休戚相關，千絲萬縷。隱藏，回避，乃至扼殺於情於理不通 . 記得文革期間的電影，清一色的革命同誌，即使是有一些感情的描寫，也是一帶而過，含蓄的讓人鬱悶，我們經常在心裏給電影配音，真想對著一對站在一米以外的戀人大喊：“阿米爾，衝！”。多少次，我們意猶未盡，就象一部劇演到精彩處突然斷電了，帶著遺憾走出影院。在那荒謬，單色調的年代，電影中那些人之常情的情感高潮全憑我們自己在心裏發揮。時至今日，我們的中國社會已發生了翻天覆地的變化，色和性已再不是小腳女人了，我甚至覺得有點矯枉過正，一時間文藝作品裏的色和性堂而皇之的擺在了顯赫位置。然而我們應該要怎樣的色？色和性應該在作品中發揮怎樣的作用？是我們值得思考的問題。我們不能否認，色和性是感情的激素，是感情的延伸和發展，是感情的宣泄和表達，它也是婚姻的紐帶，當然它也是一種生理需要。沒有色的生活是蒼白和枯燥的，色過多的生活會眼花繚亂，難以控製。
每個人對色有不通的理念，老一代人大多談色色變，回避和淡化。中青年是仁者見仁，智者見智，有的涵而不露，隻為個人享用，痛苦一人承擔。有的人喜歡悄悄與朋友，愛人或者情人間探討。也有外向的，直率的人願意與大家交流，同享“性”福生活，這些由個人性格和認識所決定，真可謂是千差萬別。
然而，生活是包羅萬象的，情感也是多元素組成的，除了性，我們還有“執手相看淚眼“，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”“執子之手，與之偕老”，我們更需要精神的慰籍和靈魂的滋養，當兩個人的心靈交織在一起時，肉體的結合是多麽的自然和美麗，那才是一張和諧的圖畫，渾然天成。這也是人與動物的區別，人是由思想和精神主導的，行為是它的附屬品。
我想李安也決不會想把電影排成一個純A 級片，靠這個作為噱頭吸引廣大觀眾，如果是那樣，他實在是有辱於他的名譽。色應是為女主人的愛情作襯托，是愛情的渲染和著色筆，他的主題還應該是“情”。
中國名人中，洪晃是最敢說色談性的人之一，一會要把男人分幾截，一會兒又談論女人一生究竟睡幾個男人值，還把它寫成公式，我倒是很少看到有人給她拋磚扣瓦的，盡管她不算是美女，而且有許多人喜歡她，為什麽？除了認同她的觀點，有一點重要的就是，佩服她對自己感情的尊重，喜歡就在一起，否則就分開，立場鮮明，不在乎別人說三道四，或扣以“痞女”的名稱，她活的真實，是一個愛情的衛道士。換句話說，她對感情還是認真的。如今的改革開放時代，多少能人智士，事業有成，衣食無憂，還不是有很多人背負盛名，犧牲自己的真情實感。另外一個值得一提的人就是，被我的一個朋友稱為流氓的王小波，在他的《黃金時代》裏有不少的性描寫，當我讀完整部作品後，細細的體味，好像窺探到了作者那深邃的目光和久遠的意境，不過是他的幌子，他的寓意就是諷刺哪個扭曲的年代對人性的摧殘，我的朋友隻看了半截，就斷然的下結論是黃書，實在為她遺憾。
好像話題扯遠了。總而言之，依我之見，精神和情感的大旗高高飄揚，性的小旗搖相助威，構成一副壯美人類生活圖。需要時不必刻意回避，不需要時無須特別關照，讓性為你的主題添枝加葉，讓色為你的圖畫鍍金著銀。欣賞心靈呼應的色，情到深處色張揚。讓人透過性的描寫觸摸到你愛情的靈魂，而不是穿過性的場景看到的還是肉體。
