清朝剃發之慘(已發幾曾回首)

作者：伊點基 剃頭令頒布兩次　江陰縣全民反抗——— 　　清順治二年六月丙辰（公曆1645年6月28日），入關一年的清政權在攝政王多爾袞主持下諭令江南官民剃發，違者斬。明朝的遺民們能夠順理成章地接受滿人取代明朝政權，但在他們眼裏，身體發膚，受之父母，不敢損傷妄動。所以剃發一事，挑戰了人們的心理底線，也引起了反抗和流血。 　　第一個剃頭的漢人是誰 　　滿族是女真的後裔，他們的發式也繼承女真的特征。女真是一個生活在一望無際的山林裏的民族，那裏道路崎嶇，猛獸出沒，為了多獲得山貨和野味，經常在林子裏一呆就是十幾天，遇到危險的時候，最重要的是不被樹枝鉤住而迅速脫身。所以，女真人的衣服和發式都是簡潔的，簡潔到讓漢族人看了，覺得應該用“削發如僧”來形容：頭發剃光，隻是在腦後留下小手指細的一綹頭發，擰成繩索一樣下垂，胡須也隻是在鼻子底下留著幾根。 　　明末，努爾哈赤建立了後金政權。他意識到，“剃發”是祖宗的成法，所以每攻占一地，都要以此作為歸服的標誌。萬曆四十六年（1618年），努爾哈赤攻破明朝第一道關口順關，給守將李永芳剃發拔須，看他沒有什麽反抗，便招為滿人的女婿。漢人剃頭的曆史由此揭開序幕。 再頒剃頭令動真格的 　　1644年，李自成率領農民軍攻占了北京，沒過幾天吳三桂打開城門迎接了攝政王多爾袞。多爾袞和努爾哈赤一樣，用“剃頭”來判斷人們是否降清。入城沒幾天，多爾袞命兵部發文告：“凡投誠官吏軍民皆剃發，衣冠悉遵本朝製度。” 　　告示一出，北京城裏有點混亂。人們紛紛議論：當初清兵入關可是受吳三桂之請，幫助明太子回朝的，怎麽到了現在，明太子沒見著，倒是多爾袞要人們剃發！就連早已與多爾袞拜天盟誓並剃了頭的吳三桂也跑去告誡多爾袞：四麵尚有多處敵人，頒個“剃頭令”無疑是冒天 下之大不韙。 　　多爾袞是個有頭腦的政治家，他盤算了一下，二十天以後，又下了個告示：“天下臣民照舊束縛各從自便。” 　　一年以後，大局將定，再頒剃頭令，就動起了真格的，不遵者殺無赦。清軍在街道、路口強行為過往人剃發，地方官為表忠心，把期限縮短到一天。人們不但要剃頭，還要剃成規定式樣的———就是“金錢鼠尾頭”（腦袋後麵隻剩下一個銅錢麵積大小的頭發，編成小辮）。 　　江陰血戰搭進幾十萬人命 　 第二次“剃頭令”下達之前，反抗清軍的主要是明朝的殘餘部隊。“剃頭令”卻引發諸多百姓站到了清軍的對立麵。最悲壯的當數“江陰十日”。是年閏六月二日，江陰縣令方亨嚴申“剃頭令”，眾多江陰鄉紳跪請留發，被縣太爺大罵趕出。次日，秀才許用等在江陰孔廟立誓：“頭可斷，發決不可剃也。”眾百姓將方亨抓入獄中，共推典史陳明遇為首領，主持抗清事宜。江陰人堅守城池81天，殺死清兵75000餘，有67000人戰死城牆上下。城破，清兵慘絕人寰連殺10天，直到滿城殺盡，方才封刀。死於清兵刀下者又有17萬多人，僅有53名老小幸免於難。一首“八十日戴發效忠，表太祖十七朝人物。六萬人同心死義，存大明三百裏江山”的詩詞留下了對江陰死難者的悼念。 　　也有的百姓以自殺的方式保護頭發。蘇州有一對賣麵餅的夫婦，一生與人無爭。剃法令下來之後，老頭吟唱一首“發兮發兮，白者父之精，黑者母之血兮，吾無發兮其何以見父母兮。”兩人懸梁而死。 　　還有的人學起了陶淵明的《桃花源記》，率領族人躲進深山。溫州雁岩山一戶姓徐的人家就是這麽做的。他們拖羊帶牛，拿著必需的農具，在山上蓋起了茅草屋，一住就是三十幾年，既不讓外人上山，自己也不下山。 　　剃頭“積極分子”孫之獬 　　孫之獬是明朝的進士，滿腹經綸。做了22年朱明的臣子，清兵一入北京，他就投降了，還迫不及待地告訴新主子：我是堅決附庸清人的風俗的，早把老婆的腳放開了（清的女子當時是不纏足的）。他也麻利地把自己的頭發剃了。 　　剃頭令罷除之後，清人允許漢大臣束發頂進賢冠，穿長袖大服，朝堂上滿漢分列。孫之獬卻作難了，滿族大臣認為他怎麽擺弄也是漢人，不準他站入自己的隊伍；漢族大臣覺得他滿人打扮，站在隊列也不合時宜。孫之獬羞愧難當，一怒之下回去寫了個奏疏呈上。奏疏雲：“陛下平定中國，萬事都應該以新朝建立而更新，唯獨衣冠束發之製，仍從漢人之製，此乃陛下從中國，而非中國從陛下。” 　　清朝批準孫之獬的奏疏，不是他有多大的能耐，而是要顯示大清國威。過了兩年，山東謝遷起義，跑到淄川（孫之獬的老家）把他抓了起來。謝遷要解恨，說：“貪得一官，編天下人之發。我現在給你種上頭發。”義軍給孫之獬的腦袋上鑿了個洞，插了幾根頭發，孫之獬忍不住疼痛，昏死過去。 　　剃頭令催生新行業———剃頭匠 　 最初清軍在街道、路口搭個棚子，旁邊豎一根旗杆，上麵懸掛著“剃頭令”聖旨，誰要是敢不剃頭，割下頭顱掛在旗杆上。幾次屠殺之後，人們也認識到為了辮子丟命，多少有些得不償失，於是也就在暴力麵前低頭了。 　　剃頭的行當也不再是清軍的事情了，而由活路不太好的百姓操持：走街串巷一副挑子，一頭是火罐，上麵的銅盆盛著熱水，旁邊也有一根旗杆，不掛頭顱變成了行當的標誌；另一頭是長方形的小櫃子，小抽屜裏放著剃刀、梳子等工具，放在地上便是顧客的坐凳。 編輯：小花