誰能做我們70年代生人的精神領袖 (zt)

作者: 張念 　　最近有雜誌評出了70年代生人的精神領袖，看來這一代還是有精神的，隻不過是來料加工的媒體裁縫鋪做出的樣板，掛在那裏，表明現在精神倉庫有存貨而已。而非常巧合的是，前不久，小說家張煒在網上的一篇演講辭——精神的背景，痛心疾首這個時代精神的泯滅，看來張作家是多慮了。他的多慮是一看見暢銷書漫天飛，人們天天在消費，他就很著急 。但順著張煒的話，我們倒是可以繼續提問：何種精神、什麽背景！ 　　70年代生人，我也是其中的一分子，但看著媒體強加給我的偶像，我也開始著急了。本來以代際區分人群的做法已經足夠愚蠢，如果有普遍人性的話，70年代生人，正如林扶疊在其一篇文章中形象表述的那樣，70年代生人一旦爬上某個位置，他們依然是在做屁股決定腦袋的事情。那麽我寧肯相信，世界上有抽煙的人和不抽煙的人，熱愛結婚的人和不喜歡結婚的人，熬夜的人和不熬夜的人……而所謂代際的劃分，是人們對精神缺陷所采取的進化論式的虛假推定，一旦對現實足夠絕望的時候，我們更願意相信嬰兒是最有智慧的。救救孩子，是在自救無法解決的情況下，一種歇斯底裏的吼叫。 　　在這份精神領袖的的排行榜上，成功是篩選的第一標準。我最熟悉的是鄧亞萍，作為國家主義LOGO，看來70後人和50後、60後也沒有大多區別，我們精神的背景一如既往，言路無法在逼仄的思路上繼續挺進，精神世界的自由感覺還沒有到來，於是何妨在這精神的集市上，挑選出喜聞樂見的最安全的產品，聊表情懷。 　　成功依然是一種吊詭，在同一領域裏，有人因為成功成為領袖，同時也有人因為成功成為階下囚。在精神領袖的精神指數裏，如果勇氣、膽識、真誠，讓真正的精神向死而生，那麽除了混亂的聲音外，我們能夠聆聽到的還有什麽。 　　精神是無言的，幾乎經不起討論，我們最熟悉的精神修飾辭叫人文。而這個詞幾乎成了90年代後，成功的文科教授的專有名詞。看見別人做生意，非人文，看見大眾文化盛行，非人文，看見國有企業倒閉，非人文……當然，在精神的麵前，須小心更小心些，飯碗政治算不算精神，軍國主義也宣稱自己的精神最光輝，上山下鄉也是很精神的，幸運的是70年代生人，不必以精神的名義去做很多違背精神的事情。世俗精神的好處就是，不會發作精神癲癇，“己所不欲，勿施於人”就是最人文的，那麽張煒的擔心是多餘的，精神過剩會導致神經性官能混亂症。 　　70後人最熟悉的不是人文，是小資，當然人文精神的誕生和小資產階級有關。在我們現有的精神背景之下，你如果足夠小資，你就是人文的。盡管你不關心公共問題，你懂得美好，就一定會去維護和珍惜美好，因為懂得，所以珍惜。你按時上班，你就是人文的，你是別人的好鄰居，你就是人文的，你遵守合同，遵守遊戲規則，你就是人文的，當然說到精神，這不，你自己就是自己的領袖。 　　(責編：幽山)

[海姑娘]

謝謝天行, 可能我放了太多JAVA SCRIPT了

[長發小妹]

好深

[天行者阿納金]

按ctrl＋alt＋del啟動任務管理器，你會看到cpu使用率接近100％，關掉你的網頁就降下來了。

[海姑娘]

天行, 不會吧, 你電腦多少RAM的?

[海姑娘]

瞎說,我認為我自己屬於70年代的

[天黑了]

現在80年代的小妹妹總愛湊在70年代人的熱鬧.

[天行者阿納金]

你的網頁占有CPU資源太大。

[天黑了]

Please pick me!