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初夜權、嬰兒、及右派雜想

(2007-10-26 23:36:15) 下一個
中外的曆史上,殺嬰並不罕見的。現代人很難理解甚至義憤填膺。到底是社會進步了。

就拿中國來說,雍正取消人頭稅後,中原人口大增。為什麽呢?是在這之前中原人都不做愛,或吃避孕藥了嗎?還是人流了?

那麽我們的先輩是怎麽控製人口的?殺嬰,怕是手段之一。若以現在的是非標準審判前輩,這樣那樣的罪名可以羅列一堆,早就夠宣判前輩集體死刑了。

有些現代女性為殺嬰指責以前的媽媽們:“你若不想要孩子,不要做愛呀!”這種想法,正說明了中國、乃至人類社會的進步。因為女性在舊時代社會地位之低,已非現代人可以想象的。那個時候,鮮有男性去考慮女性的想法。女人就是工具。我們的儒學太鬥,萬聖宗師,不是將女人與小人等同嗎?

應該說,婦女地位的提高,是革命的產物。中外左派,對此功不可沒。(在此高呼:“現代化萬歲,中國革命千歲,婦女解放百歲!!”)

中國曆史上最痛苦的殺嬰時代,莫過於元時蒙人統治中原大地時。史載,漢人新娘的初夜權是蒙人首領的。所以很多漢人的第一個孩子,若推算日期是蒙人所為,無論男女,都被家人溺死!!!這是手無寸鐵的漢人百姓抵抗侵略的最後手段。

你盡管譴責那些父母的冷漠與殘忍、思想的愚昧與非人性、狹隘的民族意識,等等。但試想,你處在那個位置怎麽辦?再問個簡單的問題:這些不同家庭的孩子是同父血親,他們存活長大後可能的同胞婚姻的問題怎麽辦?我們現代人冒似聰明的批判先人的很多所謂陋習,卻不知這些陋習往往源於很多痛苦的教訓。

我為那些死去的嬰兒哭,一哭生父根本沒想養育他們;二哭“後爹”無法阻止他們;三哭娘親無法抗拒他們。。。

但是,哭有什麽用?

追根溯源,悲劇的根源在於南宋初起始的右派投降思維。

公平的說,這種右派思維也不是一無建樹。南宋的經濟是當時世界上最璀燦發達與先進的。GDP傲視全球。南宋是中國史上少有的,罕殺文官大臣,少有橫征暴斂的朝代。但百姓對南宋的評價極低。終其原因,不是愛國憤青們的洗腦,而是這界政府,沒有完成它最基本的職責 – 保民衛土。南宋右派殺的少有的幾個大臣中,就有其衛國棟梁 - 嶽飛。

在南宋立國一百五十年間,在“人性思維”、“發展經濟”的牌坊下,以金錢買和平。武備鬆懈,坐認疆土分裂,失於收複失地。當時並非無人、無錢、無機會發展武備。可每當這時候,就有人跳出來反對說:“亂花這個錢幹什麽,北方的‘南宋威脅論’調門還低麽?”或是:“我們還有那麽多貧困縣。。。”或是:“北方以前雖然。。。,但現在對我們並無惡意。。。”“打起來受罪的還是老百姓。。。”

試想當時宋金兩地若為象漢、唐那樣的統一帝國,隻要沒有內部動蕩,何能坐視蒙古坐大。即使麵對強大的蒙古騎兵,以中原帝國的人力、物力、戰略縱深,如何能被動挨打?如何能象宋金斷送江山後,人民被外族殺戮的十不存一,連新婚之夜都沒有保障?

侵略者是公平的。受苦受難的中原人,不分貴賤,不分左中右。

往極端裏說,與漢武帝所謂的“窮兵瀆武”比,你選擇哪個?

落後就要挨打。先進了,路線掌握在右派手裏,一樣挨打。這,是曆史上演過多次的事實。

今天,部分蒙族經過曆史融合,已成為現代中國多民族兄弟中的一員。曆史上長期的北方威脅陰影也正在遠去。但近代中國的屈辱史是從海上開始的。今天,海上的威脅還在。現代的台灣,就是宋時的北方失地。現代中國人,你為後代做什麽選擇。
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