從範跑跑的教師職責到我家的英雄表姐

我家隻有一個表叔，表叔隻有一個女兒。女兒在她16歲的時候成了英雄，代價是犧牲了生命。   文革當中，初中生要去工廠，農村和部隊學工，學農，學軍。我家表姐去的是木馬山省軍區幹校那裏學軍。表姐的名字叫“別嘉”，因為父母離開重慶的嘉陵江到成都體育學院工作，那個時段她出生了。   表姐在她16歲有限的年華裏麵，可能還認識了她根本就不知道以後會出名的一個電影演員，他們是鄰居，而很多體育項目，比如說遊泳就是他們的強項，正因為如此，這也是她日後有自信去救同學成為英雄的條件了。   參加學軍的同學，夏天傍晚到木馬山的江安河畔去遊泳，由一位班主任帶領，那時江安河床還寬廣，水急的地方看不到漩渦，跟表姐一個班的一個女生，也擅長遊泳，獨自遊到了江心，自己感覺到危險就直呼“救命”，表姐一個跟鬥就栽了進去去救人，結果兩個都被水卷走，命都沒了。   當時家裏出了個英雄，外麵鬧得紅紅火火的，隻見表姐的母親氣得吐血，我媽告訴我，去他們家的時候見到表姐的媽媽要跟她說：“我們將來都是你的孩子了。”。我聽後一急：“媽，我今天晚上還想跟你回家的，不住那裏。”   我媽說，就隻照這句話說給他們聽。我對表姐根本沒有任何印象，隻清楚記得表叔在說：“我要上告，那個班主任在聽到學生呼救的時刻在作什麽？都做了什麽？我女兒的死，是替這位班主任而白白地死去！老師要負責任的。”   大家都不敢作聲，我沒有想到，當英雄本該很驕傲，原來真實的現實是英雄隻把悲傷留給了自己的親人，永遠的遺憾，讓親人更加悲痛欲絕。   榮譽從何而來？   我父親回到家裏後，跟我們反反複複地講解該怎樣正確救護落水者的知識。後來我們假期也去參加了遊泳訓練。   表姐的班主任跟範跑跑不同的是，她是跑了，是跑去找解放軍同誌來救命的。事情過後，班主任回去就病倒在床上，然後又是進入醫院，連說話都沒有了力氣，很可憐的樣子。   表叔後來到處去告狀了，好像沒有什麽結果，反正英雄家屬是當定了。倒是他自己本來也是一位教師，書也懶得教了，本人不但很有才華，連長相都長得跟林彪同誌一模一樣。再後來，三天打魚，兩天曬網的熬到了退休。人死如燈滅，他心中的一盞燈也跟著女兒的死而滅了。   今天看到範跑跑被開除教師的資格，倒想起維克多 雨果的“悲慘世界”來。主人翁因為饑餓偷竊被判入獄，釋放後被好心的主教收留過夜，夜晚偷盜主教的銀器，被警察再度追捕的時候，主教為了拯救他，故說被他偷盜的東西是主教送給他的。 至此，良心的拯救與被拯救，產生了這部世界名著。   我們對於社會文明進步的尺度在哪裏？是不是真正能夠做到：“我絕不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權力“呢？人性都有弱點，多看一些時間，給些反省，辯論本來是用來辨別是非的，連中醫裏麵也有反藥，味性相反，功能相反的那些“具毒”藥物，關鍵是要引用得當，就連打仗，“敵人”也是可以投誠的，何況還害怕一個範跑跑，他未必就能把人間的道德與愛之路給堵絕了不成？範跑跑後來的談話就是在反省：比如對學生的愛夠不夠的問題。範跑跑本身的問題，如果按照他自己認為的那樣，是一個很有思想的高人，那麽，他的不高明之處就是忘記了對智慧提出的謹慎問題。特別是在這樣曆史性的災難時刻，麵對自己的祖國和同胞，麵對自己是一位教師的職責。   現在的情況是：水至清了，誰還擔心沒有魚的問題？   再回到表姐那裏去，前幾年返校，看見新校區在江安河畔已經修建好了新的校園區，非常的現代和時髦，根本尋找不出一個具有120年曆史的學校，院長自豪地跟我講：硬件不比國外的大學差。我倒想問問這120年的曆史文物，史跡在哪裏呢？ 我敢打賭，沒有任何一個在這裏學習生活的“當下”人會知道，或者是記得：這裏曾經有過一位16歲的救人英雄，她的死，到底有沒有意義？   我們善待過死者？又善待過活著的人沒有？ 每次傍晚時分，當我走過北歐風景如畫的小教堂花園（也是陵園），我就要問自己這樣的一個問題。