回國見聞（二）

兒時記憶中的武侯祠並不遠，原因是一路公共汽車的終點站就在武侯祠，在四川省話劇院門前，一上車，沒有幾站就到。武侯祠以前的門票並不貴，我跟朋友往往周末到武侯祠旁邊的餐館美食一餐，就能從後門大搖大擺地進去，感覺很爽。不過到後來，門票突然就漲到30－－60元一張，實在有點過分，不再去了，其實閉上眼睛都能把武侯祠的每個角落印在腦海裏。

不過有一次，我們坐在武侯祠裏麵喝茶，看見兩個導遊對外地遊客的講解確實相距甚遠，感到震驚。一位導遊指著池裏麵的三個圓型古井道：你們看；這代表著三國鼎立的局勢。後來接著來了一個導遊，指著池子解釋到：你們看，池中的兩個井（變成了兩個），其中一個代表月亮，另外一個代表太陽。

天啊，可憐的遊客。

話說回來，現在回去，如果老是在城裏麵晃來晃去的，就連成都人自己都要說你“老土”了。原因是現在搞城鄉一體化建設，市政府辦公基地也從城中心遷至到南沿線。錦江區的三聖鄉，已經發展成種花基地，然後根據農村的風景，建立了“花香農居”，“幸福梅嶺”，“江家菜地”，“東籬菊園”，“荷塘月色”等旅遊特色的現代村部落。

周末很多家庭開著自己的車去那裏跟朋友打牌“鬥地主”，麻將聲聲一片，如果你不會這些，好象你連知音和開心朋友都沒有了一樣，這就是成都之最大惡俗。記得我兄弟就老對我們說；還是回來，落葉總要歸根的。可是另外的朋友就很不以為然；回來幹什麽？你們連麻將都打不來。咳，那麻將好象就長在成都人的骨頭裏麵一樣，就那麽刻骨銘心。成都有段時間，連望江公園這樣書卷氣濃厚的地方，每到下午，公園裏麵的麻將戰場，可以擺上兩千桌，後來影響大了，政府出麵解決了一下。有次國內的狐狸網站，民意測驗每個城市的特征，眾多的網民選擇了麻將作為成都的特征，氣得市長揚言要跟狐狸打官司，狐狸網站才撤消這個報道的。

好在平時，去到三聖最多的是城市裏麵退休的老人，從城裏坐公共汽車，一元錢就能到這幾個景點。我們就是坐公共汽車去的，一元的公車，自然不要奢求坐著會舒服，是我都不願意開那車，太便宜了。可是這樣方便了城市裏麵的老百姓。

   ( 一元錢的公交車從城裏坐到郊外)

“荷塘月色”那個鄉裏麵，當地人花了很高昂的代價，讓這個城市裏麵的有名氣的藝術家們留在那裏，安心作畫，當地人也知道留下他們的價值，據說前段時間，畫家們並不買賬，說是太嘈鬧了，揚言要離開。鄉裏又花了些大功夫才留下他們的。我有個朋友說了幾次要帶我去看看，算了，看看農村的景色就夠了，時間太緊張。

                                     

        (花市名叫“成都國際花卉產業園區”)

走進一個村裏麵，街上賣枇杷的太婆很多，最後看見一位保安在驅趕她們，其中一為太婆走過來，表明自己一大起早，挑著擔子來到街上賣枇杷，生意不好做，自己腳板上又害“雞眼”，疼痛難忍，希望我把剩下的枇杷全部買完，我問了她價格，她說給五元吧，我告訴她，我可以給她五元，但是水果我就不拿走了，旅行不方便，可是太婆說，她不會白白拿我的錢，把一大袋子枇杷硬拿給我，害得我扔了不是，拿著又沉甸甸的，根本也吃不完。

後來花上三元，去了龍泉，然後再花三元，坐車去了古鎮洛帶。

說起洛帶古鎮，又得回到武侯祠來談起。三國時期，名將趙雲擔當劉備一家老小的安全重任，當陽長阪之戰，曹操的軍隊來勢凶猛，劉備雖然突圍，但是趙雲以死拚殺七進七出，才把這個後來民間甚傳的一句“扶不起的阿鬥”，救了出來。這個阿鬥，正名為劉禪，劉備去世後繼位蜀國君王，重大的國事都由諸葛亮，蔣琬等擔當，繼他們去世後，魏國滅了蜀，劉禪投降，舉家遷往洛陽，被封為安樂縣公，所謂“樂不思蜀”就是這個意思。

正是這個阿鬥，將玉帶落入該鎮旁的八角井中，而使這個古鎮得名, 洛帶三國蜀漢時建鎮，全鎮客家人占91％。去到那裏，就有客家的各自地方的會館，比如廣東會館、湖廣會館、江西會館，川北會館。

                     (古鎮戲台)

古鎮幾年前，還是地道的硪卵石構成的街道，突然現在全部換了新顏，鋪上了平整的石板地，走在古鎮的路上，看見嶄新的仿古建築，感覺就象是走進了假古董市場，這樣的景象，在黃龍溪古鎮也是同樣的遭遇。

四川還有其他古鎮可以去看看，比如邛來的平落，蒲江的西來，犍為的羅城，洪雅的高廟等，但願這些地方的風景仍然保持著一些淳樸的古風。

不過，話又說回來，作為一個過客，我們是沒有權利要求當地人該怎麽去做的問題，改變生活和保留生活的原狀態是他們自己決定的事情。

洛帶有很多地方小吃，比如野菜饃饃，葉耳耙，發糕，薑糖，小麻花等，最有意思的是客家人的涼粉，名字叫作“傷心粉”，其實開店的人，賣著傷心粉，卻賺著開心錢的。

“傷心粉”調料太辛辣，鹽也太重，不敢多吃。不過有機會的話，到是自己可以親自去看看那裏立的一個大牌坊，專門講解了“傷心粉”的來曆。