人類的命運是否與老鼠烏托邦一樣消亡?
非常感謝曉月的視頻，讓我從美國動物行為學及行為學研究者約翰·邦帕斯·卡爾宏在1968-1973年之間做的老鼠烏托邦實驗看到老鼠社會的興衰。實驗中，四對老鼠在一個錦食無憂的生存環境裏從最初迅速繁殖，到達一定數量後增長放緩， 尤其在這個可以容納3840隻老鼠的環境總數量達到2200後，之前形成的弱肉強食的社會結構逐漸崩潰；老鼠的繁殖擴張隨著身居高處的隱士雌鼠與自戀的"美麗鼠"的雄鼠的湧現後越來越緩慢，以至數量青黃不接。1973年5月23日伴隨著最後一隻雄鼠的死亡，這個又稱之為25號宇宙的實驗宣告結束。實驗的結論是在一個社會裏當所有可利用空間被占據，所有社會角色被扮演後，個體所體驗到的競爭及其帶來的壓力將導致他們在複雜社會行為上的徹底沉淪，最終導致社會崩潰，這似乎也預示這著人類命運在"越來越擁擠且非人的世界"裏的危險性。
這是一個非常有意思的實驗，在現代社會裏幾乎四處有著它的影子，譬如，互聯網滋生的社交平台為全世界的人提供了一個又一個的虛擬社交場所，而這些社交場所越來越趨於視覺化與沉浸式；美容整容以及美顏軟件改變真實或虛擬的形象來接近心目裏的美麗人；全球快速增長的自殺率；現實裏人際關係的冷漠獨處的趨勢；"宅"與丁克"成為越來越多社會精英的選擇。人類的生殖動力並沒有隨著物質文明豐富生活便利變得強烈，而是不斷減弱，自1950年在短短的70年裏下降了20%。那麽，人類的命運是否與這個老鼠烏托邦一樣消亡呢?
這讓我想起了立的長篇小說《失去愛》，在某種程度上，猶如人類命運實驗的記載。小說中的幾位主人公，沈菲顧小峰是生命科學家，夏雨是詩人與文學文字的探索者。透過他們的世界，我們看到十萬年前的走出非洲的智人幾乎遍布了地球的每一個角落，在時間的長河裏繁衍擴張從地球走向宇宙，在文字與科學不同領域裏探索研究，將人類文明推向巔峰。小說中，盡管每一對情侶相愛，但對生育的渴望，因生存的壓力，生命的迷茫，與自身的困惑，而淡漠；更象是一種不得已而作的選擇。他們也經曆著生育困境。譬如，小峰與沈菲想要一個孩子，既用了科學的方法，也去了教會，但都不見效，最終聽從同事的經驗之談去新西蘭旅遊放鬆而懷上了女兒小菲；夏雨的弟弟夏雷沒有孩子，在夏雨的倩文癌症過世後，視他們的兒子小雨為己出。成年後的小雨與妻子吳敏為了生孩子，訪遍中西名醫，仍不如願；在小雨與小菲邂逅再續夏雨沈菲純真的初戀卻遭遇車禍身亡後，吳敏與一個美籍華人結婚，終於有了自己的孩子，也成為這些主人公中唯一將遺傳物質傳遞下去的人。
小說裏，小峰曾讀到，"現在所有活著的生物，包括每一位親愛的讀者，都能回顧自己的祖先並驕傲地宣稱：在我們的祖先中沒有一個是幼年夭折的，他們都活到成年，每一位都找到了至少一個異性夥伴並交配成功。我們的祖先，沒有一個在有了至少一個孩子之前就死於敵手，或者病毒感染，或者墜崖。而我們祖先成千上萬的同齡人中，有很多就是由於這些原因不幸殞命。但我們的祖先僥幸逃脫了厄運。不是一代人，而是一代又一代的祖先，一次又一次地，連續地逃脫厄運，完成交配，成功地將遺傳物質傳遞下來了。"
但這些幸存了億萬年的遺傳物質在夏沈顧三家的生命鏈裏消逝，猶如小說的第一句所寫，"凡事有始，凡事有終"，似乎有著某種宿命的悲涼，但這悲涼不是某個人的故事，而是它濃縮著人類的命運，終將如同茫茫夜空裏劃過的流星。他們的故事或許終結消逝在黑暗中，而吳敏作為一個沒有血緣關係的幸存者，傳承著生命的基因，也傳承著人類激情與精神世界的象征，金筆。"一支筆當用來寫字時，它就不再單單是一支筆了。如果你好好的用它，那麽當有一天它磨禿了之後，就可以被扔掉了。那時，它的生命和你的生命都變成文字的生命而長久的流傳下去了。那時，它就從一種觀賞物變成一種非凡的存在物，是一種創造文明的工具。"
人類的命運，應當不會象第25宇宙實驗中的老鼠們一樣終結。在烏托邦的老鼠們無法走出那些固定且狹小的生存空間，喪失了生命的激情，成為沒有靈魂的存在；而人類從未停止過尋求著新的生存空間與生命的意義。盡管我也不知道未來人類到底是怎樣的走向，或許，如同科幻片"Interstellar"裏的科學家帶著那些受精卵在茫茫宇宙裏找到適適宜的生存環境，或許，就如同正在發生的，將從虛擬的元宇宙，一個意識的國度裏，獲得永生。
"多年以後，吳敏才感到，每一次性愛都是最虛妄的，轉眼就什麽也沒有了。生命變得空空如也。而關於性愛的回憶是最傷感的，仿佛關於性愛的回憶和其他所有的回憶的性質都不同，關於性愛的一切的回憶都仿佛非常非常的空虛。那裏麵什麽也沒有。"
