昭昭若昏
解盡天下可疑之事
正文
在老將的時代，人們不能隨意地上街鬧事，那是台灣經濟發展的好時代。
現在，台灣人可以在街頭遊行滋事，島內有限的資源被消耗，台灣的經濟不要說再發展，能維持現狀就不錯了。
台灣人一直說自己是大陸的榜樣，我看事實確實如此，台灣的內訌和滋事，一直在提醒大陸，千萬不要接受西方的民主，那是動亂的根源之一。從這個意義上說，台灣應該是大陸的反麵教材，時刻在給大陸展現西方民主的弊病。
說起來政治製度這個東西，那僅僅是個表象，背後的實質是為了經濟的發展。離開了經濟問題，政治製度不過是個道德說教罷了。
如果為了民主而民主，為了街頭鬧事而鬧事，忘記了經濟這個最基本的目的，那就是瞎鬧。像美國，無論怎麽玩兒民主，掙錢做生意永遠是第一件頭等大事的。美國人在給全世界的人上民主課，但是從來不把玩經濟的竅門展現出來，經濟這個傳家寶，美國是不會教給任何人的。所以，美國隻買民主這個表象，絕對不顯露製造經濟風暴和經濟海嘯的手段。那才叫手段高超呢。
台灣的民進黨人學會了美國民主的無賴行徑，在街頭鬧事，攪亂台灣的經濟活動，那是典型的邯鄲學步或鄭人買履，都是知其一不知其二的學童思維的典型表演。
大陸的人精鄧小平就非常聰明，看問題隻看經濟，一下子就抓住了政治的實質，短短的三十年就將大陸的麵貌改變了許多。而恰恰在這三十年間，台灣人民學會可美國的民主，陷入了內鬥的怪圈。
但是，也有聰明的台灣人，比如說阿扁，人家就知道民主是手段，經濟才是本質，所以，在當台灣民主總統的時間內，以貪汙為天命和己任，也是個不得了的人物，是個屬於上智的類型的人。至於普通的台灣民進黨人嘛，哈哈，不是灑家貶低或者看不起他們。充其量是個下愚的群體罷了。這就是上智與下愚不移的活用。
根據慣性定理，台灣的內訌和消耗不會在短時間內停下來，如果要重新走回經濟發展的正途，恐怕至少需要一代人的時間，具體地說，就是等阿扁這樣的人老死以後才有可能，別誤會，那僅僅是個可能哦！
但是，那時的大陸，早已經不是現在的大陸了，世界，也早已經不是現今的世界了，那時的台灣也不是老將時代的台灣。而是一座被邊緣化了的，沒有什麽人感興趣，也沒有人答理的孤零零的化外之邦了。
現在，台灣人可以在街頭遊行滋事，島內有限的資源被消耗，台灣的經濟不要說再發展，能維持現狀就不錯了。
台灣人一直說自己是大陸的榜樣，我看事實確實如此，台灣的內訌和滋事，一直在提醒大陸，千萬不要接受西方的民主，那是動亂的根源之一。從這個意義上說，台灣應該是大陸的反麵教材，時刻在給大陸展現西方民主的弊病。
說起來政治製度這個東西，那僅僅是個表象，背後的實質是為了經濟的發展。離開了經濟問題，政治製度不過是個道德說教罷了。
如果為了民主而民主，為了街頭鬧事而鬧事，忘記了經濟這個最基本的目的，那就是瞎鬧。像美國，無論怎麽玩兒民主，掙錢做生意永遠是第一件頭等大事的。美國人在給全世界的人上民主課，但是從來不把玩經濟的竅門展現出來，經濟這個傳家寶，美國是不會教給任何人的。所以，美國隻買民主這個表象，絕對不顯露製造經濟風暴和經濟海嘯的手段。那才叫手段高超呢。
台灣的民進黨人學會了美國民主的無賴行徑，在街頭鬧事，攪亂台灣的經濟活動，那是典型的邯鄲學步或鄭人買履，都是知其一不知其二的學童思維的典型表演。
大陸的人精鄧小平就非常聰明，看問題隻看經濟，一下子就抓住了政治的實質，短短的三十年就將大陸的麵貌改變了許多。而恰恰在這三十年間，台灣人民學會可美國的民主，陷入了內鬥的怪圈。
但是，也有聰明的台灣人，比如說阿扁，人家就知道民主是手段，經濟才是本質，所以，在當台灣民主總統的時間內，以貪汙為天命和己任，也是個不得了的人物，是個屬於上智的類型的人。至於普通的台灣民進黨人嘛，哈哈，不是灑家貶低或者看不起他們。充其量是個下愚的群體罷了。這就是上智與下愚不移的活用。
根據慣性定理，台灣的內訌和消耗不會在短時間內停下來，如果要重新走回經濟發展的正途，恐怕至少需要一代人的時間，具體地說，就是等阿扁這樣的人老死以後才有可能，別誤會，那僅僅是個可能哦！
但是，那時的大陸，早已經不是現在的大陸了，世界，也早已經不是現今的世界了，那時的台灣也不是老將時代的台灣。而是一座被邊緣化了的，沒有什麽人感興趣，也沒有人答理的孤零零的化外之邦了。
政治上學美國，也學了個不著調。
看到台灣人開會就覺得可笑，好家夥，皮鞋滿天飛，或是廝打。能不能製定個法律，誰在議會發飆就開除誰，要不別的國家都會所中國人，連這些有身份的人都顯得很沒涵養。