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都說信仰是個人的事，其實不全是。信仰自由對社會和個人發展的積極作用顯而易見。從集體主義和個人主義的最佳組合來說，一個好的主流信仰的選擇，對社會對個人有益。一個能夠堅持輿論監督和信仰自由的社會，一定會自發的形成理智的驅惡揚善的自我清理，自我更新的好的循環環境。信仰對個人的領導力的形成更是至關重要。有一個堅定的信仰，對個人心智的承受力和理解力，在個人發展和團隊合作上的平衡都更好。我的孩子還小，對信仰的需求不明晰，我們能做的就是提供一個開放的環境，當孩子有問題的時候，可以一起探討，用求真的態度幫助孩子認識信仰的重要性。
----耶穌大能，用得著我們這塵土之人為他辯護嗎？國內有共產黨員，穆斯林回教徒，基督徒，佛教徒，法輪功信徒，不可知論，信金錢萬能的，信房地產能救人的。 五花八門， 至今沒聽說誰是土包子，洋包子。 看您的留言有一種恍如隔世的感覺。您是唐朝人?
說唐朝有點抬舉您了， 那時的人心胸開闊，容納海川， 還是寬容， 見過大世麵的。 不然日本和韓國也不會有那麽多漢字了。
“等下”，我說，“他們怎麽虐待你們了”
“他們既不肯皈依伊斯蘭，又不肯去死！”艾哈邁德一臉悲憤地說。”
念誦《古蘭經》，培養對異教徒的仇恨，是恐怖分子的修行功課；
恐怖主義是聖戰的表現形式之一，聖戰是伊斯蘭教的核心教義。
這就是為什麽越極端的穆斯林，越得到伊斯蘭世界支持的原因。
《為什麽說伊斯蘭是愛好和平的宗教？》
網址：http://t.cn/RzzCCcS
伊斯蘭教的本質要求就是政教合一，這是伊斯蘭教的核心教義。
穆罕默德親自建立了一個神權統治的伊斯蘭國家，這是穆斯林心中最完美的典範，其他宗教教主都沒有親自實現過。基督教耶穌就是一個木匠，後來還被羅馬人處死了。道教追認的教主老子是學者。釋迦摩尼雖然是小國的王子，但也沒建立過佛教神權統治的國家。因此政治和宗教在伊斯蘭教裏本來就是無法區分的，所有事物都由伊斯蘭教法管理，並不區分世俗和宗教。不像其他宗教可以形成政教合一也可以政教分離，政教合一不是其他宗教內在的本質要求。這導致直到現在伊斯蘭國家裏也沒有很成功實現政教分離的國家。常常拿來做成功例子的土耳其，現在也出現了伊斯蘭教回潮現象，政教分離能堅持多久都難說。
其次，在伊斯蘭教裏，耶穌確實也是先知，但地位遠遠不如穆罕默德，穆罕默德的話效力高於耶穌，而且古蘭經裏就沒有記載耶穌說過什麽，穆斯林認為聖經經過篡改也已經不可信了，所以聖經的經文在穆斯林那裏是無效的，一切以古蘭經為準。甚至解讀古蘭經也有一個大原則，如果兩條經文理解起來有不一致的地方，後“降示”的經文否定了以前“降示”的經文，以後麵的為準。古蘭經後期經文，就是穆罕默德建立了政教合一神權統治國家後說的話了，是穆罕默德以教主同時也是統治者身份處理各種事務的指示，本來就是政教合一的，當然不存在政教分離的內容。所以在穆斯林看來，伊斯蘭教法統治才是正確的，無可置疑和改進。像土耳其那樣政教分離，也是在軍方的刺刀下強製維持的，民選出來的領導人大多反而想恢複伊斯蘭傳統。這也是中東國家強人獨裁統治時期還能保持一定世俗化，“民主”之後反而是伊斯蘭極端主義上台的原因，比如伊拉克的薩達姆和埃及的穆巴拉克。現在真正公平選舉，埃及的伊斯蘭極端組織穆斯林兄弟會勝算應該很大。想讓穆斯林真正接受政教分離的原則很難，因為那直接違反了古蘭經和穆罕默德的親身示範，嚴格說也算是對伊斯蘭教的冒犯吧。
以基督教的教主耶穌的經曆來說，如果把教主耶穌當做神在人間的化身，那是先有凱撒再有上帝，並且在世俗方麵上帝服從了凱撒，最後被殺了。耶穌一生都被羅馬人統治，最後還被羅馬總督處死了，耶穌自己也說了說了各歸各的。新約也有明確經文要求信徒服從統治者。因為耶穌之後基督教也沒取得國教地位，被羅馬帝國壓迫了幾百年，基督徒那時候還很弱，經文要求信徒跳出來主動挑釁、不服從羅馬帝國的統治簡直是找死。直到君士坦丁大帝才把基督教當做國教，但基督教仍未建立政教合一的神權統治，隻是國教，世俗事務仍由政府管理。中世紀的基督教的神權統治也不是那麽完全政教合一，與宗教無關的一般的民事案件、刑事案件還是政府管，與基督教有關的宗教事務、案件、審理異端之類的才由宗教法庭審，判決之後往往交給政府執行。某種程度上政教兩者還是有區分，隻不過是教權高於政權。
對伊斯蘭教來說，先有上帝再有凱撒，教主穆罕默德開始傳教在教徒看來就是神的權威，後來建立國家成為統治者就成了凱撒，在這個神權統治國家裏穆罕默德集上帝和凱撒的身份於一身。穆罕默德在麥加傳教不久被趕出去跑到麥地那成功建立了一個宗教信徒共同體，形成了穆罕默德統治的一個微型神權統治國家，後來很快擴張成了一個穆斯林統治的帝國。一切穆罕默德說了算，他既是神又是統治者，處理事務的時候穆罕默德的回答在穆斯林看來就是真主的回答，是穆斯林必須遵守的真主製定的法律，他這個教主親自創立了一個神權統治國家，政教事務在他那裏是沒有區分的，當時需要處理什麽事務他就處理什麽，根本沒有政教的分別。政教合一是伊斯蘭教的本質要求。
open your mind?
要在出個伊斯蘭月亮文學城就更熱鬧了…