暫憑杯酒長精神 - 也說卡拉OK

酬樂天楊州初逢席上見贈 劉禹錫 【毛澤東手跡】 【題解】 樂天，白居易字。敬宗寶曆二年(公元826年)冬，劉禹錫罷和州刺史奉召還京，於楊州遇白，白贈詩一首，本篇即為回贈。詩用比喻表現了作者遭政敵打擊而不氣餒的心誌。 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。① 懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。② 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。③ 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 【注釋】 ①棄置身：劉禹錫永貞元年(公元805年)因參加革新被貶，曾到過四川和湖南，至此詩時止，恰好二十三年。②聞笛賦，晉向秀過亡友嵇康、呂安舊居，聞人吹笛而寫下《思舊賦》，感歎朋友之死。爛柯人，典出《述異記》：晉王質入山砍柴，觀二童子下棋，棋未畢而斧柄已爛，回家鄉則已過百年。喻人事滄桑，今非昔比。 ③沉舟、病樹，喻指自己。 【老狼亂評】 劉禹錫（772-842)，唐文學家、哲學家。字夢得，洛陽（今屬河南）人，和柳宗元交情很深，人稱“劉柳”；詩與白居易齊名，並稱“劉白”。其詩通俗清新，善比興寄托手法，曾作《竹枝詞》一首：“楊柳清清江水平,聞郎岸上踏歌聲。 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。”其中的“晴”諧音喻“情”，而“東邊日出西邊雨”也恰好暗喻了“愛戀之情”的變幻莫測。一句“道是無情卻有情”膾炙人口至今，真不知勝過了多少現代梨花體的無病呻吟哪！他的此類詩歌富民族特色，為唐詩別開生麵。為文長於說理。有《劉夢德文集》存世。 劉被貶巴山楚水，達二十三年之久，唐敬宗寶曆二年（826），始奉召返洛陽，遇白居易於揚州。白在席上贈詩《醉贈劉十八使君》雲：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉即以此詩酬和。白居易亦詩中大俠，十分了得，不過此番卻遠沒有劉禹錫發揮得好。 “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”已是傳世名句，它宣泄的是一種不屈不撓的精神，即俗語“從哪兒跌倒的再從哪兒爬起來”之意。句子也很有美感，所以毛澤東暇時動筆，竟能將全詩默寫下來，有其原因哪。 想象一下，劉禹錫被降職到邊遠地區，雖說是官費旅遊，就像現在你跑到四川去看個小山村，哇塞，原來夜裏還用油燈照明！好有情調呀。可是讓你居住在那裏，你願意嗎？可他就這樣在那一帶逛悠了二十三年。十年是一個循環，所以杜牧歎曰：“十年一覺揚州夢”，言其長也，而劉禹錫卻連做兩夢有餘，連白居易都說：“二十三年折太多”。好不容易回來了，故舊都死得差不多了，禁不住想起“爛斧子把兒”那個典故。套用現在的網語，該是多麽嚴重的鬱悶哪？可他偏不，破船沉了，玩兒新的，病樹倒了，在它前麵重植。末了，還調侃白居易一下：你最近卡拉OK練得不錯嗎？來，再整一杯提提神！ 說卡拉OK是新潮玩意兒，其實，是完全的複古，中國古人唱卡拉OK可比咱們現在挑戰多了，人家是即席自己撰詞，譜曲並演唱。項羽唱“力拔山兮氣蓋世”後才壯烈地抹了脖子。劉邦唱“威加海內兮歸故鄉”是因為當了皇帝。周瑜唱“吾將醉兮發狂吟”是要大戰曹阿瞞了。而白居易就更全麵了，他還得自己伴奏。你看他邊敲著盤子邊唱道：“詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。” 今之人，居家閑則搓麻，約而聚則腐敗。得勢者遇故交而跋扈，落魄者見權貴而屈膝。古之人，居家閑則省吾身，約而聚則憂天下。得勢思退，苟富貴而無相忘。落魄圖舉，王侯將相寧有種乎？ 嗚呼，古人格調風標如此，安得杜康千樽，吾願長醉而夢留盛唐！ 周瑜在歡迎老同學蔣幹的卡拉OK酒會上唱的丈夫歌： 丈夫處世兮立功名, 立功名兮慰平生, 慰平生兮吾將醉, 吾將醉兮發狂吟!