正文
中國出現的腐敗並不值得大驚小怪, 它應該說是中國經濟改革深化的表現 (是好事), 也說明了中國的現政府和體製在目前不具備消除腐敗能力 (是壞事).
在細說以前先聲明一下, 扔向們的磚頭絕不應該砸到我的頭上. 俺和們的區別可以用一個不太確切的比方: 我們對中國的體製和政府會有許多尖刻的批評, 就象打一個始終不成器,在班裏考試永遠是倒數幾名的孩子(中國的體製在世界排列中確實很後麵), 但是家裏的事決不會讓外人來插一杠. 們把佛教, 道教, 氣功等東拚西湊在一起健身, 是沒有理由讓人非議的. 但整天告洋狀, 在中國大使館前修煉, 好象恨不的讓美國或日本馬上出兵, 占領北京, 把共產黨或現政府滅了, 實在有之嫌. 其實美國人也一樣, 在民主黨老巢的紐約,許多窮人對不實總統媸之以鼻, 狠不得他立刻下台, 但委內瑞拉的總統到聯合國罵了不實總統,並許願給紐約窮人低價石油, 馬上給紐約的許多窮人罵回去. 我想道理是一樣的. 扯遠了, 言歸正傳.
腐敗是中國經濟改革深化的表現
導致腐敗的原因總是兩個: 權力不受約束, 加上有東西可以腐敗. 在毛時期, 人人很窮, 可以拿來腐敗的東西很少, 鍋裏僅有的而且不大的餡餅自然是人人都大眼瞪小眼的看著, 有一個叫什麽山的官員拿了十萬就給槍斃了. 記得在文革時期, 所謂的腐敗就是開後門, 百姓的腐敗是想辦法多買到一點緊俏商品, 如春節時能多買一斤蛋就非常滿足了. 當官的, 特別是部隊裏腐敗就是給子女安排好的就業, 或者說那個不爭氣的小孩在外麵闖了禍, 殺了百姓的小孩, 可以大事化小. 或者大事直接化了. 從現在揭露出來的腐敗來看, 顯然從另一麵反應了中國社會的進步, 改革開放初期, 銀行能把大量的貸款給官宦子弟, 均不需要抵押; 大量的國家和地方的公共工程, 不經過公開的招標, 就給了有權人的小孩. 它們無非說明: (1) 中國的現政府在努力把經濟搞上去, 中國的經濟發展很快, 老百姓可以從中得益; (2) 如果其它條件不變, 腐敗也會向更高的層次發展.
現政府除腐敗能力的曆史條件還不成熟
我們應該平心靜氣地看待腐敗. 腐敗並不是共產黨領導的特殊產物. 中國幾千年的專製社會, 腐敗的故事比比皆是. 目前的腐敗僅僅是說明了一個問題: 目前共產黨的體製與以前的製度在抵製或消除腐敗方麵, 並沒有什麽不同. 紀律檢查委員會的任務是在事後檢查, 並不能解決腐敗問題. 靠當官的加強黨性, 更是笑話. 在權力不受約束或者監督不力的情況下, 腐敗是無可指責的. 六四的起因是反腐敗, 六四後, 來美國的學運領袖們, 常為捐款的”分贓不均” 的腐敗現象是很可以理解的. 經濟改革是好事, 體製的轉型, 將國家財產私有化, 自然會有很多人得益. 在一個不成熟的體製下, 社會財產的再分配, 當然是有權的人最先得益. 如果反腐敗專門打擊從平民中出來的官員, 那就不公了. 另外, 國人的注意力, 應該是胡的政府有沒有建立消除腐敗的意願和能力. 從目前的情況來看, 胡的政府如果停留在吹噓共產黨反腐敗的成績上, 顯然是會讓國人失望的.
我們所希望看到的社會體製
許多人不相信共產黨能建立一套防止腐敗的體製. 其實, 問題是現在沒有人能提出一套符合中國國情的防腐的製. 廢除共產黨, 讓來執政? 們自己會先內亂. 那是害了這個宗教團體. 讓給民運? 腐敗起來說不定更厲害. 要胡的政府現在就建立一套行之有效的反腐體製, 實在是勉為其難. 原因是曆史條件並不成熟. 我想幾代人的努力是可以的. 其實, 我們雖然不知道步驟如何, 目標確實是很清楚的. 我們所希望看到的社會體製在反腐上應該是: (1) 媒體在揭露腐敗方麵應不受限製. 媒體應該可以自由報道, 但利用媒體進行誹謗應受到更嚴重的製裁; (2) 應該有一套有效的法律來懲治(A)行賄和(B)受賄的人; (3) 被指控的腐敗官員應有保護自己的司法權利. 這樣的話, 腐敗就會少得多了.
和諧社會是一個含糊的概念
和諧社會是一個缺乏明確定義的概念, 而如何實現這一和諧社會, 看來更象是要摸著石頭過河了. 所謂的八榮八恥, 均是一些很空洞的話. 裏麵所說的榮與恥, 均沒有明確的定義. 記得八十年代初有過實踐是檢驗真理的討論, 其實現在中國需要的是什麽是指導國民行為準則的真理的討論. 中國人不是沒有誠信, 而是缺乏做到誠信的基礎. 文革最大的破壞不是造成物資上的倒退, 而是把中國人希望保持誠信的任何可能有的基礎連跟拔除了. 經過文革的一代人已經不可能擔任起在中國建立真正文明社會的曆史責任. 政府在提倡社會主義精神文明的時候, 實際是要人民隻能是不要隨地吐痰或不要偷東西, 或者是到國外旅遊時, 不要丟人現眼. 因此, 提倡和諧社會既不能消除腐敗, 也不能帶來一個真正的能自立與世界文明的社會.
小姐現象是社會主義製度落後性的表現
就目前來說, 社會主義精神文明顯然比資本主義的精神文明要落後一些. 與其如此, 還不如不提什麽社會主義精神文明. 其實, 中國腐敗和繁榮娼盛均說明了中國體製的落後. 體製的落後說明了中國人的落後, 因而不能創造出一個好的體製. 中國人的落後說明了中國男人的落後. 由於中國不能創造出充分的就業機會給女性, 造成了繁榮娼盛. 實在是中國男人的羞恥. 在婚姻或性關係方麵, 一個強悍或強大的民族的表現在過去是能到處去搶異族女性, 在今天是有許多女的設法嫁過來. 因為如此, 中國足球隊的臭水平和臭品行, 是人人有責的.
當然, 目前中國的現政府似乎是朝建立理想社會的方向努力. 但願如此.
在細說以前先聲明一下, 扔向們的磚頭絕不應該砸到我的頭上. 俺和們的區別可以用一個不太確切的比方: 我們對中國的體製和政府會有許多尖刻的批評, 就象打一個始終不成器,在班裏考試永遠是倒數幾名的孩子(中國的體製在世界排列中確實很後麵), 但是家裏的事決不會讓外人來插一杠. 們把佛教, 道教, 氣功等東拚西湊在一起健身, 是沒有理由讓人非議的. 但整天告洋狀, 在中國大使館前修煉, 好象恨不的讓美國或日本馬上出兵, 占領北京, 把共產黨或現政府滅了, 實在有之嫌. 其實美國人也一樣, 在民主黨老巢的紐約,許多窮人對不實總統媸之以鼻, 狠不得他立刻下台, 但委內瑞拉的總統到聯合國罵了不實總統,並許願給紐約窮人低價石油, 馬上給紐約的許多窮人罵回去. 我想道理是一樣的. 扯遠了, 言歸正傳.
腐敗是中國經濟改革深化的表現
導致腐敗的原因總是兩個: 權力不受約束, 加上有東西可以腐敗. 在毛時期, 人人很窮, 可以拿來腐敗的東西很少, 鍋裏僅有的而且不大的餡餅自然是人人都大眼瞪小眼的看著, 有一個叫什麽山的官員拿了十萬就給槍斃了. 記得在文革時期, 所謂的腐敗就是開後門, 百姓的腐敗是想辦法多買到一點緊俏商品, 如春節時能多買一斤蛋就非常滿足了. 當官的, 特別是部隊裏腐敗就是給子女安排好的就業, 或者說那個不爭氣的小孩在外麵闖了禍, 殺了百姓的小孩, 可以大事化小. 或者大事直接化了. 從現在揭露出來的腐敗來看, 顯然從另一麵反應了中國社會的進步, 改革開放初期, 銀行能把大量的貸款給官宦子弟, 均不需要抵押; 大量的國家和地方的公共工程, 不經過公開的招標, 就給了有權人的小孩. 它們無非說明: (1) 中國的現政府在努力把經濟搞上去, 中國的經濟發展很快, 老百姓可以從中得益; (2) 如果其它條件不變, 腐敗也會向更高的層次發展.
現政府除腐敗能力的曆史條件還不成熟
我們應該平心靜氣地看待腐敗. 腐敗並不是共產黨領導的特殊產物. 中國幾千年的專製社會, 腐敗的故事比比皆是. 目前的腐敗僅僅是說明了一個問題: 目前共產黨的體製與以前的製度在抵製或消除腐敗方麵, 並沒有什麽不同. 紀律檢查委員會的任務是在事後檢查, 並不能解決腐敗問題. 靠當官的加強黨性, 更是笑話. 在權力不受約束或者監督不力的情況下, 腐敗是無可指責的. 六四的起因是反腐敗, 六四後, 來美國的學運領袖們, 常為捐款的”分贓不均” 的腐敗現象是很可以理解的. 經濟改革是好事, 體製的轉型, 將國家財產私有化, 自然會有很多人得益. 在一個不成熟的體製下, 社會財產的再分配, 當然是有權的人最先得益. 如果反腐敗專門打擊從平民中出來的官員, 那就不公了. 另外, 國人的注意力, 應該是胡的政府有沒有建立消除腐敗的意願和能力. 從目前的情況來看, 胡的政府如果停留在吹噓共產黨反腐敗的成績上, 顯然是會讓國人失望的.
我們所希望看到的社會體製
許多人不相信共產黨能建立一套防止腐敗的體製. 其實, 問題是現在沒有人能提出一套符合中國國情的防腐的製. 廢除共產黨, 讓來執政? 們自己會先內亂. 那是害了這個宗教團體. 讓給民運? 腐敗起來說不定更厲害. 要胡的政府現在就建立一套行之有效的反腐體製, 實在是勉為其難. 原因是曆史條件並不成熟. 我想幾代人的努力是可以的. 其實, 我們雖然不知道步驟如何, 目標確實是很清楚的. 我們所希望看到的社會體製在反腐上應該是: (1) 媒體在揭露腐敗方麵應不受限製. 媒體應該可以自由報道, 但利用媒體進行誹謗應受到更嚴重的製裁; (2) 應該有一套有效的法律來懲治(A)行賄和(B)受賄的人; (3) 被指控的腐敗官員應有保護自己的司法權利. 這樣的話, 腐敗就會少得多了.
和諧社會是一個含糊的概念
和諧社會是一個缺乏明確定義的概念, 而如何實現這一和諧社會, 看來更象是要摸著石頭過河了. 所謂的八榮八恥, 均是一些很空洞的話. 裏麵所說的榮與恥, 均沒有明確的定義. 記得八十年代初有過實踐是檢驗真理的討論, 其實現在中國需要的是什麽是指導國民行為準則的真理的討論. 中國人不是沒有誠信, 而是缺乏做到誠信的基礎. 文革最大的破壞不是造成物資上的倒退, 而是把中國人希望保持誠信的任何可能有的基礎連跟拔除了. 經過文革的一代人已經不可能擔任起在中國建立真正文明社會的曆史責任. 政府在提倡社會主義精神文明的時候, 實際是要人民隻能是不要隨地吐痰或不要偷東西, 或者是到國外旅遊時, 不要丟人現眼. 因此, 提倡和諧社會既不能消除腐敗, 也不能帶來一個真正的能自立與世界文明的社會.
小姐現象是社會主義製度落後性的表現
就目前來說, 社會主義精神文明顯然比資本主義的精神文明要落後一些. 與其如此, 還不如不提什麽社會主義精神文明. 其實, 中國腐敗和繁榮娼盛均說明了中國體製的落後. 體製的落後說明了中國人的落後, 因而不能創造出一個好的體製. 中國人的落後說明了中國男人的落後. 由於中國不能創造出充分的就業機會給女性, 造成了繁榮娼盛. 實在是中國男人的羞恥. 在婚姻或性關係方麵, 一個強悍或強大的民族的表現在過去是能到處去搶異族女性, 在今天是有許多女的設法嫁過來. 因為如此, 中國足球隊的臭水平和臭品行, 是人人有責的.
當然, 目前中國的現政府似乎是朝建立理想社會的方向努力. 但願如此.
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