禰真偉大
信仰帶領生活
正文
2009: 哥前 10：13 "你 們 所 遇 見 的 試 探 ， 無 非 是 人 所 能 受 的 。 神 是 信 實 的 ， 必 不 叫 你 們 受 試 探 過 於 所 能 受 的 ； 在 受 試 探 的 時 候 ， 總 要 給 你 們 開 一 條 出 路 ， 叫 你 們 能 忍 受 得 住 。"
這裏的“試探“，英文是 temptation, 可見不是泛指所有可能的試探，而是單單強調具有誘惑力的試探。誘惑是指有些錯誤的事情具有相當的吸引力，理智阻止當事人，而欲望催逼當事人。不做的結果是意誌力的一次成就感，做的結果往往是追悔莫及。上升一個高度來看，就是靈魂與肉體之爭，就是天人交戰。
名： 排在“利“之前，乃人性第一貪欲也。若能青史留名，管它是美名還是罵名，滿足了！
利： 所謂“人為財死，鳥為食亡“。名利雙收，已成為成功人士的標誌。
為什麽我說名和利是試探呢？這裏有個微妙的差別。追名逐利就不說了，我想說的是在沒有追逐的情況下，名和利突然找上門來，該怎麽辦？無非有三種反應：大喜過望，泰然處之，退避三舍。其中大喜過望容易，退避三舍容易，難的是泰然處之。大喜過望好比山峰，退避三舍好比山穀，泰然處之則是身處山腰。做人兩頭的容易，中間的最難。需要不斷審時度事，調整自己的心態和處境，真正需要具備中庸之道。大喜過望，是中了誘惑；退避三舍，是怕了試探，泰然處之，是忍受試探。屬血氣的我們，在試探中如受煎熬；唯有靠聖靈的引導，方能“忍受得住“。如此，在誘惑中堅固信心，不斷經曆神。求神的信實常常與我們同在，當我們快要忍受不住的時候，“總要給你們開一條出路“。 (2009.11.04)
雅各書 第1章
2. 我的弟兄們、你們落在百般試煉中、都要以為大喜樂．
3. 因為知道你們的信心經過試驗、就生忍耐。
12. 忍受試探的人是有福的．因為他經過試驗以後、必得生命的冠冕、這是主應許給那些愛他之人的。
13. 人被試探、不可說、我是被 神試探．因為 神不能被惡試探、他也不試探人．
14. 但各人被試探、乃是被自己的私欲牽引誘惑的。
15. 私欲既懷了胎、就生出罪來．罪既長成、就生出死來。
--- 很難很難的功課啊，成功的經驗少，卻常常有失敗的教訓：（（
求神潔淨我心靈，堅固我信心，賜我力量，逃避試探，忍受試煉，得生命的冠冕！
哥林多前書9:19-10:13
謝謝Tim和凡凡的分享，覺得重學今天的功課，體會更深了一步。
9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節製 ，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕 。
10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
=========正如Tim所說，誘惑性的試探有著特殊的吸引力。因為它經常不是艱難困苦，不是山窮水盡。。。而是各種世間榮華富貴功名利祿的吸引，很容易使人迷惑，動心！然而，這一切都是過眼煙雲，是“能壞的冠冕”。而那永存的不壞的冠冕才是我們應該追求的。Tim分析的三種心態，挺有啟發。在名利麵前，人的本性一般說來是大喜過望，不要白不要！少數人也許出於特殊的原因會退避三舍。泰然處之就是在“剪不斷，理還亂”的掙紮中，保持一種平衡的心態，繼續尋那永恒的不朽的冠冕！而在你的掙紮中，神永遠和你同行！
哈哈，有人正麵臨考驗呢:))) 希望你在試煉中處之泰然，不被壓垮，不受誘惑，總自己的路，讓別人羨慕吧:)))
尼希米記9:22-10:39
========以斯拉領禱的認罪禱告以及立約簽名。回顧了以色列的遷徙的曆史以及跟隨神的曲折路程。據說這是聖經中最長的一篇禱文。從中可以看到，以色列人在順服神和背叛神的選擇上的反複，說明走一條信仰的路是很艱難的，會有迷茫，會有退卻，但隻要信心長在，盡管步履蹣跚，終究是在前進著。
哥林多前書9:19-10:13
========保羅宣稱他雖是自由的，無人轄管，但他甘心作了眾人的仆人，傾畢生之精力傳福音，為的是使更多的人來到恩典之下，蒙福得救！他論述了什麽是值得追求的東西，絕對不是競技場上那令人炫目的冠冕-獎杯！！而是不朽的生命冠冕：是永生的盼望，是神永駐心中！
10:13 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
=========這一節也很重要，能堅信神是信實的，就會在困難和險阻麵前無懼怕。因為，相信神永遠隻讓人們在試探中承受他們所能夠承受的重擔！！所以，在困境中，信心非常重要，要相信神總會給你開辟一條出路，“天無絕人之路”，化險為夷，柳暗花明，所以永遠不要喪失信心！！！信必果！！！
詩篇34:1-10
34:5 凡仰望他的，便有光榮；他們的臉，必不蒙羞。
34:10 少壯獅子還缺食忍餓；但尋求耶和華的，什麽好處都不缺。
========有了神，就有了一切！！
箴言21:13
21:13 塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。
========沒有憐憫之心的人，神不喜悅！
《荒漠甘泉》
【人生最佳美的東西，都是從苦難中得來的。。。人生最甜蜜的歡樂，都是憂傷的果子。我們必須親身經曆許多艱難，然後才會去安慰別人。如果你渴望作一個安慰使者，如果你願意有分於憐恤的恩賜，如果你想從你身上流出新鮮的慰語來扶持受試煉的弟兄姊妹，如果你要在日常過著光圓的生活不叫別人感到你的酸辣，你必須甘心樂意地付一筆昂貴的教育費——你必須象主那樣受苦】
========哇！太精彩了！！太哲理了！ 磨難和痛苦是成長的添加劑，沒有經過痛苦就不懂得什麽是幸福，沒有體驗憂傷就不會領會歡笑的快樂！！沒有生活中的大起大落，就無法體會什麽是平安喜樂。。。。勇敢的麵對各種試煉吧！！！那是體驗生命之美妙的必由之路！！
經文：
http://www.biblegateway.com/passage/?search=nehemiah%209:22-10:39;1corinthians%209:19-10:13;psalm%2034:1-34:10;proverbs%2021:13-21:13&version=NIV
聖經靈修版：
http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm
尼希米記9:22-10:39
今天的內容是繼續祭司的禱告，以及回歸耶路撒冷的以色列民簽名，發咒起誓，要謹守遵行耶和華神的一切誡命、典章和律例。
參考靈修版：
以色列人為甚麽喜歡重述曆史？
---在聖經中，不少祈禱和信息都包括了對以色列曆史的憶述，原因是那時的人並不像今日的人能擁有自己的聖經。這些對神過去作為的重述提醒以色列人，自己擁有偉大的產業和神的應許。
借鑒曆史，我們可以避免重犯祖先的錯誤，對神有更美好的事奉，並使我們明白使靈命成長的方法，作一個神所喜悅的人。
神樂意饒恕人，也要人如此待人──可他是神呀！而我……
9:16-21 神從不舍棄以色列人這一點，顯明他無比的耐性。雖然我們不斷跌倒、驕傲、固執，但神總是準備好了寬恕（9:17），聖靈也準備好了隨時指引我們（9:20）。明白神是何等寬宏大量，我們便容易原諒得罪自己的人，甚至寬恕他們“七十個七次”（參太18:21-22）。
。。。我們的神啊，你是至大、至能、至可畏、守約施慈愛的神。讚美和感謝永遠歸給你！阿門！
哥林多前書9:19-10:13
1)我雖是自由的，無人轄管，然而我甘心作了眾人的仆人，為要多得人。。。向甚麽樣的人，我就作甚麽樣的人。無論如何總要救些人。 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。。。所以，我奔跑，不像無定向的；我鬥拳，不像打空氣的。
---保羅完全奉獻自己，熱心敬虔地傳福音，充滿神賜予的智慧和剛強之心。他真是我學習的榜樣啊！
2）自己以為站得穩的，須要謹慎，免得跌倒。 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。 神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。
--- 認真體會，禁不住滿懷感恩！
詩篇34:1-34:10
感謝神！！
--你們要嚐嚐主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！
耶和華的聖民哪，你們當敬畏他，因敬畏他的一無所缺。
少壯獅子還缺食忍餓；但尋求耶和華的，甚麽好處都不缺。
箴言21:13-21:13
神要我們憐愛和關懷窮人。
荒漠甘泉∕8 月 15 日
http://www.fhl.net/stream/8/0815.htm
如果你渴望作一個安慰使者，如果你願意有分於憐恤的恩賜，如果你想從身上流出新鮮的安慰話語，來扶持受試煉的弟兄姊妹，如果你要在日常過 著光圓的生活，不叫別人感到你的酸辣....你必須甘心樂意地，付上一筆昂貴的教育費 ── 你必須像主那樣受苦。
── 主啊，求你塑造我，讓我更像你，我願意！！
尼希米記9:22-10:39
========以斯拉領禱的認罪禱告以及立約簽名。回顧了以色列遷徙的曆史以及跟隨神的曲折路程。據說這是聖經中最長的一篇禱文。從中可以看到，以色列人在順服神和背叛神的選擇上的反複，說明走一條信仰的路是很艱難的，會有迷茫，會有退卻，但隻要信心長在，盡管步履蹣跚，終究是在前進著。
8/15/2009
今天重讀這段經文，也讀了Tim關於祈禱的奧秘的分享，對Tim強調的：
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200907&postID=5524
·對神的拯救具有全麵的了解。因為神是守約，施慈愛的神。在神和人的約定建立的時候，神是絕對的主體，人是被動的客體。神的拯救是他大愛的彰顯。
·禱告中論道自己的時候，除了背叛，還是背叛。我沒有任何可誇口的, 在神的麵前。
·因此，我要做的隻有懺悔，隻有陳述我遭受的苦難，把這一切交給神，求他拯救
我有同感。為什麽總是背叛呢？覺得很多時候，我們會忘記了把自己約束在神的律法和教誨之下，以自己的“智慧”而不是神的引導去行事，放縱了自己內心的驕傲，姑息了自己。因為隨心所欲地去處理任何事情都比頭腦清醒地規範在神的訓誡中來的更容易。例如，這個色彩繽紛的世界上，吸引我們的事物太多了，不可能樣樣去嚐試去享受，必須分清主次，凡是對你生命進程有好的影響的事，要堅持去做。其他，無論如何快樂美好，都要有節製。記住，“神是絕對的主體”，我們要做的，是守約！
9:36 我們現今作了奴仆；至於你所賜給我們列祖享受其上的土產，並美物之地，看哪，我們在這地上作了奴仆 ！
========= 這句話，有點費解，查了資料，好像是說，以色列人不是本分地盡享神豐厚的恩賜，並將獻祭送到神的殿裏。而是用神的賜予去向其他列王獻納，從而使自己陷入被他人轄製和奴役的地步。辜負了神的愛，背叛了神，所以遭到了懲罰。不知道我這麽理解對不對。由此想到，實際上，我們如果不把自己放在客體的位置上而是相反，也一樣會成為自己的意誌，欲望，軟弱。。。的奴仆，從而背離神。祈禱，很大程度上是你在正確的位置上，在既定的關係中，與神的交流。所以祈禱是必須的，那種特定的關係格局，使你時刻認識到自己“客體”的地位，從而謙卑下來，順服神，調整自己。
謝謝Tim的分享。