9 保羅遇險

家譜繼續。以色列其他支派的後裔。
保羅所乘之船海上遇險。

[-凡凡-]

已經看了江江好幾次的《羅馬書》分享，很深刻很透徹，我受益匪淺，實在是為江江感恩啊！

[-凡凡-]

每日靈修 -- 07/09
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=7490

曆代誌上 7:1-8:40
繼續以色列的家譜。謝謝江江對6個支派的總結。

使徒行傳 27:1-27:20
保羅在被押送至意大利的海中遇險。百夫長不相信保羅對危險的預言和勸告。

詩篇 7:1-7:17
讚美神，神是我的盾牌。他拯救心裏正直的人。我要多靠他！

箴言 18:22-18:22
得著賢妻的，是得著好處，也是蒙了耶和華的恩惠。
才德的婦人是何等的寶貴啊！

荒漠甘泉 07/09
“你在苦難的爐中，我揀選你。”（賽48章10節）
　　感謝神，神給了我們多大的安慰!　這真像火焰中忽然來了一陣細雨，又像給我們穿上了一身耐火衣，使火勢不能將我們焚傷。苦難啊，你盡管來吧，神已經揀選了我。貧窮啊，疾病啊，你們盡管來襲擊我吧，神已經揀選了我。

無論什麽患難臨到我的時候，我就知道神已經揀選了我。
--- 我真要記牢這句話！神的應許實在是患難中最好最大的安慰啊！

[寒江雪~]

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我的分享：福音與律法：彼得的故事
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也不知朋友們煩了沒有:))) 這個寒江雪怎麽老有感想? 聽了付立德牧師的神學講座，真的感想頗多！還特別想和同伴們分享我最受感動的片段！！

當付牧師講《羅馬書》第七章的時候，反複強調了律法與福音的定義和關係。並特別指出聖經中任何話語都可以區分為律法和福音。也就是說，有些話屬於律法，有些話屬於福音。福音是恩典，是禮物，是愛。律法是規則規範，是告訴你應該怎樣做。所以律法在某種程度上說也是一種愛（注：這是寒江雪的理解）。由此，在讀經時正確判斷和理解神的話語的性質和含義是非常重要的！例如, “耶穌回答說，我實實在在地告訴你們。所有犯罪的，就是罪的奴仆。” (約翰福音8:34)，這話應該是律法，“耶穌又對眾人說，我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裏走，必要得著生命的光”( 約翰福音8:12), 這話應該是福音！（注：例子是寒江雪自己找的，不一定最貼切，隻是幫助朋友們理解上述論斷的意思）付牧師舉了一個聖經中的例子。在約翰福音最後部分，耶穌複活後，來到了他的十一個門徒身邊。門徒們正準備打魚。有人認出這是主！ “那時西門彼得赤著身子，一聽見是主，就束上一件外衣，跳在海裏”。彼得為什麽跳進海裏呢？他應該是心裏有些障礙，他曾三次不認主，覺得愧對於主。心中忐忑，不知主會怎樣看他。但主卻連問他三次 “你愛我嗎？”.主的問話應該從福音的角度來理解還是從律法的角度來理解呢？從律法的角度，是主的責問，意即，你在我蒙難之時，三次不認我，你到底是不是愛我？而且連問三遍。。。從福音的角度，神知道彼得深深愛主。也知道他心中的愧疚。主希望創造一個機會讓他表達他的愛，他的真實的情感！所以才反複問他，“你愛我嗎？”使得彼得有充分的機會去訴說內心深處的愛：“主啊，你知道我是愛你的！”，從而使彼得的負疚感得到了釋放，從此更堅定不移地跟隨神！ 這就是福音的力量！！！！
由此想到我們自己，在學習聖經時，要真正用心去體會福音和律法，這樣才能同時即規範自己的行為又享受著平安喜樂！！！ 同時，對朋友對他人，也要時時處處注意用真誠用愛去體諒關心別人，這樣才能調動一切積極的因素，大家才能相親相愛和睦相處。我欣賞比較直率坦誠的交往方式，現代社會生活節奏這麽快，我們沒有時間和精力過於含蓄委婉。。。:))) 朋友之間的交往是一種心與心的碰撞，真的用不著過多的迂回。扯遠了, 打住:))) （待續:)))

[寒江雪~]

曆代誌上 7:1-8:40 (zt)

******本章提到六個支派：

以薩迦（1～5節）,便雅憫（6～12節）,拿弗他利（13節）
約但河西瑪拿西半支派（14～19節）,以法蓮（20～29節）,亞設（30～40節）

這些家譜沒有猶大和利未的完整，可能由於他們與王家或祭司都無關。

便雅憫（七6～12）
雖然便雅憫族曾經因為自己的愚昧而減少至六百八（士二Ｏ）。但這時他們似乎又強盛人多起來。第八章裏再次記述便雅憫的子孫。本章著重便雅憫的族人。而第八章著重便雅憫與掃羅及耶路撒冷的關係。

拿弗他利（七13）
拿弗他利的四個兒子被稱為辟拉的子孫，因為辟拉是拿弗他利的母親。這四個兒子的後裔沒有記載下來。

約但河西瑪拿西半支派（七14～19）
瑪拿西住在約但河東基列和巴珊的子孫，記載在第五章23至24節，本段記載住在約但河西迦南地的另外半支派。
瑪拿西家譜中一個很突出的後裔是西羅非哈；他沒有兒子，隻有女兒。她們的名字記在約書亞記十七章3節。她們被記錄下來，因為她們站出來爭取神在這種情況下應許給女子的產業（參看民二七1～11）。猶太婦女曾經在多數外邦婦女都不能爭取自身權益時，擁有一定的權益。

以法蓮（七20～29）
曆代誌的作者對以法蓮支派有更詳盡的介紹，為的是追溯這支派在古代曆史中最出名的人物——約書亞的家係。約書亞是以色列的偉大領袖，曾率眾進入神應許之地迦南。為神建立功業的人是他家族的榮耀，並在以後的世代中為人津津樂道及視作楷模。

亞設（七30～40）
亞設的四個兒子和妹子西拉，跟創世記四十六章17節所記的相符。這些後裔都是“族長，是精壯大能的勇士，也是首領中的頭目。”

使徒行傳 27:1-20
-驚心動魄！這段描寫太傳神了！就仿佛與保羅們一同經曆著驚濤駭浪！！這畫麵太真實了！結果怎麽樣呢？令人擔憂。。。

詩篇 7:1-17
-神是公義的審判者，公義的神察驗人的心腸肺腑！

箴言 18:22
--(ZT）蓑笠翁 “家有賢妻, 是神的恩賜!”神是不是還恩賜點別的:)))

荒漠甘泉
【不要懼怕；主是常與你同在的。在你一切猛烈的試煉中，他的同在是你的慰藉和平安。他決不會離開他為自己所揀選的。他曾允許過：“不要懼怕，因為我與你同在。”】
*********“不要懼怕，因為我與你同在”，足以給信徒巨大的信心！不管試煉是多麽艱難，但如果有神同在，做你的精神支柱，你就遠離了孤獨，無助和懼怕。。。在愛中無懼怕，在愛中無傷悲。。。哈利路亞！！！

[~蓑笠翁]

代上:
終於看到一個熟人, 約書亞, 嗬嗬, 倍感親切啊...

徒:
同意牧師

詩:
神是公義的!!

箴:
嗬嗬....女權主義該平衡了吧.....家有賢妻, 是神的恩賜!

泉:
"信徒啊，不要懼怕；主是常與你同在的。在你一切猛烈的試煉中，他的同在是你的慰藉和平安。他決不會離開他為自己所揀選的。他曾允許過：“不要懼怕，因為我與你同在。”"

是啊, 有主的同在是應該什麽都不懼怕的....可是實際上呢.....可憐自己的那一點點的信心啊.....