禰真偉大
信仰帶領生活
正文
列 王 紀 上 7:1-51; 使 徒 行 傳 7:30-50; 詩 篇 128:1-6; 箴 言 16:31-33
2007:
- 上回說所羅門用7年建聖殿，現在他用13年建皇宮。人的居所總得多花些時間。人如所羅門，也不能脫俗。
- 斯提反論到建聖殿說得明白，天地都是神創造的，神哪裏需要什麽宮殿？這一位神，他不在高山，不在深海，不在廟宇中，更不在人手所造的木石中，他喜歡住在人的心中。
- 真正的賢妻良母，象結滿了葡萄的枝子。
- 最難治服的，是自己的心。
2009:
-所羅門造行宮用了13年，大約是造聖殿時間的二倍。然而，他畢竟是先造的聖殿。也許造行宮時沒有動用那麽多的勞力。後人責備所羅門也許是有點過分了。讀了MIKE的BLOG文章，才知道這銅海如此壯觀，原來是祭祀潔淨自己用的。
-斯提反不僅僅是在重複以色列的曆史。他帶來很多很寶貴的信息。這是一篇極具感染力的講道，是他畢生最後一次的信息。這信息是他用生命撰寫的。是啊，神豈能住在人手所造的殿中呢？神豈能被人拘束在教堂那個建築物中呢？天地尚且不能容納神，天地都是他手造的，他都不願歇息在那裏。他喜歡居住在人的心裏。一顆悔改的心是神最喜歡的居所。
-敬畏神，不是我們每周在教堂的兩個小時，而是那每周的40個小時。多少時候我們誰都不懼怕，我們誰都不尊敬。我們認為我們的身體，我們的言語，我們的思想，都是自己支配的，跟別人有什麽關聯呢？我們忽略了心裏的那個至聖所，我們不自覺地玷汙這個聖殿，一點一點，最後沒有神能歇息的地方。可悲啊！求神潔淨。
-白發是智慧的冠冕，說得多好啊！讓我們驕傲地擁有這些歲月調染的白發吧！
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200708&postID=2136
列王記上 7:1-7:51
所羅門先用7年時間為耶和華建造聖殿，後卻花了13年時間為自己建造皇宮。無論如何我認為所羅門內心的私欲很強。
使徒行傳 7:30-7:50
今天的內容是繼續斯提反的講道。從摩西直到所羅門，正好與以上舊約的內容匹配。 斯提反說的明白：“其實至高者並不住人手所造的。”--- 至高的神其實住在我們的心裏。如果我們在人心之外去求見神，那就是緣木求魚了。
詩篇 128:1-128:6
凡敬畏耶和華，遵行他道的人便為有福--全家和子子孫孫都蒙福。
箴言 16:31-16:33
1）白發是榮耀的冠冕+神的恩典是年歲的冠冕---> 在神保守之下的人生高壽是人的福氣，更是神的恩典和榮耀。
2）人最大的敵人就是自己（屬於肉體屬於世界的自己），所以治服己心的，就是屬靈爭戰中最偉大的勝利。
3）謀事在人，成事在天。/盡人事，聽天命。
荒漠甘泉 06/10
思想每一個詞的意義：萬 事 /都/ 互 相/ 效 力，叫 愛 神 的 人/ 得 益 處！！
耶和華在他一切所行的，無不公義，在他一切所作的，都有慈愛。在任何一件事情上，都該讚美神！感謝神！
48 其實至高者並不住人手所造的。就如先知所言，
49 主說，天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？
50 這一切不都是我手所造的嗎？
非常同意,剛剛看到所羅門勞民傷財來建造神殿, 不知為什麽想起了秦朝修長城了......
-所羅門為自己建造宮殿。也為耶和華建殿堂。
使徒行傳 7:30-50
-以色列曆史的回顧。從摩西帶領以色列人出埃及，曠野40年到所羅門為神建造宮殿。
48 其實至高者並不住人手所造的。就如先知所言，
49 主說，天是我的座位，地是我的腳凳。你們要為我造何等的殿宇？哪裏是我安息的地方呢？
50 這一切不都是我手所造的嗎？
-記得原來為神建造的都是會所或是神壇。。。還真沒搞明白所羅門為什麽要建造宮殿？
詩篇 128:1-6
-敬畏耶和華，遵行他道的人有福了！
箴言 16:31-33
32 不輕易發怒的，勝過勇士。治服己心的，強如取城。
-精彩！共勉！
******謝謝教授的每日聖樂：
耶穌的愛是奇妙的愛，向他敞開你的自己，活出一個真正的你！！
【萬事都互相效力】
【悲音和哀調是必須的；有了它們，才可以使你的音樂動聽。
尖銳的齒輪是必須的；有了它們，才可以使你的機器活動。
你若把每一根線一個音符，一組齒輪拆了開來，那就沒有效用可言，也沒有美感可言；但是把各色的線編織起來，各種的音符結合並和諧起來，各組機器零件齒輪裝配起來，你可以發現它們的結果是多麽的完美和調和！】
**********不完美不協調是經常的，暫時的，生活因此而多彩和豐富。從一個不完美不協調不斷走向新的不完美不協調是必然的規律，是接受神的試煉的過程。完美在神，協調在主！ 讓我們一起在成長中體驗生活的美感！！！
不 堪
知識在直覺麵前顯得愚笨不堪
情感在良知麵前顯得齷濁不堪
意誌在信心麵前顯得軟弱不堪
知識與生命
知識與生命很大不同。
一個研究漢語的專家，準能寫出漂亮的漢語文章嗎？
一個道德學家，能是真正的道德楷模嗎？
一個腸胃研究專家，他的腸胃蠕動一定很好嗎？
一個基督教神學家，便一定是耶穌的好門徒嗎？
*******依舊很哲理很精彩，可今天不想說什麽。願聽聽朋友們的高見。