禰真偉大
信仰帶領生活
2007:
舊約聖經中“殘忍” “殺戮” 的神
今天的分享必須改變一下以往的形式，因為朋友們遇到了一個難以克服的障礙。和新約裏充滿了慈愛的耶穌基督形成鮮明對比的，是展現在我們眼前的一幅幅充滿了血腥殺戮的殘忍畫麵。如何理解耶和華神給約書亞的斬盡殺絕的屠城的命令？如果我們不麵對這樣的問題，如果我們沒有一個讓自己信服的理解，那麽我們的信仰不僅是欺人，而且是自欺。用一個比較流行的詞來說，我們所謂的靈性裏對真理的追求不過是一廂情願的意淫。下麵的這番話，完全是我個人的理解。肯定有偏頗，肯定有漏洞，然而，就象我作為一個罪人來的神的麵前將自己的心腸肺腑赤露敞開一樣，我說的是誠實話。歡迎有不同見解的朋友一起討論，一起交流。
我會從一下幾個方麵闡述我的觀點：
- 人類曆史的舞台
- 神計劃裏的四個曆史階段
- 神國度的二元性
- 解讀聖經的方法
我不想大段引用聖經，因為我不想寫神學論文。隻想把我的想法變成文字。關於這個題目的神學參考文章浩如煙海，比我寫的都好。我隻想寫自己的幼稚，完全用我自己的語言。
1 。人類曆史的舞台
WARNING ：如果你是一個百分之一百的無神論者，以下這些就完全是廢話。你就不必讀了。 ( 我對無神論者的定義是，你相信自己跟飛禽走獸，花草樹木沒有任何區別，生的標誌是活躍，死的標誌是靜止，生命沒有意義，死亡沒有意義。因為人生七八十年在人類曆史的時間軸上不過是一點而已，討論人類曆史就是浪費生命。 )
聖經告訴我們，從起初到最終，人類曆史象一部戲。舞台上的角色隻有四個：神，魔鬼，天使，人。他們之間的關係是：神創造了一切，因此，魔鬼，天使，和人都是受造的。所謂魔鬼，原為天使長 ( 管轄所有的天使 ) ，天使是為神服役的靈。那天使長具有非常大的能力，因為驕傲，帶領一部分天使從天上墜落，和神分庭抗禮。這就是為什麽說這個世界掌權的是魔鬼。在受造物中，人是最柔弱的，沒有天使的能力；然而人又是最尊貴的，具有神的形象。上帝 ( 神 ) 的道路高過我們的道路，他就是用這最柔弱的人 ( 耶穌基督，以及凡是相信基督的人 ) 粉碎了具有大能的魔鬼。
2 。神計劃裏的四個曆史階段
讀約伯記，以及我上述的文字，好像曆史不過是魔鬼和神的較量，人不過是一個可憐的工具。但是我要說，上帝真正關心的是人類的命運。上帝造人，是按照他的形象和樣式。自從始祖亞當受魔鬼引誘而墮落以後，上帝為人類預備了一個救法，最終由神的獨生子耶穌基督用自己無罪的生命擔當了人類的一切過犯，使得人類得以與神和好。神的計劃大致可以分為四個階段：在摩西之前為律法前時代，從摩西到基督為律法時代，耶酥的第一次來和第二次來之間為恩典時代，耶酥第二次來以後是神的國度時代。每一個時代都有神的良苦用心。其唯一目的是讓人重新能夠恢複神的形象，神的樣式。人的罪由朱紅變為雪白。
3 。神國度的二元性
稍稍留意，我們會發現聖經裏麵的世界是黑白分明的。要麽聖潔，要麽罪惡；要麽天堂，要麽地獄；要麽永生，要麽永死。隔斷財主和拉撒路之間的是不可逾越的鴻溝。在神的國度裏沒有中間地帶。因此，耶穌基督說，一仆沒有二主，要麽侍奉神，要麽侍奉瑪門。在這樣一個二元世界裏，聖潔不容易保持。因為聖潔不具備傳染性；而罪恰恰相反，具有強烈的傳染性。我們知道，如果 10 個人生活在一起，其中如果隻有一個人攜帶感冒病毒，即便其他九人沒有，那麽最終結果恐怕是每個人都得感冒一次。相反，如果一個人沒有病毒，其他九個有，那麽絕對不可能因為那個沒有病毒的人，其他九個就不感冒。道理很簡單。那麽讓我們來看舊約時代，神的律法不厭其詳地規定潔淨和不潔淨的條例，是為了選民 ( 以色列人 ) 的純潔。那迦南七族，據 12 個探子的報告 ( 見民數記 ) ，其中有偉人 ( 亞衲族 ) 。什麽是偉人？創世記中說，那時神的兒子和人的女兒結合，生出了上古英武有名的偉人。其實就是墮落天使與人結合的後代。這是神所不容許的。因為神造萬物，明明吩咐要 “ 各從其類 ” ，律法中也有禁止牛和驢同耕，一塊地撒兩樣種子。這樣的人，是不純的。可以說，這樣的靈與肉的後代，不具備上帝的形象。簡單地說，不是能夠承受神國度的人。這就是為什麽有給約書亞那樣 “ 殘忍 ” “ 殺戮 ” 的命令。
4 。解讀聖經的方法
我承認朋友們遇到過的疑惑我也遇到過。我也曾苦苦思索，不能釋懷。這有一個如何解讀聖經的問題。比如這幾天大家討論得非常熱烈的婚姻的話題，如果不掌握正確的讀經方法，我們就會理解得片麵，甚至和神的意思背道而馳。我認為，正確的方法是，以聖經的總原則為依據，盡量不攙雜個人的主觀臆斷。那麽什麽是聖經的總原則？這個總原則就是，神是有秩序的，他從來不自相矛盾。我們在新約裏看到的耶穌基督，他是如何的慈愛，那麽舊約裏的耶和華也必然是如何的慈愛；同樣，我們在舊約讀到神是如何的嚴厲，基督再來時的審判，也是怎樣的嚴厲。可以說，如果沒有對迦南七族的 “ 屠戮 ” ，選民早就不再純潔，那耶酥就不可能出生，救恩就談不上。你我今天就沒有這本聖經可讀。更不用說天堂，更不用說永生。
最後，我非常喜歡讀大家的討論，比如關於離婚的話題。因為，說實話，我沒想明白這個問題。
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約書亞記 9:3-10:43
1）基遍人欺騙以色列眾首領，約書亞當時沒有求告耶和華，於是錯誤地為基遍人立約保全了他們。因此，在任何事情上求告耶和華是何等重要！
2）耶和華神聽了約書亞的禱告，“日頭在天當中停住，約有一日之久。 ”約書亞擊殺全地的人，就是山地，南地，高原，山坡的人，和那些地的諸王，並奪了他們的地，因為耶和華以色列的神為以色列爭戰。--謝謝Tim的解讀，我現在基本上同意你的觀點了，神是聖潔公義的，他恨惡罪，他也要我們像他一樣完全聖潔，這是大原則！
路加福音 16:19-17:10
1）關於財主和拉撒路的故事跟2年前的感悟基本一樣：“今天的故事觸目驚心啊____是警示我們看到天堂和地獄的真實和兩者永不可跨越性！也為直接揭露現今人類的愚昧和頑固，“就是有一個從死裏複活的，他們也是不聽勸” 。
2）絆倒人的有禍了。 ---- 小心謹慎，不要絆倒別人啊！
3）一定要饒恕人，就像天父饒恕了我們。
4）這也是我的禱告：“求主加增我們的信心。”
5）仆人當切實地謙卑殷勤，盡自己的本分，“你們作完了一切所吩咐的，隻當說，我們是無用的仆人。所作的本是我們應分作的。 ”
詩篇 83:1-83:18
患難時的呼求----神阿，求你不要靜默。神阿，求你不要閉口，也不要不作聲。
箴言 13:4-13:4
不要懶惰，要殷勤做主工！！！
荒漠甘泉 04/14
神的兒女有何等大的美好盼望啊----到那時，“破曉的陽光射入在門徒們中間，他們沐浴著晨曦，其時東方的雲彩淡淡一抹，隻露出極微薄的日出跡象。那輕輕的芳香，平和的寧靜，振奮的清新，甜蜜的沉靜，樸素的純淨；一切莊嚴肅穆，同時又充滿了希望，這一切都是他們的了。”！！
關於牧師和夢夢第#3點的討論， 我能不能做另一個比喻：
關於聖潔國度和罪惡深淵________就像有一座大山， 聖潔國度是在那高山頂端， 若要走向那完美又榮耀的國度，需要我們一直用力用心，而且要行走在布滿荊棘的坎坷上山之路上， 可以想象需要何等堅定的信心和頑強的意誌力啊， 談何容易！這一路該有多累啊！ 所以， 若不籍著耶穌基督一直在前麵指引我們，關鍵時候還出手拉住我們，我們是無法到達山頂的。
相反， 罪惡深淵在山下， 山下還有魔鬼耍著花樣的誘惑， 行山之人不僅不用費力，其實隻要舒舒服服坐著休息，也很容易因為重力作用(重力作用____ 我想該是魔鬼的牽引，也是我們的原罪的比喻)而滑下或掉入深淵。
我這是從另一個角度解釋牧師“健康人不具傳染性，而攜帶病毒的感冒病人卻能輕易傳染他人”的故事比喻。不指導合適否？ ：))
衷心感謝牧師的指導性注釋！！真的非常難能可貴！！好像也解釋了我早期的好些疑惑。
不過，約書亞記中說：“將凡有氣息的盡行殺滅，正如耶和華以色列的神所吩咐的。” 我還是不理解為什麽要殺死所有新生嬰孩？難道他們真如你說的而夢夢質疑的是因為人種“不純”嗎？那如何解釋我們對待現今社會上那麽多的私生子們，他們不也是因沒有遵從上帝的律法而出生的可憐的先天罪人？但是，我們不是應該對他們施行更大的關心和同情嗎？我這裏的屬靈姐妹曾為我解釋說：人終究會死，神將那些新生嬰孩直接接近天堂，會免得他們將來在人世間受罪的影響而犯更大的罪，你們覺得對否？……我現在真的覺得，就像牧師所說的二元性論，至高神聖上帝的國度和律法是絕對的！那麽人若背離了上帝而犯罪，將付出多麽大的代價啊！！
路加福音16________
今天的故事觸目驚心啊____是警示我們看到天堂和地獄的真實和兩者永不可跨越性！也為直接揭露現今人類的愚昧和頑固，“就是有一個從死裏複活的，他們也是不聽勸” 。
路加福音 17 _________
“若是你的弟兄得罪你，就勸戒他。他若懊悔，就饒恕他。” 哪怕是7次或更多次的得罪後懊悔，都要饒恕。
詩篇______
“惟獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者。” 全能的神永遠是我們的依靠，我們的盾牌，我們的力量！
• 箴言 13:4
一份汗水，一分收獲。懶惰可恥，殷勤當頌！
荒漠甘泉_______
“當我死在我墳墓上不要吹熄燈，和就寢的號角，要吹催促我起床的晨號。”
這是何等光明喜樂的永生信息和動聽的晨號！
消消氣哈：))))
抱抱^_^
不得不說, 牧師是我們不可多得的財富......!
歡迎大家暢抒己見!
-蓑笠翁總結極好。全盤接受！進入應許之地，諸多征戰，但"耶和華對約書亞說，不要怕他們。因為我已將他們交在你手裏，他們無一人能在你麵前站立得住". 在神的佑護下，以色列人所向披靡！
路加福音 16:19-17:10
31 亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏複活的，他們也是不聽勸。
-還是在強調信心。沒有信心的支持，即使有一個死裏複活的人現身說法也無濟於事！仆人服從主人做主人吩咐的事是本分。
詩篇 83:1-18
-呼求神鏟除邪惡！使他們永遠羞愧驚惶，使他們知道耶和華是至高無上的神！
箴言 13:4
-殷勤才能富足！！
荒漠甘泉:
【你可能整夜哭泣，歡樂卻在早晨來臨】
-黑夜是暫時的，陽光與歡樂和盼望長存！
通常先聽一遍音樂, 關掉, 讀完再聽......
凡凡，熱烈的掌聲鮮花送給你！深情的朗誦，閃光的話語，啟迪著人生的思索。。。謝謝你呀！
教授的推陳出新總讓人目不暇接！不過我很喜歡在悠美的聖樂中咀嚼這些智慧的文字，那緩緩流淌的樂曲似乎能帶來別樣的感悟，是一種不可替代的享受。。。
蓑笠翁早啊:) 你趕在牧師前麵啦。謝謝你指導性的分享:)))
我要開會去了。回來和大家分享我昨晚去查經班的感受！
朋友們周末愉快！
路:財主的故事中, 亞伯拉罕說: "若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏複活的，他們也是不聽勸。"正好是現今許多人心態的寫照. 主耶穌已經從死裏複活, 但是人們依舊不相信.直到有一天真正見識了地獄, 悔之晚矣.
17: 不能絆倒他人. 要饒恕悔改的弟兄.
詩: "使他們知道惟獨你名為耶和華的，是全地以上的至高者"
(BTW. 以色列曆史上經過多次聯盟的攻打. )
箴: 懶惰人一無所獲, 勤勞人得賞賜!
泉: “你可能整夜哭泣，歡樂卻在早晨來臨”。
發現一個新功能(不知道是不是"新",反正我剛發現).一點開閱讀內容, 音樂就自動停止了. 這樣就可以一心一意攝取精神食糧了....
M教授Good Job! 以前都是你給大家打分,今天俺做主給你A+++!
也祈禱父神一直守護陪伴在子初和她家人身邊，引領他們， 盼望子初能早日回家再與我們分享！
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=music&MsgID=289194
這是我昨晚在辦公室熬夜的作品（這是挑戰自己朗誦套路的新嚐試），正好用上了LLI前不久的製帖模板。
羅素是無神論者，他的哲學思想影響深遠。我昨天還在想，羅素對人類的愛和對苦難的悲憫之心，是否在他生命的最後時刻得到釋然？他的努力成效如何？歡迎同學們發表課外閱讀心得。