民: 神為利未支派正式確立其祭司的地位。亞倫的仗開花結果,也預表了耶穌基督的複活。
可: 葬耶穌基督的墳墓空了!複活的主完成了救贖。
詩: 大衛情感流露,向神呼籲。
箴: 惡人的道路必將滅亡。
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感謝神! 今天讀完了“馬可福音”。 想談談關於“永生”的一點感想。
普通的想法,“永生” 意味著永遠地活著,不滅亡, 就是長生不老。
我讀聖經的體會是,“永生” 的含義遠遠超出時間的範疇。
在舊約聖經裏,“永生” 是和耶和華神並用的。因為神稱自己是“自有永有” 的。
而人在創世記第三章就跟神斷絕了關係。直到耶穌基督死在十字架上,
為世人擔當了罪,用重價 (sorry, got to use english, because my chinese input is way too slow) to redeem
our lives. the relationship between man and God was restored. Therefore, in new testaments, eternal life has its new meanings, in the book of John, there are lots of verses that talk about this.
約 3:15 叫 一 切 信 他 的 都 得 永 生 。 ( 或 作 叫 一 切 信 的 人 在 他 裏 麵 得 永 生 )
約 3:16 神 愛 世 人 , 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 , 叫 一 切 信 他 的 , 不 至 滅 亡 , 反 得 永 生 。
約 3:36 信 子 的 人 有 永 生 。 不 信 子 的 人 得 不 著 永 生 , ( 原 文 作 不 得 見 永 生 ) 神 的 震 怒 常 在 他 身 上 。
約 4:14 人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 , 要 在 他 裏 頭 成 為 泉 源 , 直 湧 到 永 生 。
約 4:36 收 割 的 人 得 工 價 , 積 蓄 五 穀 到 永 生 。 叫 撒 種 的 和 收 割 的 一 同 快 樂 。
約 5:24 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 們 , 那 聽 我 話 , 又 信 差 我 來 者 的 , 就 有 永 生 , 不 至 於 定 罪 , 是 已 經 出 死 入 生 了 。
約 5:39 你 們 查 考 聖 經 。 ( 或 作 應 當 查 考 聖 經 ) 因 你 們 以 為 內 中 有 永 生 。 給 我 作 見 證 的 就 是 這 經 。
約 6:27 不 要 為 那 必 壞 的 食 物 勞 力 , 要 為 那 存 到 永 生 的 食 物 勞 力 , 就 是 人 子 要 賜 給 你 們 的 。 因 為 人 子 是 父 神 所 印 證 的 。
約 6:40 因 為 我 父 的 意 思 , 是 叫 一 切 見 子 而 信 的 人 得 永 生 。 並 且 在 末 日 我 要 叫 他 複 活 。
約 6:47 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 們 , 信 的 人 有 永 生 。
From these verses, one conclusion can be drawn: the eternal life is not physical, it is rather spiritual. There is no eternity in the world. The eternity is only with God.
Hope this helps.
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33154
民數記 16:41-18:32
1)耶和華神因為以色列人的悖逆和怨言,降瘟疫懲罰他們,摩西和亞倫向耶和華神為他們贖罪。
2)耶和華揀選的祭祀職分是:要一同擔當幹犯聖所的罪孽。也要一同擔當幹犯祭司職任的罪孽。 ---- 耶穌就是真正偉大的祭司啊!隻有耶穌基督為我們的罪釘在十字架上,我們人類才可以完全擺脫罪的捆綁和控訴。
3)“你曉諭利未人說,你們從以色列人中所取的十分之一,就是我給你們為業的,要再從那十分之一中取十分之一作為舉祭獻給耶和華。”--- 噢,這就是牧師也要十分之一奉獻的根據。
馬可福音 16:1-16:20
耶穌基督複活了! 如今坐在父上帝的右邊。 我們的主是又真又活,有著複活大能的主,哈裏路亞!!!
詩篇 55:1-55:23
大衛在苦難中呼求神,向神傾心吐意---“至於我,我要求告神。耶和華必拯救我。 我要晚上,早晨,晌午,哀聲悲歎。他也必聽我的聲音。 他救贖我命脫離攻擊我的人,使我得享平安。。。你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你,他永不叫義人動搖。 ” 阿門!!
箴言 11:7-11:7
不悔改的惡人必滅亡!
荒漠甘泉 03/12
“如今你隻注意到損失; 將來你必見到他為何打擊那已經開始桎梏你的罪惡. 如今你因風嘯雷鳴而畏縮; 將來你必知道他如何擊退那滅絕生命的洪水,為你們開辟道路,通往那應許的福地.”—— 感謝主!! 我相信,信靠主的必得救!
長期的十一奉獻的確不容易!
約 6:47 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 們 , 信 的 人 有 永 生 。
民數記也快完了。我們的牧師先生會不會給我們一個意外的驚喜呢?:))))
問候蓑笠翁!看到你來特別高興!還以為你病了呢?祝你順利快樂!!!
-摩西,亞倫止住了瘟疫。耶和華揀選了利未人,使亞倫的杖發芽,從而使以色列人的怨言止息。
18:28 這樣,你們從以色列人中所得的十分之一也要作舉祭獻給耶和華,從這十分之一中,將所獻給耶和華的舉祭歸給祭司亞倫。
Q。聽說基督徒要將自己收入的10%奉獻給神,是不是就是從這裏來的?
馬可福音16:1-20
-這章講耶穌的複活。對這件事我一直是作為故事聽的。有機會再探討。
16信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
-這話對我有點震動。。。
詩篇55:1-23
22 你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你,他永不叫義人動搖。
23 神阿,你必使惡人下入滅亡的坑。流人血行詭詐的人,必活不到半世,但我要倚靠你。
-同意提摩太和蓑笠翁
箴言11:7
7惡人一死,他的指望必滅絕。罪人的盼望,也必滅沒。
-惡人罪人是沒有盼望的。
★★★★讀提摩太關於永生的總結★★★★
謝謝提摩太精煉的歸納和概括。
1。同意你否定了那種普通的想法:“永生” 意味著永遠地活著,不滅亡, 就是長生不老。
-我也覺得永生不應該是指壽命的長短。長生不老也是不可能的。
2。從提摩太的概括和聖經節選看,這裏的“永生”是指精神上的或靈魂的長存。我一直搞不明白的就是對“靈”怎麽理解。如果人的肉體死亡之後,卻有靈魂存在,那麽一個靈魂的天國的存在或地獄的存在就是順理成章的。
希望提摩太能幫助進一步解答。謝謝!
民:唉,隻有歎氣了,以色列人又發怨言了,難道受到的懲罰還不夠讓他們清醒嗎?亞倫和摩西再一次救了以色列人。終於利未中有人被神選中,可以停息以色列人怨言了。
可:哈裏路亞!耶穌複活了!
詩:我們在世間是免不了受仇敵攻擊的,我們要深信神必拯救,多讀神的話,這樣才能不動搖。
箴:所以我們信靠神,因信稱義;我們不懼怕死亡,因為我們有指望,也有盼望!信,望,愛!