19 Soils

未： 獻五祭的條例。特別提到“舉祭”，即祭物的胸與腿歸亞倫的子孫，因為他們是祭司，專做侍奉神的工作，而且沒用產業。
可： 撒種的比喻，這裏比馬太福音解釋得更清楚。但願我是片好土，神的話能紮根，開會，結果。
詩： 今天的詩篇飽含了神寶貴的應許。也許我們有時以為我們是孤獨的，但神說他從不會撇棄我們。
箴： 夏天就要聚斂。我冬天都不動手呢。很難做呢。

[-凡凡-]

每日靈修 -- 02/19
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33131

利未記 7:28-9:6
亞倫和他兒子行了耶和華藉著摩西所吩咐的一切事，包括獻燔祭，素祭，贖罪祭，贖衍祭和平安祭。

馬可福音 3:31-4:25
1）耶穌說:"凡遵行神旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。 "--- 隻要我們遵行天父的旨意，都是天父的孩子，正如耶穌一樣。感謝神！

2）四種撒種的比喻。求神恩待我，保守我的心思意念，願我的心田是那預備好接受真理的好土，並能結出好果子來。

3）隱瞞的事，沒有不露出來的。 --- 耶穌基督是光，將黑暗中的汙穢顯露出來，並有大能趕走黑暗。

4）“你們用什麽量器量給人，也必用什麽量器量給你們，並且要多給你們。因為有的還要給他。沒有的，連他所有的也要奪去。”---- 這是金句！我們每人都當警醒！！生活如象一麵鏡子，你對他笑，他也對你笑：））

5）耶穌在每次教訓後，都說“有耳可聽的，就應當聽。 ”--看來我們不是那麽容易聽進耶穌話的，所以耶穌要反複叮囑。求神給我有能聽的耳，能將神的話記在心裏，還能行出來。

詩篇 37:12-37:29
耶和華知道完全人的日子。他們的產業，要存到永遠。
他們在急難的時候，不至羞愧，在饑荒的日子，必得飽足。
義人的腳步，被耶和華立定。他的道路，耶和華也喜愛。
--感謝神的應許！！哈裏路亞！！

箴言 10:5-10:5
智慧之子知道要聚斂！聚斂財富，聚斂知識，聚斂能力。。。

荒漠甘泉 02/19

神因為愛我們才興起各種環境來錘煉我們，擁有免於試煉的自由的條件是相對來說沒有多少用處的，所以我們要為一切的環境都向神獻上感恩！

[寒江雪~]

Make sense! Thanks!

[提摩太]

A1。舉祭和搖祭不是為祭司設立的嗎？祭物的腿和胸歸給祭司。
A2。凡是要用火燒掉的祭就是火祭吧？那麽燔祭就是火祭了。

[寒江雪~]

利未記7:28-9:6

Q：我讀到的和蓑笠翁一樣，是“燔祭，素祭，贖罪祭，贖衍祭和平安祭”。怎麽提摩太說有“舉祭”呢？

Q。另外，這裏提到火祭和搖祭，著兩者是不是都屬於燔祭？


馬克福音3:31-4:25
-我覺得你們倆都是上好的土，每天學聖經就像施肥澆水一樣。一定能長出好好莊稼！我大概屬於鹽堿地，得有什麽焦裕祿一類的具有堅定革命意誌和獻身精神的人來開發啦:)))


詩篇37:12-29
-喜歡你們兩人的分享。總結的很凝煉。

箴言10:5
5 夏天聚斂的，是智慧之子。收割時沉睡的，是貽羞之子。

-莫大道君行早，更有早行人。聖經教育大概要從娃娃抓起:)))

[~蓑笠翁]

利未記：燔祭，素祭，贖罪祭，贖衍祭和平安祭的條例；亞倫和他的兒子做了祭司。應該是有史以來第一代祭司.

馬可：撒種的比喻。待人要寬厚，不能評價別人的缺點，卻看不到自己的；啊呀，昨天還評價人家唱歌了呢。。。要趕緊改正！

詩篇：
* 一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。
* 義人的腳步，被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。
* 他雖失腳，也不至全身撲倒，因為耶和華用手攙扶他。

我們不富裕，但是心中喜樂；我們常會跌倒，但有神的手在攙扶我們。要在困苦中學習曆練！

箴言：今天的這句話非常有深度，值得深思。神的智慧是無窮的。