隨筆--也從“焐被窩”說開去

隨筆--也從“焐被窩”說開去

讀了劉荒田隨筆《從“焐被窩”說開去》及網友的跟隨留言，個人感覺和諸位意見相左，正好，美華論壇近日鼓勵講讀者真實感覺，下麵敞開談談自己的感覺。 人是多情性的，各人的感情表達，行為表達都有差異，世上沒有一個統一的表達規範。有些人，大情大性，有些人則細致入微，所謂“一種米，養百種人。”人，在行為上就有千差萬異了。我個人認為，生活中的的確確有這種發自內心的“暖被窩”行為，無論在父母與子女，丈夫與妻子之間都是有的，人們大可不必一概而論。 現實生活中，尤80年代以前的中國，家庭經濟困難，上，不能糊口；下，欠衣缺被，更無需談及暖氣！遇妻子身體不好，或有病，如驟然讓其鑽進被窩，或有不適（例如咳嗽等等），身體好的丈夫，真心憐惜對方，預暖被窩，然後把被窩騰出，再起床，自己另外做事，又或暖好被窩，自己移到冷的一側，把暖的一側，讓給妻子，都可以理解為“暖被窩”。人們應予肯定並欣賞。至於妻子如何感受，甚或如何對外表達，則是“暖被窩”以外的事情了，與該行為本身無涉。 我以為，人們對某些罕見行為，即使沒有見到，沒有同感，甚至不予認同，也不可輕言否定。寬容，大度，正麵看待才是應取態度。我要特別指出，以上幾句並不獨指“暖被窩”評論，而是泛指社會現象。 其實，以我感覺，劉荒田《從“焐被窩”說開去》此文亦並非全盤否定“暖被窩”，而是一種毫無惡意的調侃，隻是借“暖被窩”說開去罷了。我呢？也是從“焐被窩”說開去罷了。說穿了，文字是一種表達，也是一種遊戲。不必太過認真。嗬嗬。。。 風中秋葉臨屏 01-09-2009

從“焐被窩”說開去 BY  劉荒田
    在唐人街，和一群鄉親聚會，一位中年人提到30年前在鄉間當民辦教師時的某男同事，他以“疼老婆”著名，最膾炙人口的例證，就是數九寒天，他必先上床，將被窩焐暖，然後恭請老婆大人鑽進來。大家一致認為，此舉堪稱難能可貴。然後，有人提問，這一典範性事跡是怎樣傳開的？答曰是他老婆說給別人的，口吻自是受寵若驚。這裏有分教，夫妻間的床事，是頭號隱私，隻要沒人聽壁腳，也沒遭到針孔攝影機的暗算，那就僅僅是兩個人的事。如果說出來的是老公自己，那就有自我炒作之嫌。由受益者道出，便相當純潔，除非她的男人打算到電視台去競選類似於“超男”的“超級老公”。
    不過，再往下想，這事並不簡單。夫夫妻同床，每一晚必遇到誰先上床的問題。三種可能：同時上，老公先上，老婆先上。第一種，“周公之禮”從走向床邊那一刻提前開始：“相公，請。”“夫人，請。”揖讓多次，才以“天仙配”中“夫妻雙雙把家還”的舞姿，手牽著手，一起爬上或跨上或跳上席夢思或土炕。第二種，老婆女人忙於打毛線，煮豬食，學文化，追韓劇，以熬夜為己任，那麽，老公出於睡意也好，出於使命感也好，出於習慣也好，每天晚上都不能不先上床。這麽一來，提供溫暖是極自然的事，和愛情、體貼未必掛上鉤。其意義，近似於大鍋飯時代的“均”——“共同富裕”或“一起貧窮”。
    第三種情況好辦些，太太要先上床，老公挺身而出，擺出“我不下地獄誰下地獄”的架勢，擋住業已穿上睡衣、嗬欠連連的太座，先以男人的體溫製造愛巢的溫馨。不過，對這一場景細加考察，味道卻不大對。首先，可確定愛巢沒有暖氣，連電暖爐甚至炭爐都闕如，如果有，屋子溫暖如春，焐暖被窩的悲壯情調在上床前已消解幹淨。那麽，老公搶先鑽進被窩，而把冷得打哆嗦的老婆撂在床邊，讓她等待被窩內部溫度升高，豈不別扭？如果你是老婆大人，願意恭侯並不馬上實惠的暖窩呢；還是不管這麽多，鑽進去再說？
    綜合上述各種狀態，我傾向於以下結論，這位男子所著眼的，如其說是身體力行地愛另一半，不如說是賣口乖。他和寒冷作戰的事跡雖然不是虛構，但可能是以漂亮話包裝並不偉大的行動。文學寫作上有一禁忌，曰“過度升華”，文革年代的工農兵文藝，將“少吃一口飯”歸入“備戰備荒為人民”，“打倒帝修反”的戰略高度，就是這種“假大空”的典型。不過，將老公焐熱被窩升華為愛老婆，這種過度渲染，卻不算肉麻。其原因，不在老公會做人，逢迎的功夫做得足，而在於太太一方。
    太太作為這一話題中的愛的接受者，有兩大大大有益於提升愛情的優點：一是善於發現老公對自己的愛意，二是將老公這種愛作出詮釋和宣揚。據諳於流行文風的寫手觀察，好些人寫母愛，都用上這一情節：在困頓的時光，每次吃魚，母親獨占魚頭，多少年下來都這樣，使孩子們誤會，魚頭是母親最喜愛的食品。最後才發現，母親並不愛多骨多刺的魚頭，這樣做，僅僅是為了讓孩子吃到肉多刺少的魚身。這一家庭逸事，稍加改造，就可移用到家庭內的“愛的教育”去。老公的焐被窩就是母親的吃魚頭，老公先上床，是為了讓太太享用溫暖的被窩，舍己如此，全是為了愛。太太具備這樣時時處處發掘愛情的慧眼，對老公的好意，無不全盤接受，作出稍嫌一廂情願但好處絕對大於壞處的發揮。丈夫豈不感激涕零，努力回報？
    看來，焐被窩這一事功，用在夫妻關係上，無論怎樣渲染，都不能作為老公愛老婆的有力佐證。不過，古人“二十四孝”裏的“扇枕溫衾”，確是孝的模範，本事是：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。這才是舍己，才是奉獻。因為黃香並不與父親共枕，被褥被焐暖了，他便起來，睡自家冷如鐵板的被窩去。